單元復(fù)習(xí)明治維新(編輯修改稿)
2025-07-18 08:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 期實行一系列資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，日本完成了從封建社會向資本主義社會的過渡。 京都 東京 （江戶） 遷 都 1868年 政治：廢除舊體制 經(jīng)濟：發(fā)展新經(jīng)濟 文教：倡導(dǎo)“ 文明開化 ” 軍事：建立新軍隊 明治維新的措施 走進歷史 富國強兵 發(fā)展資本 主義經(jīng)濟 中央集權(quán) 鞏固統(tǒng)治 文明 開 化 振興民族 世界強國 廢除條約 擺脫壓迫 政治：廢除舊體制 廢藩置縣 廢除封建等級制度 東 京 京 都 大 阪 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 三府七十二 縣 縣 縣 縣 縣 由中央派遣官員進行管理，統(tǒng)一的中央集權(quán)國家開始建立起來。 天皇 將軍 大名 武士 皇族 華族 士族 平民 賤民 封建等級制度 四民平等 廢 除 武 士 特 權(quán) 帶刀者斬 1876年 8月政府命令所有領(lǐng)取俸祿者一律獻出俸祿，同時發(fā)行公債，按照俸祿多寡及不同種類把不同數(shù)量的公債支給獻出俸祿的人，一次支給完畢。所支給的公債從第六年起，每年以抽簽方式償還，規(guī)定30年內(nèi)償還完畢。當(dāng)時領(lǐng)取公債者總計三十一萬多人，共領(lǐng)取公債一億七千三百多萬日元。值得注意的是，巨額公債都集中到少數(shù)“皇族”、“華族”及上層“士族”手中。他們用巨額公債從事金融活動和投資于新興工業(yè)企業(yè)，因而搖身一變成為百萬富翁或大資本家。 收回俸祿和祿米 公債補償 武士 農(nóng)民 工人 商人 想一想：下面 哪 個階級對 新政府最有 威脅？ 政治：廢除舊體制 廢藩置縣 廢除封建等級制度 加強中央集權(quán) 適應(yīng)資本主義經(jīng)濟發(fā)展 經(jīng)濟：發(fā)展新經(jīng)濟 （ 1）改革幣制； （ 2）土地制度改革： 廢除封建領(lǐng)主土地所有制，確認(rèn)土地私有，允許土地買賣； 有利于商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展 提高了土地所有者的積極性，促進農(nóng)業(yè)發(fā)展 （ 3）地稅改革； 促進農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展；政府財政收入增加，為國家工業(yè)化政策提供了有力保障 材料 茲為改正地稅，原有之田地貢納辦法，一律作廢；并規(guī)定于地契調(diào)查完畢后，按土地價格征取其百分之三，作為地稅。 ——明治政府 1873年頒布的條例 上述材料體現(xiàn)了明治維新的什么措施？采取這一措施有何影響？ （ 4）殖產(chǎn)興業(yè)，發(fā)展資本主義 首先，引進技術(shù)等，建立樣板企業(yè)；建設(shè)交通通信事業(yè)； 然后，政府大力扶植保護私人資本主義。 第三，政府大力拓展海外市場，發(fā)展國內(nèi)市場 奠定了日本工業(yè)化的基礎(chǔ) 材料 大凡國之強弱，決定于人民之貧富，人民之貧富則系于物產(chǎn)之多寡，而物產(chǎn)之多寡又起因于是否鼓勵人民之工業(yè)。 ——大久保利通 材料主要觀點是什么？日本為此采取了什么舉措？ 日本掀起興辦工業(yè)的熱潮 促進了日本資本主義的發(fā)展 明治維新時期的日本紡紗廠 日本早期的鐵路 1869年，日本建造的第一艘輪船“孝明丸”（一般稱為“橫濱丸”）從筑地駛往橫濱 。 1872年，三井銀行的前身，三井兌換店成立 富岡繅絲廠（彩色印刷風(fēng)俗畫的木版畫 ）于明治 5年(1872年 )由明治政府為實現(xiàn)日本的近代化而第一次成立的制紗廠。 富岡制紗廠女工學(xué)習(xí)場面畫 文教：倡導(dǎo) “ 文明開化 ” （ 1）選派留學(xué)生，翻譯西方著作； （ 2）按照歐美模式建立近代教育體制 材料 國家富強之途 …… 第一開發(fā)國民多數(shù)之智德良能，使進入文明開化之域。 —— 伊藤博文 上述材料說明 “ 文明開化 ” 與國家富強之間有何關(guān)系。 1871年日本使節(jié)赴歐美進行了為期 1年 10個月的考察。 福澤諭吉（ 18351901） 日本明治時代啟蒙思想家，早年學(xué)習(xí)西學(xué)， 1858年在江戶(今東京 )設(shè)塾 (即慶應(yīng)大學(xué)前身 )講學(xué)。福澤諭吉曾三次游歷歐美，著書介紹資本主義國家情況，宣傳資產(chǎn)階級的自由、平等和民主，在明治維新前后，有很大影響。福澤諭吉主張學(xué)習(xí)對人生實際有用的 “ 實學(xué) ’ ，認(rèn)為實現(xiàn)文明是人類的理想。他的主要著作有《 勸學(xué)篇 》 、 《 文明論概略 》 、《 帝室論 》 等。 福澤諭吉等在美國游歷時留影 福澤諭吉的譯作 《 福澤諭吉自傳 》 《 勸學(xué)篇 》 明治維新時期學(xué)校教學(xué)情景 明治時期的日本課堂情景 明治時期的鄉(xiāng)村學(xué)童 1877年，日本東京大學(xué)成立 學(xué)思之窗 明治時期，確立了“和魂洋才”的教育原則，既要培養(yǎng)學(xué)生具有日本舊的忠君愛國思想，同時又要掌握西方先進的科學(xué)技術(shù)知識。 你對此有何評價？ “ 和魂洋才 ” 教育原則一方面要求學(xué)生掌握西方先進的科學(xué)技術(shù)知識， 為日本社會經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)了各種人才 。但是另一方面又 向?qū)W生灌輸忠君思想，封建色彩濃厚 。 文教：倡導(dǎo) “ 文明開化 ” （ 1）選派留學(xué)生，翻譯西方著作； （ 2）按照歐美模式建立近代教育體制 局限：強調(diào)忠君思想，封建思想濃厚 （ 3）生活習(xí)俗：大力西化 1871年，日本最早的日報 《 橫濱每日新聞 》 發(fā)行圖為 1880年，朝野新聞社在銀座成立。 明治時代建立的東京上野公園 明治初期，東京的日
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