【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 培養(yǎng)仍然成為“錢學(xué)森之問(wèn)”，讓人汗顏， 讓人警醒。 中國(guó)大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，當(dāng)前的方位如何，未來(lái)的方位怎樣，需要進(jìn)行專門深入的研究。一方面是為了明確態(tài)勢(shì)，擺正位置 。另一方面是為了知恥而后動(dòng)，廓清問(wèn)題，改革制度，急起直追，為早些實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”擔(dān)當(dāng)起大學(xué)應(yīng)有的責(zé)任。 點(diǎn)擊下頁(yè)還有更多 2017 形勢(shì)與政策結(jié)課論文范文 三、大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中的定位 關(guān)于大學(xué)的職能分析和中國(guó)大學(xué)分類的研究成果已經(jīng)不少，筆者在這里要思考的是為了在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中發(fā)揮好大學(xué)的作用，有必要在高等 教育四大職能下，對(duì)中國(guó)大學(xué)體系予以“功能分類”定位。 人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新作為大學(xué)的四大職能，目前已成為國(guó)內(nèi)的基本共識(shí)。然而在中國(guó)精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 12 / 26 對(duì)于大學(xué)的定義是比較模糊泛濫的。在官方的界定中，凡是大專以上的學(xué)校都稱之為大學(xué)，這樣來(lái)界定學(xué)校的職能顯然給舉辦者、管理者、研究者帶來(lái)了不少矛盾與問(wèn)題：是不是所有所謂的大學(xué)都承擔(dān)著四大職能，是否有偏重 ? 實(shí)際上對(duì)于什么是大學(xué)是有專門定義的，因此在英語(yǔ)中，大學(xué)稱之為“ university” 。一般具有高等教育職能的高校稱之為“ college”?？?拉克在他的著作《高等教育系統(tǒng)》中就把高等教育分為：社區(qū)學(xué)院、文理學(xué)院、傳統(tǒng)大學(xué)與創(chuàng)業(yè)型大學(xué)。 [12]我國(guó)學(xué)者王建華先生也就“高等教育”與大學(xué)的關(guān)系做了專門的研究，他在《什么是高等教育》一文中比較全面地梳理和回答了“什么是高等教育”、“什么是大學(xué)”，認(rèn)為“高等教育”作為一個(gè)概念是充滿爭(zhēng)議和歧義的 ?！按髮W(xué)”要早于“高等教育”，并認(rèn)為“有些自稱為大學(xué)的機(jī)構(gòu)實(shí)際上可能與高等教育完全無(wú)關(guān)” [13]。事實(shí)確實(shí)如此，我們知道“最早的大學(xué)是研究事物本質(zhì)或事物一般規(guī)律的機(jī)構(gòu)，是由學(xué)生與教師組成的社團(tuán)” [14]，其功能是隨著社 會(huì)與大學(xué)的發(fā)展，逐漸“豐滿”起來(lái)的。我們今天常常把大學(xué)與高等教育混淆起來(lái)稱呼。實(shí)際上一些以大學(xué)稱謂的高等教育辦學(xué)機(jī)構(gòu)是缺乏大學(xué)的全部功能的。比如成人高校，它的主要功能是為了社會(huì)人員的再學(xué)習(xí)，頒發(fā)他們所需要的文憑 。一些培養(yǎng)技術(shù)工人的職業(yè)院校，原本其功能是比較單一的――培養(yǎng)社會(huì)一線的技術(shù)工人。因此，如果給所有高等教精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 13 / 26 育機(jī)構(gòu)都戴上“四大職能”的帽子，是“強(qiáng)人所難”，也是不利于真正發(fā)揮大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中的作用的。為此，筆者比較傾向于鄒曉平先生在《再論高等院校分類框架》一文中對(duì)高等學(xué)校類別和層次劃分的建議 (見(jiàn)表 1)[15]。表 1高等院校分類表 精英高等教育大眾高等教育學(xué)校學(xué)術(shù)性學(xué)位學(xué)校專業(yè)性學(xué)位學(xué)校職業(yè)性學(xué)位研究型大學(xué)博士博士學(xué)士綜合性大學(xué)博士碩士學(xué)士應(yīng)用科技大學(xué)博士碩士學(xué)士文理學(xué)院學(xué)士專業(yè)學(xué)院碩士學(xué)士職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)士副學(xué)士這樣的分類，有利于其功能的定位，有利于在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中充分發(fā)揮各自的作用。 .培養(yǎng)有國(guó)家意識(shí)的當(dāng)代公民要成為所有高等學(xué)校的辦學(xué)定位 合理的高等教育體系應(yīng)該是分層分類的，各級(jí)各類高校所肩負(fù)的責(zé)任應(yīng)有所區(qū)別、有所側(cè)重。但任何高等學(xué)校都有一個(gè)共同的使命，那就是培養(yǎng)人才。這里要特別 指出的是在人才培養(yǎng)過(guò)程中要著重培養(yǎng)有國(guó)家意識(shí)的，能夠以實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”作為人生追求的當(dāng)代知識(shí)分子。 教育無(wú)國(guó)界，但教育是有意識(shí)形態(tài)的，特別是作為一個(gè)國(guó)家的知識(shí)與知識(shí)分子聚集的大學(xué)來(lái)說(shuō)，如果缺乏鮮明的意識(shí)形態(tài)特色，那對(duì)這個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)是十分危險(xiǎn)的。 首先，從大學(xué)所走過(guò)的歷史軌跡來(lái)看，是充滿著哲學(xué)意精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 14 / 26 蘊(yùn)的。紐曼將大學(xué)的使命定位于“傳播和推廣知識(shí)”。他在《大學(xué)的理想》一書中說(shuō)：“我對(duì)大學(xué)的看法如下：它是一個(gè)傳播普遍知識(shí)的地方，這意味著，一方面，大學(xué)的目的是理智的，并非道德的 。另一方面，它以傳播和推廣 知識(shí)而非擴(kuò)增知識(shí)為目的?！?[16]他只論述了大學(xué)的一個(gè)功能――傳播和推廣知識(shí)的功能。實(shí)際上對(duì)教育哲學(xué)、高等教育哲學(xué)作出開(kāi)創(chuàng)性工作的恰恰是有著“發(fā)達(dá)哲學(xué)”國(guó)度的德國(guó)學(xué)者。作為哲學(xué)家的雅斯貝爾斯所撰寫的《大學(xué)之理念》、《什么是教育》討論的雖然是教育，實(shí)際上是哲學(xué)著作――我們可以專稱為教育哲學(xué)著作 [17]。而布魯貝克的著作就直接命名為《高等教育哲學(xué)》了。 其次，從中國(guó)的歷史來(lái)看，傳統(tǒng)的知識(shí)分子都是有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)意識(shí)的。在幾千年的封建社會(huì)過(guò)程中，為什么“封建文明”一直能延續(xù) 2020 多年，并不是由于皇帝和王 權(quán)有多么的厲害，而是他們依賴了由孔子開(kāi)創(chuàng)、董仲舒“規(guī)范”、朱熹發(fā)展了的中國(guó)儒家文化這一“文明的根脈”。中國(guó)知識(shí)分子作為統(tǒng)治集團(tuán)的主要組成者，表面上是尊重皇權(quán)，實(shí)際是遵守儒家文化滲透其血液中的“禮制”。新中國(guó)建立前后，以毛澤東為核心的第一代中共領(lǐng)導(dǎo)者，通過(guò)長(zhǎng)期的革命洗禮并將馬克思列寧主義中國(guó)化，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推翻了壓在中國(guó)人民身上的三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，建立起了一個(gè)全新的人民共和國(guó)，使人民在骨子里信服中國(guó)共產(chǎn)精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 15 / 26 黨。而新中國(guó)成立以后，毛澤東“趁熱打鐵”，加大了以馬克思主義理論為核心的政黨意識(shí)形態(tài)的宣 傳、灌輸、內(nèi)化，并將黨的意識(shí)形態(tài)同步上升為國(guó)家意識(shí)形態(tài)。 再次，從當(dāng)今的國(guó)內(nèi)國(guó)際勢(shì)態(tài)來(lái)看，急需樹立知識(shí)分子的國(guó)家意識(shí)。從世界范圍來(lái)看，意識(shí)形態(tài)的較量從來(lái)也沒(méi)有停止過(guò)，大的是東西方的較量，小的是國(guó)與國(guó)之間的較量。在當(dāng)今的中國(guó)，“由于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化” [18]。意識(shí)形態(tài)這一政黨和國(guó)家的“命脈”變得前所未有的淡化、分散化和多元化。雖然，在我們的大學(xué)里從來(lái)也沒(méi)有放棄過(guò)意識(shí)形態(tài)的教育――恐怕只有中國(guó)才會(huì)將大學(xué)有關(guān)課程的開(kāi)設(shè)上升到最高執(zhí)政層面來(lái)討論和決策，但 由于意識(shí)不強(qiáng)――講馬列主義的不敢理直氣壯講“馬列”，方法不當(dāng)――往往是說(shuō)教式教育和淺層的活動(dòng)，內(nèi)容不新――有的教師所講的內(nèi)容落后于時(shí)勢(shì) 3― 5 年時(shí)間，功利主義――大學(xué)大多數(shù)已成為“職業(yè)培訓(xùn)基地”，讀大學(xué)就是為了弄一個(gè)好職業(yè)等等原因，大學(xué)培養(yǎng)出的知識(shí)分子較少有國(guó)家意識(shí)了。這個(gè)局面如果看不清楚和趕緊予以應(yīng)對(duì)和改變，要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”真的不可想象。 .要有一批研究型大學(xué)快速崛起，更多地?fù)?dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代責(zé)任 不管我們?nèi)绾慰创驮u(píng)價(jià)當(dāng)今的美國(guó)，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 16 / 26 是它的經(jīng)濟(jì)、科技、軍事以及人才仍然是其他 國(guó)家無(wú)法“望其項(xiàng)背”的。就高等教育系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，“它的非凡之處在于：它能夠不斷產(chǎn)生新的成功機(jī)構(gòu)，其中大多數(shù)能夠強(qiáng)盛不衰 。處于這個(gè)系統(tǒng)頂端的是一批形成路徑、特色各異的高水平大學(xué)” [19]。而在我國(guó)，雖然近 20 多年來(lái)國(guó)家在“頂層設(shè)計(jì)”、資金投入上也逐步形成了遞度發(fā)展的高等教育體系，一批“ 958”高校和“ 211”學(xué)校的辦學(xué)實(shí)力不斷提升，但要達(dá)到高水平研究型大學(xué)群體性崛起的“意境”，還必須下決心攻堅(jiān)克難。 一是要“氣守丹田”，修煉發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中，國(guó)家對(duì)大學(xué)是寄予厚望的，在頂層設(shè)計(jì)中也是有意識(shí)地要 培育一批一流大學(xué)的。但實(shí)事求是地說(shuō)，今天的中國(guó)大學(xué)不是缺乏資金投入，主要是缺乏一種“