【文章內容簡介】 C．文學符號學 D．文學文化學 E．文學哲學 從文學創(chuàng)造 —— 藝術價值 —— 文學消費這個流動過程形成的文學理論形態(tài)有 （ ADE ） A．文學社會學 B．文學信息學 C．文學符號學 D．文學文化學 E．文學價值學 第二章 要建設具有時代精神和中國特色的當代馬克思主義文學理論，必須解決的問題包括（ BCE ） A．文學實踐 B．指導思想 C．中國特色 D．理論性 E．當代性 第三章 人的生活活動是文學活動的前提，理解人的生活活動的美學意義主要有幾方面 （ ACE ） A．生活活動導致人與對象之間的詩意情感關系 B．人的生活活動是合規(guī)律性的反映 C．生活活動導致人的自覺能動的文學創(chuàng)造 D．人的生活活動使人的感覺能力與感覺器官緊密聯系在一起 E．生活活動使文學成為人的本質力量的確證 表現論與再現論比較，有三個方面突出的特點，即 （ BDE ） A．強調文學是世界的反映 B．突出作者的決定作用 C．強調文學創(chuàng)作應遵循客觀規(guī)律 D．強調作者對作品意義的生成 E．強調文學天才的作用 以下文 論觀 點屬于 “文 學本 體論 ”理論 流派 的是 （ BCD ） A ．“文以 載道 ”說 B ． 俄國 形式主 義 C ．英美新 批評 D ．法國結構主義 E．接受美學 以下理論家中，主張從讀者的角度研究文學本質的有 （ BD ） A．什克洛夫斯基 B．姚斯 C．蘭瑟姆 D．伊瑟爾 E．艾布拉姆斯 在西方，關于藝術的起源問題影響比較大的學說有 （ BCDE ） A．文以載道說 B．巫術發(fā) 生說 C．宗教發(fā)生說 D．游戲發(fā)生說 E．勞動說 英國人類學家弗雷澤在研究巫術與文學關系時提出的兩條巫術原理是 （ CE ） A ．必然律 B ． 可然 律 C．相似律 D．偶然律 E．接觸律 物質生產與藝術發(fā)展的“不平衡關系”的兩種典型體現為 （ AC ） A．某些文藝類型只能興盛在生產發(fā)展的相對低級的階段 B．某些文藝類型只能興盛 在生產發(fā)展的相對高級的階段 C．藝術生產與物質生產的發(fā)展水平并不是呈正比例的 D．藝術生產發(fā)展水平總是落后于物質生產水平 E．物質生產水平總是落后于藝術生產水平 第四章 在 廣 義 的 文 化 概 念 中 文 化 被 分 為 三 個 層 面 是 （ ABE ） A ． 物 質 文化 B ． 制 度文 化 C．政治文化 D．飲食文化 E．精神文化 文學屬于“更高地懸浮于空中的意識形態(tài)領域”，這說明，文學作為一種意識形態(tài) （ B D ） A．不受社會的經濟基礎的支配 B．最終決定于社會的經濟基礎 C．與經濟基礎的關系是直接的 D．與專業(yè)好文檔 經濟基礎的關系是間接的 E．與社會的經濟基礎沒有關系 文 學 的 審 美 意 識 形 態(tài) 屬 性 表 現 為 （ ABC ） A．無功利與功利的相互滲透 B．形象性與理性的相互滲透 C．情感與認識的相互滲透 D．自然性與社會性的相互滲透 E．物質性與 精神的相互滲透 話語蘊藉特點常常具體體現在兩種較為典范的修辭形態(tài)中，它們是 （ BC） A．典雅 B．含蓄 C．含混 D．自然 E．清新 話語蘊藉的典范形態(tài)之一的含混主要是指話語意義的 （ BD ） A．單一性 B．多重性 C．確定性 D．不確定性 E．完整性 你認為下列關于文學的功利性問題的正確說法應該是 （ ） A． B．王國維：文學乃是“無用之用” C． D．郭沫若：一切藝術“雖然貌似無用，然有大用焉” 第五章 社會主義時期一切文學活動發(fā)展的根本方向和根本目標是 （ BD ） A．為社會主義經濟建設服務 B．為人民服務 C．為政治服務 D．為社會主義服務 E．為特定時期的中心任務服務 第六章 精神生產作為一種“特殊的生產”，其特殊性表現在 （ BCD ） A．精神生產現實地創(chuàng)造對象世界 B．精神生產觀念地創(chuàng)造對象世界 C．精神生產以符號活動來創(chuàng)造觀念世界 D．精神生產是富于個性的自由創(chuàng)造活動 E．精神生產按客觀規(guī)律進行創(chuàng)造活動 作 為 創(chuàng) 造 客 體 的 社 會 生 活 的 特 殊 性 表 現 在 （ ABC ） A．它是整體的社會生活 B．具有審美價值的社會生活 C．作家體驗過的社會生活 D．作家經歷過的社會生活 E．曾經出現過的社會生活 作為審美創(chuàng)造的文學創(chuàng)造，其主客體關系的特征表現為 （ AC ） A．創(chuàng)作主體對客體審美價值的評價以情感體驗為心理特征 B．創(chuàng)作主體對客體審美價值的評價以邏輯推理為心理特征 C．創(chuàng)作主體對客體審美價值的把握以感性直觀為思維特征 D．創(chuàng)作主體對客體審美價值的把握以邏輯思維為思維特征 E．創(chuàng)作主體對客體審美價值的把握以揚棄客體個別性為思維特征 第七章 藝 術 發(fā) 現 的 心 理 特 征 可 以 概 括 為 （ BCDE ） A．對創(chuàng)作素材的分析推理 B．作家心靈的驀然領悟 C．外在機緣與作家內心體驗的契合 D．把透過讀到眼光所看到的成分注入對象中 E．作家獨特眼光和非凡觀察力的凝合，體現著深層的心理內容 下列與 藝術 構思有 關的 常見 和重 要的心 理現 象為 （ ABCDE ） A．回憶與沉思 B．想象與聯想 C．靈感與直覺 D．理智與感情 E．意識與無意識 與直覺比較， 靈感 表現為 （ ACD ） A．長久思索、艱苦勞動之后的成果 B．得到推測性的洞察 C ． 發(fā) 生 在 久 思 不 得 其 解 之 后 D．獲取成熟的答案 專業(yè)好文檔 E．整體上對事物的判斷 與靈感比較， 直覺 表現為 （ BDE ） A．長久思索、 艱苦勞動之后的成果 B．整體上對事物的判斷 C ． 發(fā) 生 在 久 思 不 得 其 解 之 后 D．往往發(fā)生在第一碰頭之時 E．得到推測性的洞察 在 藝 術 構 思 中 ，“ 突 出 ” 有 兩 種 實 現 的 途 徑 ： （ BD ） A．省略筆墨 B．濃涂重抹 C．夸張變形 D．淡化背景 E．強化背景 藝術構 思中 的綜合 并不 是簡 單的 拼湊， 綜合 具有 （ BCD ） A ． 多 元 性 B ．定向性 C．選擇性 D．刷新性 E．發(fā)散性 在藝術創(chuàng)造中，意識對無意識有制約作用，這是因為 （ BD ） A．無意識是一種潛伏于心靈深處的力量 B．無意識在組合材料時遵循的主導線索是意識提供的 C．對于意識來說無意識是一種異在的力量 D．無意識活動的方向要靠意識指引 E．無意識是作家沒有明顯覺察 到的心理能力 第八章 藝術真實是對生活真實的超越，它是 （ BCDE ） A．客觀的真實 B．主觀的真實 C．內蘊的真實 D．假定的真實 E．詩意的真實 情感評價作為“善”的價值追求，應該具有 （ BC ） A．客觀真理性 B．高尚的品格 C．功利取向 D．科學的理智 E．歷史的理性 第九章 黑格爾從不同歷史階段的藝術內容與形式之間的關系，將藝術分為三種類型： （ BCE ） A．現實型 B．象征型 C．浪漫型 D．模仿型 E．古典型 根據文學創(chuàng)造的主客體關系和文學作為意識形態(tài)對現實的不同反映方式，文學作品可分為（ ABC ） A．現實型 B．象征型 C．理想型 D．模仿型 E．古典型 現實型文學突出地體現了再現性特點，主要表現為 （ CDE ） A．精神內容壓倒了物質形式 B．物質表現形式壓倒了精神的內容 C．再現現實生活嚴格遵守客觀規(guī)律 D．塑造特定時代社會環(huán)境中的人物形象 E．情感表現滲透在情節(jié)、場面、人物的描繪之中 現實型文學 的主要特征是 （ CD ） A．表現性 B．虛幻性 C．再現性 D．逼真性 E．暗示性 理想型文學 的主要特征是 （ CD ） A．再現性 B．逼真性 C．表現性 D．虛幻性 E．暗示性 象征型文學 的主要特征是 （ CD ） A．再現性 B．逼真性 C．暗示性 D．朦朧性 E．表現性 理想型文學超越現實，突出表現性，主要表現為 （ CE ） A．再現現實生活嚴格遵守客觀規(guī)律 B．塑造特定時代社會環(huán)境中的人物形象 C．藝術地創(chuàng)造一個理想的世界 D．塑造特定時代社會環(huán)境中的人物形象 E．常以直抒胸臆的方式表現情感 專業(yè)好文檔 詩歌 的基本特征是