【文章內(nèi)容簡介】 為在浴缸里面發(fā)呆才有了對浮力的靈感觸發(fā)嗎？不得不承認，科技的進步為我們帶來了更多的便利和獲取知識的平臺，這是利于人類發(fā)展進步的。然而，高速的發(fā)展速度和輕易信息的獲取讓他們失去了很多發(fā)呆的機會。在面對紛雜信息里面，我們似乎獲得了很多，卻留給自己放空心靈的時間又有多少呢？我們還有多少“書非借不能讀也”的情懷 ，還有多少相思是經(jīng)過等待和時間的發(fā)酵呢？還要多少發(fā)呆的機會讓自己靈感一激呢？所以，我認為恰當(dāng)?shù)陌l(fā)呆是件美妙的事，是一種自我沉浸、放空的美好，是智慧醞釀的缸子。 發(fā)呆，是健康的信號。匆忙是現(xiàn)代生活的節(jié)奏，不管是地鐵輕軌上還是擁堵的城市道路上，每個人揣著一份匆忙來來回回。來自職場的壓力、家庭的瑣事或者人際關(guān)系的變化，都會讓我們的心情惴惴不安甚至如履薄冰。我們必須花很多時間去應(yīng)對，似乎才能趕上瞬息萬變的時間。我們不斷地在追著時間趕路，卻時常忽略了出發(fā)的初心。我們?nèi)菀捉箲]、悔恨、失落、失眠，以為時間總是太快了， 不管怎么努力總趕不上那個節(jié)奏。不是說喝點心靈雞湯就能恢復(fù)元氣的，我們?nèi)鄙倬褪钦嬲淖孕藕统鋵?，而精神生活外界只能給予你適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和刺激，真正的精神世界只能靠自己。讓自己發(fā)會呆，甚至讓負能量負情緒統(tǒng)統(tǒng)而來，反而會有總置之死地而后生的感覺；讓自己發(fā)會呆，意味著和自己的內(nèi)心對話，也是建立健康精神世界觀的重要一步。 筆者認為，每天發(fā)呆 5 分鐘絕不是一個消極的生活態(tài)度，而是人們正確認識人類發(fā)展規(guī)律后的一種理性回歸。任何事物繃得太緊就會折斷，人們的精神世界同樣如此。不管是為了個人的身體健康、心靈健康還是一些靈感的激發(fā) ，不要吝嗇給自己一點時間獨處，給自己一點時間發(fā)會呆，讓生活張弛有度。 5.“賣書加分”是以教謀私 王丹 據(jù)媒體報道，隨著期末考試臨近，宜賓學(xué)院某教授近日在選修申論課的學(xué)生交流群中發(fā)布了一則通知，稱凡購買其編寫的申論教材的同學(xué)，每買一本書期末考試時加平時成績 5 分，每人最多可以加 20分。 老師向?qū)W生推薦自己的著作并非不可，也屬人之常情。但推薦購買和強迫購買是兩個性質(zhì)。買書就加分、不買書就不加分、復(fù)印書不加分、借別人的書寫自己名字的也不加分，雖然當(dāng)事人嘴上沒有明說一定要購買，但通過這套“加分 規(guī)則”，已經(jīng)對學(xué)生形成了無形的購買壓力。在不買書將帶來的清晰、明確的負面影響面前，在多大程度上能說，購書是自愿的呢？ 傳道授業(yè)、立德樹人，是師者應(yīng)盡的責(zé)任和本分。公然通過期末考試加分“利誘”學(xué)生購買自己編寫的教材，將推銷書籍與學(xué)生成績捆綁在一起，是對教師權(quán)力資源的異化和濫用。從某種程度上說，這種以教謀私也是一種權(quán)力變現(xiàn)。當(dāng)事人將學(xué)生首先設(shè)定為自己商品的潛在消費者，其次才是傳道授業(yè)解惑的對象，這種“錯位”在其編寫的申論課期末考試試題中更是顯露無遺。 網(wǎng)傳試卷截圖顯示，該門課期末考試總共 3道題，均圍 繞該老師編撰的那本教材展開：為該書寫一則 200 字介紹、擬寫一份銷售方案、擬寫一篇指導(dǎo)考生學(xué)習(xí)該書的議論文。如此考試，與課程知識和專業(yè)能力測評無關(guān)，更像是一場市場營銷測試。如此“集思廣益”，難免讓人聯(lián)想到考試是為了提升那本教材的銷量。 針對以教謀私，教育部早在 2020 年 7 月就出臺了《嚴禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮金等行為的規(guī)定》，明確指出“嚴禁通過向?qū)W生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業(yè)業(yè)務(wù)獲取回扣”。而且按照規(guī)定，凡踩“紅線”“一案雙查”，即當(dāng)事人和學(xué)?；蚪逃块T主要負責(zé)人都將被追究責(zé)任。媒體援引 宜賓學(xué)院宣傳部負責(zé)人的話稱，該校已對此事進行調(diào)查，并與教師本人進行了溝通，“對其進行了嚴肅批評，并要求立即糾正”。但無論出于給學(xué)生一個負責(zé)任的交代，還是遵照相關(guān)規(guī)定的角度，對事件的調(diào)查和反思都不該止步于此。 杜絕此類荒唐事件的再次發(fā)生，當(dāng)然需要師者涵養(yǎng)為師之德，具備仁愛之心，真正擔(dān)得起“傳道者”的責(zé)任。而從不少同類事件都是因?qū)W生抗議才曝光的路徑來看，學(xué)生自治機制的建立和完善或?qū)⒊蔀楸O(jiān)督教師行為的重要力量。但是，從根本上紓解社會對師德的焦慮，還是要依靠高校教師考核制度乃至高校治理制度的進一步改革，比如堵 住教授賣書的制度漏洞，維護好教師的正當(dāng)權(quán)益等，如此方能形成培厚師德的土壤。 6.“年度流行語”是時代最美剪影 高考 ,江蘇 ,作文題篇四： 2017 年高考語文一輪沖刺總復(fù)習(xí)練習(xí)：作文講義八學(xué)習(xí) 2020江蘇 2017 年高考優(yōu)秀作文 第八講 學(xué)習(xí) 2020江蘇高考優(yōu)秀作文 高考范文，是我們寫好考場作文的最好教材。認真學(xué)習(xí)高考范文，可以體會到高考閱卷教師的現(xiàn)場取舍，從而更好地指導(dǎo)自己考場作文的寫作。從報刊公布的 2020年江蘇高考優(yōu)秀作文里，我們可以學(xué)到很多有益的東西。 【真題再現(xiàn)】 根據(jù)以下材料， 選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章；文體不限，詩歌除外。 智慧是一種經(jīng)驗，一種能力，一種境界?? 如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。 【審題立意】 “智慧”是什么？閱卷組認為，“智慧”的特質(zhì)是：善，活，妙。 “善”是智慧的出發(fā)點，不善的經(jīng)驗、能力、境界只能產(chǎn)生“奸詐”和“狡滑”。 “妙”，是智慧的歸宿點，它迥然不同于普通、平常、一般，而占據(jù)了智力的高點。 “活”，是這兩點的連結(jié)和必由之徑，沒有“活水”的淘洗和推進，經(jīng)驗、能力、境界永遠不能更生，只能老去；這種“活”，表現(xiàn)為一種 靈氣，一種悟性，一種敏銳，一種創(chuàng)新。 寫 2020 年江蘇高考作文，不需要對“智慧”的內(nèi)容面面俱到，只要能抓住其中一點即可。 【學(xué)習(xí)體悟】 一、古人的事例能不能用？全文只寫一個名人的寫法可不可以？ 很多專家都指出，考場作文里古代名人的事例泛濫，這種做法不好，不接地氣，不利于取得好的分數(shù)。這一說法是有道理的。 但是，我們是不是就要得出結(jié)論：考場作文不宜用古人為事例？ 專家又指出，考場作文，全 文只寫一個名人，這種做法在閱卷時不受青睞，最好不用。 那么，事實又如何呢？ 請看下面這篇優(yōu)秀作文。 莊子的智慧 推開莊子的門，他不在。 本想與他交談，可惜，他不在。我漫步于草廬旁，落葉已積了八層。他真的在這里住過嗎？還是讓他的智慧隨著自己的身影飄走了？ “不，我可以證明他在這兒住過?！毖曂?，原來是池中探出頭的魚?！拔沂撬P下快樂的魚，他從未想過自己是怎么知道惠施是快樂的，但他卻知道我是快樂的。他現(xiàn)在的確不在這兒，但是你可以在任何地方找到他。他可能在清風(fēng)中與你交談；也可能在這碧波里映出你 的真實，你的心靈；他多半融入了你的心中。”魚搖動著尾巴，游遠了。我站起身來，這可以照透人之心靈的碧波，不就是莊子的智慧嗎？ 不知何時，肩上停了一只蝴蝶?！八麕ё叩氖俏?，留下的卻是他。我們在夢中飛舞，在花間大笑，我們讓后人疑惑已久，可我們卻感知著對方。他對這俗世累了、倦了，所以他為他妻子的解脫而開心。他無時無刻不在微笑，也無時無刻不在思考。他讓生命的每一刻都如我翅膀上的花紋一樣美艷。他選擇了我，讓自身也升華得如此美麗?！焙麚溟W著翅膀，飛入花間。我閉上眼，這直透心房的花香不也是莊子的智慧嗎？ “你是官 吏？”腳邊爬來了一只老龜?！安唬皇?，和你一樣不是。”我俯下身子?！昂玫煤?，清爽得很，莊子曾以我為喻，拒絕相位。其實，這泥土并不臟，曳尾于其中真的是世間最快活的事兒。有人曾問我?guī)е@么重的殼行走累嗎？殊不知，我早就把殼視為自己的血與肉，又怎的會覺得累呢？就像有人問莊子讀那么多書累嗎？在自然中行走累嗎？書與自然早已是他的血與骨，何談受累呢？”龜轉(zhuǎn)過身，爬向淤泥深處。我直起腰來，原來這淤泥中也蘊藏著莊子的智慧呢?? 莊子生于亂世，在世間唱著屬于他自己的狂想曲。他贊嘆自然的偉大與人的渺小。并不是我們離莊子的智 慧太遠，而是塵世的塵埃遮住了我們的心扉，困住了我們的腳步。自然是偉大的，人類是渺小的，但當(dāng)二者合為一體時，人的渺小也就不可見了。這才是莊子智慧的根本嗎？ 我不禁嘲笑自己的淺陋，竟在這里等莊子回來。我應(yīng)當(dāng)去大自然，應(yīng)當(dāng)去世界上的每一角，去尋找，去拾起他遺留的智慧。 感悟 從這篇 2020年江蘇高考優(yōu)秀作文中可以看到，以古人為材料，可以得高分；只寫一個名人，也可以得高分。 由此可以體悟，不管哪一種寫法，只要運用它寫出真正的好文章來，都會得到肯定。文章有高下，而寫法本身不一定有高下。如果自身擅長 運用古人的事例為作文材料，或者擅長全文夾敘夾議只寫一個名人，那么在平時就應(yīng)該多加演練，在考場上盡力發(fā)揮自己所長，反之，縮手縮腳，畏首畏尾，這種心態(tài)不利于寫出漂亮的作文。當(dāng)然，如果自己并不適合運用某種寫法而偏要去用，往往拿不到自己滿意的作文分數(shù)。 練習(xí) （ 1）準備五個名人的事跡，每次作文只用其中一個。 （ 2）閱讀下面文字，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800字的文章，文體不限，詩歌除外。 一陣風(fēng)過，峰頂?shù)男〔莞┥砜吹搅藵镜椎乃蓸洌〔輰λ蓸湔f：“即使你吸盡了大山的乳汁也不可能達到我的高度。 ”松樹笑而不語。又一陣風(fēng)過，松濤陣陣，天高云淡。 【參考答案】 澗底的精彩 盡管陰暗潮濕，缺少陽光，澗底的松樹從不羨慕那峰頂高高在上、洋洋自得的小草。雖然沒有一覽群小的高度，但松樹用陣陣松濤，活出了屬于自己的精彩。 樹猶如此，人當(dāng)若何！ 人與人的區(qū)別，就跟這自然界的萬千植物一樣，有的是嬌嫩的花朵，有的是黯淡的雜草；有的是高聳的大樹，有的是低矮的灌木；有的是價值萬金的科技園蘋果，有的是無人問津的道旁苦李；有的寂寞開在驛外斷橋邊，有的得幸長于御花園的溫室暖房??鮮艷，素樸，高大，矮小，長壽， 短暫，種種各異。這是造物的意旨，大自然的安排。否則，只允許有一種植物，只存在一種色彩，那么世界將會多么無味，日子將是怎樣的單調(diào)，生氣會是何等的寥寥。 然而，現(xiàn)實社會里，很多人竟然都選擇無視各自的差異，奮力追求向高處看齊，向終點看齊，向一個所謂的目標看齊。鋼琴班、書法班被迫不及待地爭搶著報名，不管孩子是不是有這方面的天賦；奧數(shù)、英語一股腦兒塞給才上學(xué)不久的小學(xué)生，不問孩子的程度能不能接受所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。家長的嘴里，永遠有一個最招孩子仇恨的噩夢般存在叫做“別人家的孩子”。這種只為優(yōu)秀、只為成功的人生觀，往往 導(dǎo)致窒息了原本屬于自己的精彩。也許有人會說，成功不就是精彩嗎？而我要說，精彩絕不僅僅是成功。想要獲得成功是無可非議的，但是，我們更應(yīng)該注重自身實際情況，設(shè)計最適合自己的發(fā)展，用個性詮釋屬于自己的精彩，而不是用自己只有一次的人生去千篇一律地照著“別人家的孩子”的程序去描紅。就像因風(fēng)而起的柳絮不需要去模仿櫻花的飄落，不言自雅的翠竹不需要填滿了身軀去冒充黃花梨。 孔子乘著用至道做成的星槎，一生始終沒有靠岸，不惜懸想去漂泊海上，只為使自己的思想能廣為傳播，讓自己的理想能在俗世實現(xiàn)，叫圣王賢士共治的太平盛世降臨華 夏。他被權(quán)臣的家奴呼喝過，被百年的世仇追殺過，被靡亂不堪的君王戲弄過，被親密侍從的學(xué)生誤解過，被田頭渡口的隱士嘲諷過，孔子并沒有為