法國民法典論文德國民法典論文：簡論法國民法典與德國民法典的異同(編輯修改稿)
2024-12-11 21:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 性 《法國民法典》，又稱《拿破侖法典》，它的頒布施行，結束了法國南部受羅馬法影響的成文法地區(qū)和北部習慣法地區(qū)之間法律沖突的局面。其以法律面前人人平等、政教分立、人身自由、合法自由、似有財產(chǎn)神圣不可侵犯等作為基本原則。 《法國民法典》主要以羅馬法，其次是習慣法、國王敕令以及 1789 年革命以來歷屆政府頒布的法律法令為法律淵源。文字語言既簡潔明晰，又通俗易懂，讓一般人理解起來 毫無 困難。體現(xiàn)了立法者的法律平民化的理念。 在法典的總體結構上，是以國法大全之《法學階梯》人、物、訴訟三編制為基礎，構建了人、財產(chǎn)及所有權的各種變更、取得財產(chǎn)的各種方式三編制的體例。《法國民法典》之所以能成為典型的資產(chǎn)階級社會的法典，主要在于它的內(nèi)容體現(xiàn)了資本主義發(fā)展的時代需要。 1896 年制定、 1900 年生效的《德國民法典》與 1804 年《法國民法典》一樣是資本主義性質(zhì)的民法典，但它們所處的時代已有很大差別。《法國民法典》體現(xiàn)了自由資本主義時代的要求，《德國民法典》雖然仍保留了自由資本主義時期私法的基本原則，但又在一定程度使它們在適應壟斷資本主義時期的需要。 《德國民法典》在語言上力求用抽象化、概念化的專門術語進行表述。對事實構成的表述采取了抽象、概括式的表達方式。其構成體現(xiàn)了邏輯推理和體系化的思想。具有鮮明的德意志民族哲理思辯的特點。 《德國民法典》在立法技術上，通過法律定義自己創(chuàng)設一些概念，如 “ 物 ” 、 “ 法律行為 ” 等。還創(chuàng)設了一些內(nèi)容不 確定、價值有待補充的 “ 一般條款 ” ，如 “ 善良風俗 ” 、“ 誠實信用 ” 、 “ 重大事由 ” 等。這些一般條款就要求立
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