【文章內(nèi)容簡介】 重新思考自我的生存和發(fā)展。正是在這種矛盾和沖突中，文學才有可能得以發(fā)展、繁榮，充滿勃勃生機。 專題二 ： 當今文學界“快餐化”寫作現(xiàn)象的反思 ? 典型個例 當今社會，“時間就是財富”；人們的生活節(jié)奏加快，中外“快餐”應(yīng)運而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”： 欣賞電視劇《紅樓夢》《鋼鐵是怎樣煉成的》，代替了愿著的閱讀；大部頭的中外名著，縮寫本就在 身邊；二十四史可以直接看現(xiàn)成的白話譯本；學習古詩詞，熟讀“名句”，說，可以顯文雅，寫，可以彰文采；了解明清史實，只須看看影視劇的戲說、演繹?? “微博”的興起： 網(wǎng)絡(luò)用戶可以通過電腦、手機等各種客戶端進行信息的分享和傳播。與普通博客相比，微博一般限于 140 字，更新速度更快，傳播方式更為便捷。微博的興起，不僅改變了人們的生活方式，也對著作權(quán)法律保護提出了新的課題， 轉(zhuǎn)發(fā)的隱患 ，信息的真實性都引起了人們的廣泛關(guān)注。 ? 經(jīng)典文作 文化“注水”是一種流行病 杜浩 一個在網(wǎng)上寫字的網(wǎng)絡(luò)文學寫手，賣了 100 多萬字 ，收了好多錢，其實真正抖抖，可能只有二三十萬字的內(nèi)容能看。同樣價格和厚度的兩本兒童讀物，一本孩子很快就看完了，而另一本孩子看了幾天還沒看完。為什么？因為前一本書里邊的插圖實在太多了。眼下電視臺購買電視劇是按集付酬，編劇、導演和制片目的一致，就是如何把電視劇拍得集數(shù)越長，如何擴充內(nèi)容，掙錢就越多。還有，某些當紅演員每年可在數(shù)十部影視作品中出鏡，所飾角色均可透露出明星們跑場、串場的匆忙與倦怠。某些高產(chǎn)作家每年有數(shù)部長篇小說問世，本應(yīng)嘔心瀝血的文學演變成口水大觀?? 這就是目前中國文藝界正在泛濫的作品“注水” 現(xiàn)象。對這一日益嚴重的文化“注水”問題，一些作家、文化批評家高度關(guān)注，《人民日報》發(fā)表時評文章《文化創(chuàng)造拒絕“注水”》，嚴肅地直陳這種文化“注水”的弊陋：靠注水堆起的文化泡沫只能是隨風而逝的海市蜃樓，沉迷其中，只能留下歷史的笑柄?? 著名童話作家鄭淵潔最近在博客中向少兒讀物出版中的“注水”現(xiàn)象猛烈開炮。其實，如今，童話作品“注水”，一些書靠插圖“增肥”，或找一些童話、譯著進行第 N 次的改寫拼湊，已是行內(nèi)司空見慣的現(xiàn)象了。有的編者說自己通過這種方法，一個月能編十本童話書。有的出版社承認他們所出的童話書，依靠 的就是“剪刀加糨糊”這種模式。 在圖書市場上，與張愛玲相關(guān)的衍生書籍已經(jīng)達到了多如牛毛的程度。無論她的小說多么難以改編，以她的小說為底子，或注水或改編的電視劇、電影、話劇卻在前赴后繼的創(chuàng)作中，只要按照“忠于原著，稍加雕琢”的思路進行簡單改造，都能得到不錯的收視率和票房??這么說吧，凡沾“張愛玲”三字，仿佛就有了最大的賣點，身價全部跟著翻番。張愛玲的兩萬多字的小說，“咬文嚼字”擴充內(nèi)容，可以變成三十四集的電視劇。她的被改編的《傾城之戀》被批注水太多，盡現(xiàn)銅臭味?? 一位西方文化批評家曾經(jīng)這樣指出：當代 大眾文化的特點在于希望找到這樣一種文化產(chǎn)品的生產(chǎn)方案，根據(jù)它，相同類型的文化產(chǎn)品可以及時地、暢通無阻地到達相同的接受對象那里，這種文化產(chǎn)品生產(chǎn)、傳播的類型被人死抱不放，因為這種同類文化產(chǎn)品在長時間內(nèi)暢銷可以給他們帶來巨大的利潤，并且利用這種類型的文化產(chǎn)品人為地制造快速變換時尚的渴望以求增長消費，所以，東西不是生產(chǎn)以后才會變得流行的，東西是為了流行才生產(chǎn)的??當下這種眾多的“注水”的文化產(chǎn)品的出現(xiàn)，不僅清楚地證實了這些商業(yè)消費的特征，它們也是按照這個方式生產(chǎn)出爐的。 在文化產(chǎn)品大量注水的背后，實際上是折射 出了文化界存在的浮躁心態(tài)和文化理念的錯位，折射出了一些文化人日益膨脹的名利追求，折射出文化市場無限放大了的娛樂化需要，以及文化價值評價機制的失范，也更折射出了對文化創(chuàng)造性本質(zhì)的違背。 安靜，是作家生存的最佳狀態(tài) 許民彤 很多文化媒體都報道了文化學者、作家余秋雨突然關(guān)閉點擊量逾 2500 萬的個人博客的消息。從 2020 年 6 月以來，余秋雨堅持在騰訊、新浪、搜狐、鳳凰四個網(wǎng)站不斷更新博客，介紹自己的最新狀況，刊登最新作品的節(jié)選，對 于網(wǎng)友的種種評論也一直抱著懸置的態(tài)度，但是就在最近，余秋雨卻出人意料地將其在新浪、搜狐和鳳凰網(wǎng)上苦心經(jīng)營長達三年之久的博客上的所有文字、圖片和評論，統(tǒng)統(tǒng)清零 ?? 對于余秋雨此舉，有的認為是與網(wǎng)友囂張的惡評有關(guān)，但是，余秋雨的秘書卻堅決否認了這一點，余秋雨 “ 閉關(guān) ” 的心理動機一時成了網(wǎng)友、評論者關(guān)注、分析的焦點。我覺得，有的評論者分析和感悟得比較到位 —— 余秋雨忍痛關(guān)閉博客，這是回歸理性冷靜思考。余秋雨可能有多種考慮，但暫時抽身輿論旋渦，躲避喧囂，尋求一時安靜，冷靜一下，思考一下，這些因素，應(yīng)該說是包含在他的 這種行為之中的。 的確，這些年來，作為在國內(nèi)有著較高知名度的文化學者、作家，余秋雨可謂常常處于文化事件爭議的焦點中，如 “ 故居門 ”“ 大師 ” 事件、與某美女作家私通、 “ 詐捐門 ” 、 “ 富翁作家 ” 、引起 “ 碑文 ” 爭議、成為 “ 華語世界第一文盲 ” 等等，是非多、官司多。面對如此眾多纏身的麻煩、非議，余秋雨豈能不感到身心疲憊？所以，不少媒體評論余秋雨清零博客，是出于 “ 求清凈 ”“ 回歸冷靜 ” ，是有可能的。 不知道余秋雨先生，是否這樣想過，處于輿論的風暴眼，焦點的旋渦之中，常常面對 “ 口水 ” 、是非、紛爭和質(zhì)疑，這是不是作家的最好 狀態(tài)？這種狀態(tài)，對于一個學者、作家的研究和寫作，對于他的精神世界和靈魂生活，恐怕都不能說是一個最好的生存狀態(tài)。最好的狀態(tài)，應(yīng)該是身心的泰然，是精神的安靜和靈魂的靜默。這已是被人類的文化大師、偉大作家的生活所反復證明了的事實。如果，余秋雨此次通過關(guān)閉博客這樣一種方式，像大家所期望的那樣，開始追求 “ 安靜 ” 的境界，無論是對文壇，還是余秋雨自己，都是一樁幸事。 眾所周知，今天這個世界，是充滿浮躁和喧囂的世界，人文越來越難以找到寧靜的圣壇，不少文化人在學養(yǎng)上、文化心態(tài)上、精神操守上患上了 “ 浮躁病 ” 。很多人不就是生 存在需要不斷的曝光率，無論是緋聞或是公共話題這樣的狀態(tài)中嗎？因此，一個文化人在這樣的環(huán)境中，如果能夠堅守心靈的安靜，精神的安靜，生命的安靜，的確是很不容易的，而對那些身陷浮躁環(huán)境的文化人則更近乎是一件奢侈的事情，甚至是一種考驗。 人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑；豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。記得一位西方作家這樣說過：當每個人對于世間的事情能有所作為時 ，應(yīng)當想到的是，一經(jīng)選擇，一經(jīng)決定，便得使自己的精神安靜 ?? 維持自己內(nèi)心的秩序與和諧，有時我們自以為是理智的推敲，其實是我們用了錯誤的判斷與并不堅實的論辯 ?? 一個智慧之士，若欲達到寧靜的境界，首先應(yīng)將使他思想變形的激情與回憶，回復成客觀的，可與人交換向人傾吐的思想。人的本質(zhì)不依賴于外部的環(huán)境，而只依賴于人給予他自身的價值。唯一要緊的就是靈魂的意向、靈魂的內(nèi)在態(tài)度，這種內(nèi)在的本性是不容擾亂的。 在這個浮躁的時代，這是所有文化人需要謹記的！ 許民彤：文學寫作能否 “ 慢下來 ” ？ 第二屆《中國當代文學南京論壇》近日開幕，這次論壇上有一個重要議題，作家要“放慢腳步回望從前”。對于這個文學“議題”，作家協(xié)會主席鐵凝這樣認為：這個文學“議題”，與其說是學術(shù)的，不如說是關(guān)乎文學、關(guān)乎我們自身的，“它提醒我們在埋首趕路的過程中停下來，回首來路眺望遠方?！? 談“放慢腳步回望從前”，其實滲透著鐵凝對文學的許多深刻的感悟、思索，蘊涵著她對文學本質(zhì)的生命體驗，包含著以自我的文學實踐得來的經(jīng)驗，也涉及文學寫作的許多規(guī)律問題，對當下的文壇、當下浮躁 、喧囂的文學現(xiàn)象，也是觸及許多弊端的。 說到文學寫作“放慢腳步”，需要慢下來，首先讓我想到《歌德談話錄》 (人民文學出版社出版 )中，大文豪歌德對文學寫作的一種態(tài)度，他說文學寫作是一種追求質(zhì)量和品質(zhì)的過程，它不是依靠文學的寫作的速度，依靠高產(chǎn)，就能完成的。他特別提到了雨果的多產(chǎn)和粗制濫造，“他那樣大膽，在一年之內(nèi)居然寫出兩部悲劇和一部小說，這怎么能不愈寫愈壞，糟蹋了他那很好的才能呢？而且他像是為掙得大批錢而工作。我們并不責怪他想發(fā)財和貪圖眼前名聲，不過他如果指望將來長享盛名，就得少寫些，多做些工作才行。” 歌德所說的，文學寫作應(yīng)該“少寫些”，不就是文學寫作應(yīng)該“放慢腳步”，需要慢下來嗎？ 所以，提倡文學寫作“放慢腳步”，需要慢下來，對當下浮躁、喧囂的文壇，浮躁、喧囂的各種文學現(xiàn)象，不只是一種清醒劑，一種文學的理性、冷靜的態(tài)度！記得一位西方文化學者曾經(jīng)指出，在這個技術(shù)時代，我們的生活常態(tài)是緊張、急迫、匆忙、受擠壓的，因為令人眩暈的速度，包括文學在內(nèi)的精神生活，愈加趨向“速度化”。人們進行文學寫作，只是一味追求一些有實際效用的具體目標，沒有耐心去等待事物的成熟，文學的一切必須服務(wù)于這種速度的快樂，追求速度、 追求流行標準成了評判文學寫作、文學水平、文學質(zhì)量的重要指標，體現(xiàn)速度化時代特性的文學觀念、文學方式應(yīng)運而生，成為文學寫作的“制勝術(shù)”、“吸金術(shù)”?！翱觳突笔悄壳伴喿x主流，于是，“快餐化”的文學寫作成了這種閱讀的主要來源。正像有的文學批評家指出的目前“青春文學”存在的一種嚴重的文學泡沫現(xiàn)象時所說：“一些所謂的作家不動腦，幾個人坐在一起，開個會，東拼西湊就成書，這樣對不起讀者?！边€有就是，一些文學寫作為了適應(yīng)市場的需要，一些作家或以“明星作家品牌”的形式，或以“寫作團隊”的形式，形成了文學生產(chǎn)的產(chǎn)品線、流水線 ，文學的生產(chǎn)和制作日趨類型化、標準化，為了這些文學的行銷、印數(shù)和暢銷，就需要快速、需要速度，結(jié)果原本是觸及生命感動、心靈訴求、靈魂震撼、思想升華的文學寫作，竟變成了一種需要速度、需要類型標準、純粹技術(shù)化的活動。 在這個新的世紀，信息的洪流奔涌而至，人們比任何別的時候都更容易將智慧與知識，知識與信息混淆起來，更傾向于用經(jīng)濟學的方式來解決人生的問題，用娛樂的方式來對待精神的問題，物質(zhì)力量和精神力量同時也會長久地糾纏在一起，難解難分，彼此對立，又互相滲透，構(gòu)成著我們內(nèi)在的思想緊張。作為一個生活在今天的寫作的 人，我們應(yīng)該有放慢腳步回望從前的勇氣，有回望心靈的能力??所以，提倡文學寫作要“放慢腳步”，要“慢下來”，有著極強的現(xiàn)實意義。 第七屆茅盾文學獎得主麥家，近年來以《風聲》、《風語》等諜戰(zhàn)小說，在文壇名聲越來越大，但他寫成《我慢成了這個時代的神經(jīng)病》說自己的文學的 “慢寫作”，給他帶來了成功。麥家說：無論如何，急匆匆的生活，壓力太大的生活，過于喧囂的生活，對于人生決然不利。人生怎么能夠迅猛呢？迅猛可以是消滅，是消耗，是消亡，可以毀滅一切，但絕對與挽留無關(guān)。而人生只能挽留，用愛，用慢，用真誠?！拔膶W也一樣 。于是，在很多人，越來越多的人，以一天上萬字的速度制造文字商品的時候，我惟有鼓起不動如山的勇氣，以不變應(yīng)萬變的態(tài)度，打上偏執(zhí)狂或者神經(jīng)病的罵名，在一個角落里繼續(xù)寂寞、孤獨地寫作，努力使文學本身慢的品質(zhì)不致失傳。我花了 11 年的時間打造《解密》，也就不在乎同樣緩慢地寫下去”，“我是如此深深了解，緩慢，才是成功的捷徑?！丙溂业奈膶W寫作實踐，可謂是文學寫作“慢下來”的典型詮釋。從這種文學的“慢寫作”中，我們可以品味出文學的孤獨、文學的寂寞、文學的執(zhí)著和文學的理想！ ? 另可參閱： 許民彤：文學選秀是一種浮躁 7 月 14 日，由郭敬明等模仿超女等選秀節(jié)目打造的首屆文學新人選拔賽，經(jīng)過繁冗的賽制終于決出了總冠軍。在決賽中采用的是命題作文的方式，以“起源”為題目，要求選手在 3 個小時內(nèi)寫出一篇文章，然后以人氣票數(shù)和評委得分結(jié)合的方式?jīng)Q出勝負。 這個“文學之新”選拔總決賽整場比賽像極了超女，除了殘酷的 PK，就連煽情的橋段也學得惟妙惟肖。幾位選手在臺上都忍不住落下眼淚，特別是當一位文學選手被淘汰的時候，選手的母親出現(xiàn)在了現(xiàn)場。雖然母親表現(xiàn)出溫情的關(guān)懷，但選手的一番話則引起了現(xiàn)場不少年 輕人的共鳴，“其實我不需要你那么多可怕的幫助，只是希望你能給我自由”。面對粉絲團聲嘶力竭的尖叫、炫目的紅地毯、奢華的晚禮服、殘酷的 PK、煽情的橋段??一位采訪記者感慨地說，到了這樣的現(xiàn)場以為走錯了地方，文學比賽的現(xiàn)場儼然成了一種時尚派對。 對于這場歷時一年多的“文學選秀”，王蒙、劉震云、周國平、王海鸰等專業(yè)作家組成的評委們褒貶不一。王海鸰直言不諱地說，這樣的活動形式對文學創(chuàng)作本身毫無益處，“恐怕對出版是有好處的，對于創(chuàng)作也許不會有副作用，但積極的作用我看不到”。王海鸰同時指出“很多文學選手的作品受影 視的影響太大了，都在‘編’，很難靜下心來想想自我的感受，雖然很完整，但很不生活，三角戀啊什么的，有頭有尾的。我覺得應(yīng)該更關(guān)注自己的內(nèi)心、關(guān)注真實，哪怕不成熟也很可貴”。 去年，這個首屆文學新人選拔賽啟動之初，便受到了一些文化批評者和讀者的批評、質(zhì)疑，從這次“文學之新”的結(jié)果來看，它體現(xiàn)的正是為人們所詬病的文學浮躁的一些現(xiàn)象，讓文學帶上了濃厚的商業(yè)性、娛樂性、時尚性、消費性的色彩。而這些特點，實際上已經(jīng)與文學寫作的本質(zhì)和規(guī)律，文學的審美特征，文學的精神化、心靈化的特征，背離得越來越遠。郭敬明要制造“偶像”作家 ，說“我們的選拔還是要求選手有自己獨特的魅力”；著名作家王蒙面對決賽頒獎儀式時，狂熱的少男少女