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正文內(nèi)容

20xx年高考議論文論據(jù)素材整理出爐(編輯修改稿)

2024-12-11 15:37 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,公布在校園里: 半截粉筆猶愛(ài)惜,公家物件總宜珍。 諸生不解余衷曲,反為余是算細(xì)人。 他在每天巡視全校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范(又稱(chēng)稻田師范)的幾年里,差不多沒(méi)有用過(guò)一支新粉筆。有些學(xué)生不理解,反而覺(jué)得他太“小氣”。因此徐特立特寫(xiě)詩(shī)教育學(xué)生。 馮玉祥夸獎(jiǎng)佟麟閣 馮玉祥,字煥章 ,安徽巢縣人。行伍出身,曾先后任北洋軍旅長(zhǎng)、師長(zhǎng),陜西、河南督軍,國(guó)民軍總司令,國(guó)民黨第二集團(tuán)軍總司令,國(guó)民黨政府軍事委員會(huì)副委員工長(zhǎng)等職。他雖身居高位,但生活儉樸。 1932 年 10 月,他從山東泰山到張家口,找他的老部下佟麟閣(佟當(dāng)時(shí)任察哈爾省警務(wù)處長(zhǎng)兼張家口公安局長(zhǎng)),商討組織抗日同盟軍的問(wèn)題。因?yàn)轳T突然而至,佟夫人未作準(zhǔn)備,問(wèn)如何接待馮玉祥。佟麟閣說(shuō):“還是老樣小米面窩窩頭,外加大蘿卜咸菜招待他?!瘪T玉祥吃得很香??洫?jiǎng)佟麟閣說(shuō):“你不愧是我的好部下,做了大官還沒(méi)丟農(nóng)民的本色。 列寧的大衣 弗 拉基米爾伊里奇列寧,俄羅斯人,是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖。儉樸伴隨著他傳奇的一生。當(dāng)時(shí)人們經(jīng)??吹剿┮患松呐f大衣。在這件大衣上還留有三個(gè)彈孔。 1918 年,列寧就穿這件舊大衣,去工廠(chǎng)演說(shuō),遭到反對(duì)勢(shì)力的刺殺,在大衣上留下三個(gè)彈孔。傷愈出院后,他謝絕更換新大衣,將舊大衣補(bǔ)了再穿,一直穿到他 1924 年 1 月逝世。 他的格言:“節(jié)約每一分錢(qián),為了社會(huì)主義革命和建設(shè)?!? (3)理論論據(jù) 一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易,半絲半縷,恒念物力維艱。 清朱柏廬《夫子治家格言》 凡不能儉于已者,必妄取于人 。 清魏禧《目錄里言》 以?xún)€立名,以侈自敗。 宋司馬光《訓(xùn)儉示康》 儉則足用,儉則寡求,儉則可以成家,儉則可以立身。 《古今圖書(shū)集成家范典》 勤是搖錢(qián)樹(shù),儉是聚寶盆。 《古今對(duì)聯(lián)集錦農(nóng)村聯(lián)》 凡事一儉,則謀生易足;謀生易足,則于人無(wú)爭(zhēng),亦于人無(wú)求。 清錢(qián)泳《履園叢話(huà)儉》 上節(jié)下儉者則用足,本重末輕者天下太平。 宋林逋《省心錄》 議論文素材: 務(wù)實(shí) 來(lái)源: 網(wǎng)絡(luò)資源 20201015 20:58:31 [標(biāo)簽: 議論文素材 百科 推理與證明 狀元 ] [當(dāng)前 14777 家長(zhǎng)在線(xiàn)討論 ] 摘要: 務(wù)實(shí)求真,一切從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地努力奮斗,必將結(jié)出勝利之果;弄虛作假,讓空想主宰自己只追求嘩眾取寵,必將以慘敗告終。 (1)引言 務(wù)實(shí)求真,一切從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地努力奮斗,必將結(jié)出勝利之果;弄虛作假,讓空想主宰自己只追求嘩眾取寵,必將以慘敗告終。 (2)事實(shí)論據(jù) 不虛美,不隱惡 司馬遷寫(xiě)《史記》,始終堅(jiān)持忠實(shí)的原則,絕不感情用事。他在《李廣列傳》里描述李廣射虎、退敵、脫險(xiǎn),生動(dòng)副真,虎虎有生氣。字里行間,充滿(mǎn)敬佩之情。但同時(shí)也寫(xiě)他心胸狹隘,官報(bào)私仇妄殺部下的缺點(diǎn)。他對(duì)項(xiàng)羽充滿(mǎn)同情,卻詳細(xì)記敘了他必然失敗的命運(yùn);他厭惡劉邦,卻如實(shí)地寫(xiě)出了劉邦的長(zhǎng)處、才干以及他必然成功的條件。 司馬遷堅(jiān)持務(wù)實(shí)求真的態(tài)度寫(xiě)成的《史記》 。東漢史學(xué)家班固稱(chēng)贊這部書(shū):“不虛美,不穩(wěn)惡?!? 魯迅為注釋負(fù)責(zé) 魯迅翻譯俄國(guó) 19 世紀(jì)著名作家果戈理的小說(shuō)《死魂靈》,翻到這樣一句話(huà):“近乎剛剛出浴的眉提希的威奴斯的雕刻,但是魯迅沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)雕刻,搞不清出浴者的情態(tài)、位置。魯迅先生一貫嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,決不馬虎,他停下手中的筆,查打各種工具書(shū),聽(tīng)說(shuō)日本有一部《美術(shù)百科全書(shū)》中有這幅雕刻的圖片,他設(shè)法買(mǎi)來(lái),但仍然一無(wú)所獲。后經(jīng)過(guò)不懈努力,終于把那個(gè)塑像找到,在仔細(xì)研究塑像造型后,才寫(xiě)下注釋。 李四光親做試驗(yàn) 此殼究竟是否存在地應(yīng)力,居住在地球上的人們 是否直接受到地應(yīng)力的影響。這個(gè)問(wèn)題,眾說(shuō)紛紜,沒(méi)有定論。我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家李四光認(rèn)為,科學(xué)工作者應(yīng)該實(shí)事求是,只有通過(guò)實(shí)驗(yàn)才能說(shuō)明問(wèn)題。年近八旬,不顧體弱多病,他親率助手們到京郊做實(shí)地試驗(yàn)。他措絕了助手們的勸阻,親自上機(jī)器,握著冰冷的鐵手把,屏住呼吸,緊攥鐵把感受著力的大小,密切注視儀表數(shù)值的變化。結(jié)果證明地應(yīng)力的存在,試驗(yàn)成功了。 (3)理論論據(jù) 萬(wàn)不可做將來(lái)的夢(mèng)。 魯迅《娜拉走后怎樣》 干現(xiàn)在有意義,才于將來(lái)會(huì)有意義。 魯迅《論“第三種人”》 事實(shí)并不因無(wú)人注意而不存在。 [英 ]赫胥黎《淺論教條》 只有實(shí)事求是,才能完成確定的任務(wù)。 毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)急中的地位》 因不合口味而無(wú)視事實(shí),不僅是怯弱的表現(xiàn),還會(huì)釀成大錯(cuò)。 [英 ]廷德?tīng)枴犊茖W(xué)片斷》 深夜和直言不諱比任何東西都更使人們吃驚。 [美 ]愛(ài)默生《論文集:第一輯》 在世界上要辦成幾件事,沒(méi)有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。 毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》 自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。 魯迅《中國(guó)人失掉自信力了嗎?》 事實(shí)勝于雄辯。 魯迅《事實(shí)勝于雄辯》 議論文素材: 革新 來(lái)源: 網(wǎng)絡(luò)資源 20201014 10:41:19 [標(biāo)簽: 議論文素材 英語(yǔ)諺語(yǔ) 診斷活動(dòng) ] [當(dāng)前 14773 家長(zhǎng)在線(xiàn)討論 ] 摘要: 改革創(chuàng)新,社會(huì)才能發(fā)展,人類(lèi)才能進(jìn)步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭(zhēng)的勇氣;開(kāi)創(chuàng)未來(lái)就要有勇于探索的精神。 (1)引言 改革創(chuàng)新,社會(huì)才能發(fā)展,人類(lèi)才能進(jìn)步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭(zhēng)的勇氣;開(kāi)創(chuàng)未來(lái)就要有勇于探索的精神。 革新者是披荊開(kāi)路的勇士,是浪尖上的弄潮兒,是時(shí)代的精英。 (2)事實(shí)論據(jù) 商鞅變法強(qiáng)秦 商鞅是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家,改革家。他幫秦孝公進(jìn)行兩次重大改革,“開(kāi)阡陌封疆”,廢止井田制度,承認(rèn)土地私有而創(chuàng)立按丁男征賦辦法;獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)戰(zhàn),凡從事耕織繳納糧食布帛多者,可以改變?cè)瓉?lái)身份,有軍功者還可以受爵位;實(shí)行郡縣制,由秦王直接委任官吏。此外他還“燔詩(shī)書(shū)而明法令”強(qiáng)調(diào)法治。 商鞅后來(lái)雖被守舊 的反動(dòng)勢(shì)力車(chē)裂而死,但他的改革,奠定了秦國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ)。 魯迅剪辮明志 清政府強(qiáng)迫所有男人都要留一條長(zhǎng)辮。在日本,中國(guó)清朝留學(xué)生也要拖一條長(zhǎng)辮子,處處受日人的譏笑甚至侮辱。魯迅決心率先剪掉辮子,以表示對(duì)清政府的抗?fàn)幒驮谕鈬?guó)人面前洗刷恥辱的決心。并特地到照相館拍照片,在照片背面,寫(xiě)下一首憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī):“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅?!? 琴納試種牛痘 1796 年,美國(guó)人琴納試種牛痘獲得成功。猖獗于世的可怕的傳染 —— 天花。終于有了克星。 但要推廣這種療法卻遇到重重 阻力。英國(guó)皇家醫(yī)學(xué)雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言:“種牛痘,人頭上會(huì)長(zhǎng)出牛角,身上長(zhǎng)出牛毛,會(huì)發(fā)出牛的叫聲?!睂?duì)琴納進(jìn)行人身攻擊。 琴納不怕威脅,勇敢捍衛(wèi)科學(xué)真理。自費(fèi)刊印自己的論文,宣傳新事物新思想。 接種牛痘戰(zhàn)勝天花的預(yù)防醫(yī)療活動(dòng),迅速在全世界展開(kāi),新事物終于戰(zhàn)勝了舊觀(guān)念。 (3)理論論據(jù) 改革之任,人人有責(zé)。 孫中山《建國(guó)方略》 改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。 魯迅《中國(guó)語(yǔ)文的新生》 變法則民富。 譚嗣同《仁學(xué)二》 大變則大效,小變則小效。 梁?jiǎn)⒊墩摽婆e》 能從原蟲(chóng)到人類(lèi),從野蠻到文明,就因?yàn)闆](méi)有一刻不在革命。 魯迅《革命代的文學(xué)》 新笤帚掃得干凈。 [英 ]海伍德《諺語(yǔ)集》 人的天性渴求新廳事物。 [古羅馬 ]老普林尼《博物志》 所有的保守派都是由于自身有著缺陷。他們因?yàn)榈匚换虮拘远莾?yōu)柔怯懦的??只能像殲疾人那樣地采取守勢(shì)。 [美 ]愛(ài)默生《處世之道》 有些人會(huì)錯(cuò)誤地教導(dǎo)我們說(shuō),墨守成規(guī)就是始終如一,是一種美德,而擺脫成規(guī)就是不始終如一,是一種惡行。 [美 ]馬克吐溫《始終如一》 議論文素材: 惜時(shí) 來(lái)源: 網(wǎng)絡(luò)資源 20201014 09:58:15 [標(biāo)簽: 議論文素材 大學(xué) 診斷活動(dòng) 啟蒙教育 ] [當(dāng)前 14775 家長(zhǎng)在線(xiàn)討論 ] 摘要: 談話(huà)只有五分鐘革命烈士鄧中夏在北京大學(xué)讀書(shū)時(shí),極為珍惜時(shí)間。當(dāng)時(shí),有些人經(jīng)常來(lái)找鄧中夏天南海北地胡扯,不得已,他便寫(xiě)了一張“五分鐘談話(huà)”的紙條,貼在書(shū)桌上以為提醒,結(jié)果不僅自己贏得了寶貴的時(shí)間,而月 也教育了喜歡閑聊的人。 [詩(shī)詞名句 ] 盛年不再來(lái),一日難再晨;及時(shí)當(dāng)自勵(lì),歲月不待人。 (陶淵明 ) 三更燈火五更雞,正是男兒立志時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。 (顏真卿 ) 多少事,從來(lái)急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。 (毛澤東 ) 逝者如斯夫,不舍晝夜,: 語(yǔ)出《論語(yǔ)子罕》。意 為:時(shí)間就像流水一樣呀,日夜不停地流去:、 圣人不貴尺之璧,而重寸之陰,時(shí)難得而易失也。 語(yǔ)出《淮南子說(shuō)林力, I》。意為:圣人不以盈尺的璧玉為貴,而珍惜一寸的光陰,這是因?yàn)闀r(shí)間難以得到卻容易失去;; [事實(shí)論據(jù) ] 一日分作“三天”用俄國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家?jiàn)W勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”:“第一天”從早晨到下午兩點(diǎn),這段時(shí)間用以做最重要的工作;“第二天”從下午兩點(diǎn)到晚上六點(diǎn),做比較輕松的工作;“第三天”是晚上六點(diǎn)到十二點(diǎn),主要用以讀書(shū)或必要的活動(dòng)。他說(shuō),這樣就等于把生命延長(zhǎng)了兩倍。 談話(huà)只有 五分鐘革命烈士鄧中夏在北京大學(xué)讀書(shū)時(shí),極為珍惜時(shí)間。當(dāng)時(shí),有些人經(jīng)常來(lái)找鄧中夏天南海北地胡扯,不得已,他便寫(xiě)了一張“五分鐘談話(huà)”的紙條,貼在書(shū)桌上以為提醒,結(jié)果不僅自己贏得了寶貴的時(shí)間,而月 也教育了喜歡閑聊的人。 議論文素材: 平凡 來(lái)源: 網(wǎng)絡(luò)資源 20201014 10:16:02 [標(biāo)簽: 議論文素材 狀元 高中生活 ] [當(dāng)前 14755 家長(zhǎng)在線(xiàn)討論 ] 摘要: 李素麗是北京公交總公司 21 路公共汽車(chē)售票員。她十幾年如一日,對(duì)乘客熱情周到,處處為乘客作想,用真情架起了一座與乘客相互理解的橋梁,被乘客稱(chēng)為“貼心人”。她在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。先后被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀售票員”、“全國(guó)職業(yè)道德標(biāo)兵”、“全國(guó)杰出青年崗位能手”。 (1)引言 平凡中孕育著偉大,世界就是由無(wú)數(shù)平凡人依靠平凡的勞動(dòng)者創(chuàng)造的。 應(yīng)該重視平凡,在平凡無(wú)奇的生活中不斷探索,不斷進(jìn)取,不斷創(chuàng)造,在平凡中成就傳大。 平凡者以一顆平凡的心,默默地為不平凡的事業(yè),不斷地作出貢獻(xiàn),應(yīng)該安于平 凡,平凡光榮! (2)事實(shí)論據(jù) 平凡崗位不平凡貢獻(xiàn) 紡織女工郝建秀,當(dāng)她還只是 16 歲時(shí),就創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、低消耗的郝建秀工作法;廣州泮溪酒家特級(jí)點(diǎn)心師羅坤,可以制作一千多樣點(diǎn)心,響譽(yù)海內(nèi)外,主編了《廣州點(diǎn)心》一書(shū)。從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的青年學(xué)生杜德順,自愿到浴室當(dāng)修腳工,把書(shū)本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,編寫(xiě)了《常見(jiàn)腳病醫(yī)術(shù)》。全國(guó)勞動(dòng)模范王崇倫當(dāng)刨床工時(shí),創(chuàng)造了“萬(wàn)能工具胎”。一年完成四年的工作時(shí)。 乘客的“貼心人” 李素麗是北京公交總公司 21 路公共汽車(chē)售票員。她十幾年如一日,對(duì)乘客熱情周到,處處為乘 客作想,用真情架起了一座與乘客相互理解的橋梁,被乘客稱(chēng)為“貼心人”。她在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。先后被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀售票員”、“全國(guó)職業(yè)道德標(biāo)兵”、“全國(guó)杰出青年崗位能手”。 (3)理論論據(jù) 有些無(wú)名小卒和最有名的人一樣偉大。 [美 ]富蘭克林《格言歷書(shū)》 所有偉大的生平都含有平凡的片斷。 [英 ]羅素《贏得幸福》 三百六十行,行行出狀元。 中國(guó)俗語(yǔ) 巨大的建筑,總是一木一石壘起來(lái)的,我們又何妨做這一木一石呢。 魯迅 不會(huì)做小事的人,也做不出大事來(lái)。 [俄 ]羅蒙諾索夫 議論文素材:幽默 來(lái)源: 網(wǎng)絡(luò)資源 20200804 09:40:10 [標(biāo)簽: 議論文素材 歷史 推理與證明 報(bào)考技巧 高中生活 ] [當(dāng)前 14732 家長(zhǎng)在線(xiàn)討論 ] 幽默 (1)引言 人生中如果缺乏幽默,就如同食物中缺乏糖和鹽會(huì)寡淡無(wú)味。幽默,是潤(rùn)滑劑,它能化解矛盾增加和諧,化干戈為玉帛;幽默,是克敵的武器,它是橡皮裹著的鐵棍,棉花里的鋼針,雖鋒芒不露,但能柔中克剛。 幽默是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是一種語(yǔ)言藝術(shù),它區(qū)別于只是逗人發(fā)筆的滑稽,它蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。讓我們都來(lái)學(xué)會(huì)運(yùn)用幽默。 (2)事實(shí)論據(jù) 蘇東坡與老道 宋代著名詩(shī)人、文學(xué)家蘇東南亞坡在杭州做官時(shí),一時(shí)閑暇游莫干山。中途疲乏,見(jiàn)一廟宇便進(jìn)去休息。 主持老道見(jiàn)來(lái)人衣著簡(jiǎn)樸,便冷冷地指著椅子說(shuō):“坐!”然后對(duì)道童喊:“茶!” 老道在與來(lái)客閑聊中,發(fā)覺(jué)來(lái)者很有才華,非普通書(shū)生。即將來(lái)客引至大殿,客氣地說(shuō):“請(qǐng)坐!”又對(duì)道童說(shuō):“敬茶!” 老道便與來(lái)客細(xì)談起來(lái),態(tài)度也恭敬了許多,愈談老道愈覺(jué)得來(lái)客非等閑之輩,不僅知識(shí)淵博,而且智慧過(guò)人。不禁問(wèn)起來(lái)客的姓名。這才知道來(lái)客竟是大名鼎鼎的蘇東坡,連心起身作揖,連聲道歉:“貧道有眼無(wú)珠,失敬 !失敬!”心把蘇東坡請(qǐng)進(jìn)客廳。恭恭敬敬地說(shuō):“請(qǐng)上坐!”又對(duì)道童說(shuō):“敬香茶!” 蘇軾告別時(shí),老道乞墨寶留念。蘇東坡一筆,揮毫題對(duì)聯(lián)一副: 上聯(lián):坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐, 下聯(lián):茶敬茶敬香茶。 老道看罷,不覺(jué)兩頰發(fā)燒。 馮玉祥的禮
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