【文章內(nèi)容簡介】 劇作家、考古學(xué)家、古文學(xué)字家、書法家和社會活動家。是現(xiàn)代文化史上一位學(xué)識淵博，才華卓著的著名學(xué)者。 1921年，出版第一部詩集《女神》，提出了在現(xiàn)代文學(xué)史上有重大意義的“文學(xué)革命”的主張?！吨袊糯鐣芯俊贰ⅰ都坠俏淖盅芯俊返纫幌盗欣瓕W(xué)論著，創(chuàng)造性地把古文字和古代史研究結(jié)合起來，開辟了史學(xué)研究的新天地?！肚嚆~時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學(xué)人物，頗多創(chuàng)見。郭沫若一生著述豐富除了創(chuàng)作許多詩歌、小說、劇本，寫了許多歷史、哲學(xué)、政治論文以外，還翻譯了許多世界名 著?！赌粑募酚?17 卷之多。郭沫若的淵博多才，是終生勤學(xué)苦讀的結(jié)果。 毛澤東，是現(xiàn)代歷史上著名的馬克思主義革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人。他雖未受過高等教育，但他知識淵博，為世人所共和。毛澤東一生嗜好讀書。少年時代到處借書讀，青年時代是圖書館的?？汀?zhàn)爭年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。解放后進入北京，身為黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人日理萬機，他仍讀書不輟。據(jù)不完全統(tǒng)計，從 1949 年至 1966 年 9 月，他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種，五千余冊。就在他逝世前兩年的 1974 年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊。在 毛澤東的臣室里、睡床上、辦公桌上、會客室里，到處都放著書。讀書是毛澤東一生最大的嗜好。 博學(xué)教授陳寅恪 現(xiàn)代著名歷史學(xué)家，學(xué)者陳寅恪。人稱“教授之教授”。著名學(xué)者吳密對他有這樣的評價：“合中西新舊各種學(xué)問統(tǒng)論之，吾以寅恪為全中國最博學(xué)之人?！? 他在少年時代就研習(xí)《說文解字》和訓(xùn)詁學(xué)，熟讀經(jīng)書和《二十四史》； 13 歲留學(xué)日本東京巢鴨弘文學(xué)院， 21 歲留學(xué)歐美，先后就讀于德國柏林大學(xué)，法國巴黎高等政治學(xué)校，瑞士蘇黎世古學(xué)，美國哈佛大學(xué)。他精通英、德、法、日文，還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文 、西夏文、藏文、蒙文和滿文等 19 種文字。 他先后在香港和內(nèi)地多所著名高等學(xué)府任教授，建國后任中央文史館副館長。他對魏晉南關(guān)朝史，隨唐史，蒙古史，以及對梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教經(jīng)典，均有精湛研究，為國內(nèi)外學(xué)者所推崇。 著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等，并有《金明館叢稿》等大批論文。 曠世奇才 —— 達 .芬奇 提起大名鼎鼎的達 .芬奇，多數(shù)人只知道他是歐洲文藝復(fù)興時期的最偉大的畫家，會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。其實他不是一位很有成就的自然 科學(xué)家、作家和工程師。 在數(shù)學(xué)方面，我們使用的加減號就是他發(fā)明的，還留下過不少立體幾何方面的論述；在解剖學(xué)方面，他著有 6 本專集，成為生理解剖學(xué)的先驅(qū)；在物理學(xué)方面，提出了慣性原理，發(fā)展了液壓聯(lián)通理論和杠桿原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹；他曾經(jīng)制造過飛行器，并能讓它在低空氣溫行；也曾設(shè)計過蒸汽機；他還是位作家，他著有幻想小說《東方游記》，寫過不少寓言和詩歌。同時代人稱贊他是一位“完全的人”。達 .芬奇真是一位曠世奇才。 (3)理論論據(jù) [理論論據(jù) ] 學(xué)莫大于博，行莫于約。 唐 .馬總《意林 .附編 .袁準正書》 學(xué)不博則不能守約，志不篤則不能力行。 宋 .程顥《二程全書》 多識由博學(xué)。 宋歐陽修《和圣俞》 博取廣收，取精用弘。 鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》 才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才。 三國 .諸葛亮《誡子書》 人不博覽者，不聞古今，不見事實，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。 漢 .王龍 理想中的學(xué)者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無所不知，精深要幾乎唯他獨尊。 胡適 君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。 《荀子 .勸學(xué)》 博覽多聞，學(xué)問決熟。 漢 .王龍 多聞而體要，博見而善擇。 晉 .葛洪 讀書破萬卷，下毛如有 神。 唐 .杜甫 必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。 徐特立 邊緣科學(xué)誕生以后，要求學(xué)者們具有更廣泛的學(xué)識和更聯(lián)系的思維。 [美 ] 貝弗里奇非博不成成專，專的要求，又促使他非博不可。 夏承燾 讀萬卷書，行萬里路。 清 .錢泳《履園叢話 .讀萬卷書》 讀書萬卷始通神。 宋 .蘇軾《柳氏二甥求筆跡》 博學(xué)切問，所以廣知。 漢 .黃石公《素書 .求人之志》 一個人一輩子只讀那一類的書，范圍很窄很窄，思想也永遠不能開禁。 周谷城 (1)引言 誠實 誠實，能驅(qū)散人們心中的陰暗；誠實，將使人類有更多更真 誠的愛。我們應(yīng)該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。 (2)事實論據(jù) 不知為不知 孔子一輩子勤于學(xué)習(xí)，知識淵博，后人尊稱他為圣人。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。他曾說過：“三人行，必有我?guī)熝??！? 有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。一個說：“早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱；可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠，中午太陽靠我們近嗎？”另一個爭辯道：“不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那么大，近的東西 大，遠的東丁小，這是普通常識?！眱蓚€孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現(xiàn)前，就問那位年長者“你是誰？”年長者回答：“我叫孔丘，是魯國人?！币粋€孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學(xué)問。就請你評一評，看誰說得對?！笨鬃永侠蠈崒嵉爻姓J：“這個問題我回答不了，以后我向理角學(xué)問的人請教一下，再來回答你們吧?！焙⒆觽児笮ζ饋恚骸叭思叶颊f孔夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學(xué)生子路說：“在學(xué)習(xí)上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態(tài)度，才能學(xué)到 真正知識?！? 裴度誠歸玉帶 裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。 他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的?！痹谂岫仁辶鶜q時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人啊！”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣?xùn)|西去官府贖她父親性命的 。國灰其你正蒙冤被判成死罪。 誠實的門德爾松 英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。 署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才。”門德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品?！? 原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家?！兑了柶潯肪褪浅鲎运帧Ｓ捎趲讉€史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發(fā)表。 (3)理論論據(jù) [理論論據(jù) ] 一千句謊言蓋不住一個事實。 臧克家《自已的寫照》 肯說真話，敢駁假話，不說 謊話。 陶行知文集《小學(xué)教師與民主運動》 要除去虛偽的臉譜。 魯迅《我之節(jié)烈觀》 人之所助在信，信之所本在誠。 《新唐書 .陸贄傳》 不信不立，不誠不行。 宋 .晁說之《晁氏客語》 以誠感人者，人亦以誠應(yīng)；以詐御人者，人亦以詐應(yīng)。 明 .薛宣 《讀書錄》 至誠則金石開。 康有為《亂后罪言》 同心可斷金，首要重然諾。 董必武《答徐老延安贈別》 延陵輕劍，季布重然諾。 南朝梁 .江淹《雜體詩三十首》 推誠而不欺，守信而不疑。 宋 .林逋《省心錄》 惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。 蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》 人是實的好，姜是老的辣。 中國諺語 與人為善，以誠為本。 中國諺語 巧詐不如拙誠。 《韓非子 .說林上》 盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。 唐 .劉禹錫《上杜司徒書》 一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責(zé)的。 魯迅《關(guān)于翻譯的通信》 千虛不博一實。 宋 .陸九淵《陸九淵集 .語錄上》 用誠心愈多，用手段愈少。 惲代英《社會性之修養(yǎng)》 有敗詐，無敗誠。 明 .黃宗羲《宋元學(xué)案》 天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最恰恰的事情。 鄒韜奮我希望我將具有的足夠的堅定性和美德，借以保持所有稱號中我認為最值得羨慕的稱號：一個誠實的人。 [美 ] 華盛頓 生活是欺騙不了的，一個人要光明磊落。 馮雪峰 一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因為以誠待人，別人也會以誠相見。 [日 ] 池田大作 誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。 [美 ] 富蘭克林 無論誰，只要說一句謊話，他就失去純潔的心，而這樣的人是煮不出一碗干凈的菜湯來的。 [德 ] 貝多芬 我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友贊揚。 [匈 ] 裴多菲 真誠是偽善的天敵，它能贏得 所有人的心。 [美 ] 莎士比亞 自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是取老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。 周恩來 當一個人不僅對別人，甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。 [俄 ] 柯羅連柯 當老實人，說老實話，做老實事。 毛澤東真實包括著道德，偉大蘊含了美。 [法 ] 雨果 一個人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。 [印 ] 泰戈爾 誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 [德 ] 康德 (1)引言 寬容大度是人的一 種美德。它要求清心寡欲?！叭酥男兀嘤麆t窄，寡欲則寬。”小肚雞腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。 寬容大度是黏合劑，能容人就是團結(jié)各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結(jié)果必是孤家寡人。 寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。 (2)事實論據(jù) 鮑叔薦管仲 春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲 助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。 齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭，使百姓更加勇敢，我不如他?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟、內(nèi)政、軍事方面進行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強，成為春秋前期中原經(jīng)濟最發(fā)達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。 毛澤東放走張國燾家屬 張國燾于 1931 年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。 1935 年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關(guān)于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于 1938 年逃跑到武漢，發(fā)表反共聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢 去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！? 不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。 (3)理論論據(jù) [理論論據(jù) ] 開誠心，布大度。 康有為《上清帝第一書》 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。 清 .金纓《格言聯(lián)壁》 量大好做事，樹大好遮陰。 中國諺語 人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。 弘一大師《格言別錄》 人非堯舜，誰能盡善。 唐 .李白《與韓荊州書》 關(guān)公放了曹丞相，丈夫要有容人量。 中國諺語 與人為善就是善于寬諒。 [美 ] 弗羅斯特《新罕布什爾》 忘卻就是寬恕。 [英 ] 菲茨杰拉爾德《崩潰》 忍耐記心間，煩惱不沾邊。 中國諺語 能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。 中國諺語 毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。 清 .金纓《格言聯(lián)壁》 圣人貴寬，而世人賤眾。 漢 .陸賈《新語 .術(shù)事》 東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。 三國 .曹植《當欲游南山行》 不肯寬恕的人是最壞的人。 [美 ] 富勒《至理名言》 不能容忍他人的沒有教養(yǎng)，他自己也算不得有教養(yǎng)。 [美 ] 富蘭克林《格言歷書》 開源不億仞，則無懷山之流；崇峻不凌霄，則無彌天之云。 晉 .葛洪《抱樸子 .外篇 .廣警》 誰能原諒人，誰就能拯救人。 [俄 ] 邦達列夫《人生舞臺》 心容納憐憫、喜悅、苦痛、心容量無邊，疆域無垠。 [白俄羅斯 ] 勃羅夫卡《心》 凡論人，當于有過