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正文內(nèi)容

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元16短文兩篇課件新人教版(編輯修改稿)

2025-07-09 01:01 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 — 名水 — 不深 — 有龍 — 靈室 — 陋 — 德 — 馨 類比二、描寫(xiě) 環(huán)境 青苔 ( 上階 )青草 ( 入簾 ) 幽雅社交 有鴻儒無(wú)白丁 高雅生活 調(diào)琴閱經(jīng) 閑適心情 : 無(wú) 絲 竹之亂耳案牘之勞形 恬靜 化靜為動(dòng) 對(duì)偶虛實(shí)結(jié)合三、總結(jié)全文 , 陋室不陋 諸葛廬子云亭 類比自況 課文 結(jié)構(gòu) 課文全解 文言快譯 陋 室 銘 ① 劉禹錫 山不在 高 , 有 仙 則名 ②。水不在 深 , 有 龍則山不在于高 , 有了神仙就出名。水不在于深 , 有了龍就顯得有 靈 ③。斯是 陋 室 ④, 惟 吾 德馨 ⑤。了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的屋舍 , 只因我 ( 住屋的人 ) 的品德好 ( 就不感到 苔痕上 階 綠 , 草色 入 簾簡(jiǎn)陋了 ) 。苔 痕長(zhǎng)到階上 , 使臺(tái)階都綠了 。 草色映入竹簾使室內(nèi)染 青 。 談笑 有 鴻儒 ⑥, 往來(lái)無(wú) 上了青色。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者 , 交往的沒(méi)有知 白丁 ⑦ ??梢哉{(diào)素 琴 ⑧, 閱金經(jīng) ⑨。無(wú)識(shí)淺薄的人??梢詮椬嗖患友b飾的古琴 , 閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的 絲竹 ⑩之亂耳 ,無(wú) 案牘之 勞形 ? 。 南陽(yáng) 諸葛 廬 ,樂(lè)曲擾亂心境 ,沒(méi)有官府的公文勞神傷身 。 南陽(yáng)有諸葛亮的草廬 , 西蜀 子云 ?亭 ??鬃釉?: 何 陋之有 ?西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f(shuō) : “ 有什么簡(jiǎn)陋的呢 ? ” 文章解讀 :這篇不足百字的室銘 ,含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理 :盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏 ,但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí) ,那就會(huì)滿屋生香 ,處處可見(jiàn)雅趣逸志 ,自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。 字詞快解 ① 陋室 :簡(jiǎn)陋的屋子。銘 :古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字 ,后來(lái)成為一種文體。 ② 名 :出名 ,有名。 ③ 靈 :靈驗(yàn)。 ④ 斯是陋室 :這是簡(jiǎn)陋的屋舍。斯 ,指示代詞 ,這。 ⑤ 惟吾德馨 :只因我 (住屋的人 )的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了 )。惟 ,只。馨 ,能散布很遠(yuǎn)的香氣 ,這里指德行美好。 ⑥ 鴻儒 :博學(xué)的人。鴻 ,大。 ⑦ 白丁 :平民 ,指沒(méi)有功名的人。 ⑧ 調(diào)素琴 :彈琴。調(diào) ,調(diào)弄。素琴 ,不加裝飾的琴。 ⑨ 金經(jīng) :佛經(jīng) (佛經(jīng)用泥金書(shū)寫(xiě) )。 ⑩ 絲竹 :樂(lè)曲。絲 ,指弦樂(lè)器。竹 ,指管樂(lè)器。 11案牘 :官府文書(shū)。形 ,形體、軀體。 12子云 :揚(yáng)雄 (前 53—后 18),字子云 ,蜀郡成都 (今屬四川 )人 ,西漢哲學(xué)家、文學(xué)家。 愛(ài) 蓮 說(shuō) ① 周敦頤 水 陸 草木之花 , 可 愛(ài)者甚蕃 ②。晉 陶淵水里 陸地上各種草本植物 , 值得喜愛(ài)的有很多。晉朝的陶淵 明 ③獨(dú)愛(ài)菊。自李唐 ④ 來(lái) , 世 人
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