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七年級語文下冊第四單元16短文兩篇課件新人教版-文庫吧在線文庫

2025-07-15 01:01上一頁面

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【正文】 義 : 動詞 , 在乎 今義 : 介詞 , 表示某物在某地 ) 惟吾德 馨.( 古義 : 能散布很遠的香氣 , 指德行美好 今義 : 芳香 ) 可以 調(diào).素琴 ( 古義 : 調(diào)弄 今義 : 調(diào)動 ) 無案牘之勞 形.( 古義 : 形體、軀體 今義 : 形狀 ) 談笑有 鴻.儒 ( 古義 : 大 今義 : 多指鴻雁 , 書信 ) 無 絲竹. .之亂耳 ( 古義 : 管、弦樂器 今義 : 絲 , 絲綢 。 ?? ?? ) 鐘磬罄 ( ?? 236。 ) 諸葛 廬.( l16 短文兩篇 字詞盤點 陋.室 銘.( l 242。n d ) 字形 馨 ( ?? ī ?? ) 溫馨磬 ( ?? 236。 ) 牛犢牘 ( ?? 《愛蓮說》 周敦頤 (1017—1073),字茂叔 ,謚號元公 ,因終生未離開濂溪 ,所以號濂溪先生 ,道州營道 (今湖南道縣 )人 ,北宋哲學(xué)家 ,是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖 ,著有《周元公集》《太極圖說》《通書》等。 ” 那位知縣見其仍然悠閑自樂 ,滿不在乎 ,又再次派人把他調(diào)到縣城中部 ,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。 《愛蓮說》 全文托物言志 ,以蓮喻人喻己 ,通過對蓮花的描寫和贊美 ,歌頌了君子 “出淤泥而不染 ”的美德 ,表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追逐名利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。 草色映入竹簾使室內(nèi)染 青 。 南陽有諸葛亮的草廬 , 西蜀 子云 ?亭 。 ④ 斯是陋室 :這是簡陋的屋舍。 ⑧ 調(diào)素琴 :彈琴。形 ,形體、軀體。我卻唯 獨 愛蓮 之出淤泥 ⑤ 而不 染 , 濯清 漣 而獨喜愛蓮花 , 它從污泥里長出來卻不被沾染 , 在清水里洗滌過但是 不 妖 ⑥, 中 通 ⑦外 直 , 不 蔓不 并不顯得妖艷 , 它中間貫通 , 外部筆直而不彎曲 , 不生枝蔓 , 不長 枝 ⑧, 香 遠 益 清 , 亭亭 凈 植 , 可枝節(jié) , 香氣散播到遠處 , 更加清香 , 筆直而潔凈地立在那里 , 人們可 遠 觀 而不可 褻玩 ⑨焉。噫 ?! 菊之愛 , 陶 后 鮮有花中品德高尚的花。 ③ 陶淵明 (365—427),一名潛 ,字元亮 ,潯陽柴桑 (今江西九江 )人 ,東晉詩人。 ⑦ 通 :通透 ,意思是里面是空的。 12鮮有聞 :很少有傳聞。水不在深 ,有龍則靈 ”引入正題 :“斯是陋室 ,惟吾德馨 ”。所以 ,只要德行高尚 ,雖身居 “陋室 ”,又 “何陋之有 ”呢 ?這就是 “陋室 ”不 “陋 ”的深刻內(nèi)涵。 比興手法 ,主題突出 最突出的藝術(shù)手法是比興。運用大量描寫 ,將蓮人格化 ,把蓮作為一種高貴品格的象征 ,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情 。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同 ,為保持一份高潔 ,寧愿終老南山。如文章開頭 ,以陶潛愛菊 ,世人愛牡丹作陪襯 ,突出 “予獨愛蓮 ”,表現(xiàn)作者對蓮花的傾慕之情。 問題探究 “噫 !…… 牡丹之愛 ,宜乎眾矣 ”表達了作者怎樣的情感 ? 作者針對現(xiàn)實生活 ,表達了復(fù)雜的情感。陶淵明不
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