【文章內(nèi)容簡介】 小路”意義讀ji224。n，其它讀jiān?！　、僦虚g，之間，里面，當(dāng)中。如：　　A．余則缊袍、敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）　　B．且放白鹿青崖間。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）　　C．一日之內(nèi)，一宮之間……（《阿房宮賦》）　?、谄陂g。如：談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（《念奴嬌?赤壁懷古》）　?、垡粫?huì)兒（短時(shí)間）。如：少間，簾內(nèi)擲一紙出。（《促織》，“少間”即“一會(huì)兒”。）　?、荛g隙，空隙，小路。如：從酈山下，道芷陽間行。（《鴻門宴》，“間”在此活用為動(dòng)詞，意為“抄小路”。）　?。?）動(dòng)詞。讀ji224。n，有幾個(gè)意義：　?、賲⑴c，夾雜。如：　　A．肉食者謀之，又何間焉。（《曹劌論戰(zhàn)》，參與。）　　B．中間力拉崩倒之聲。（《口技》，“中”指“其中”，“間”為“夾雜”。）　?、陔x間，挑撥。如：讒人間之，可謂窮矣。（《屈原列傳》）　?、鄹糸_，隔離。如：遂與外人間隔。（《桃花源記》）　?。?）量詞，讀jiān。如：安得廣廈千萬間……（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）　　附虛詞用法：　　副詞。讀ji224。n，可譯為“間或”“斷斷續(xù)續(xù)”。如：數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。（《鄒忌諷齊王納諫》）　　43．見本義是看、看見?！　。?）動(dòng)詞　?、侔菀?、求見，用于下對(duì)上。如：于是入朝見威王……（《鄒忌諷齊王納諫》）　?、诮右姟⒄僖?、會(huì)見，用于上對(duì)下。如：秦王坐章臺(tái)見相如。（《廉頗藺相如列傳》）　　③見面，用于一般關(guān)系間相見。如：移船相近邀相見。（《琵琶行》）　?、芸辞?，看出。如：卒以此見楚王之終不悟也。（《屈原列傳》）　　（2）名詞，意為“見識(shí)”“見解”。如成語“真知灼見”“見多識(shí)廣”?！　。?）通“現(xiàn)”，有“表現(xiàn)”“顯現(xiàn)”“出現(xiàn)”和“引見”“介紹”等義。如：　　A．舉類邇而見義遠(yuǎn)。（《屈原列傳》，表現(xiàn)。）　　B．風(fēng)吹草低見牛羊。（《敕勒歌》，顯現(xiàn)。）　　附虛詞用法：　　（1）介詞。用在動(dòng)詞前，表被動(dòng)，可譯為“被”，有時(shí)同“于”配合使用。如：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）　?。?）副詞。用在動(dòng)詞前，表偏指一方，可譯為“我”。如：生孩六月，慈父見背。（《陳情表》，“見背”意即“離我而去”。）　　44．解本義是用刀剖開動(dòng)物。　?。?）動(dòng)詞　?、俳饷?，解開，解除。如：　　A．急解令休止。（《促織》）　　B．一舉解趙之圍。（《史記?孫吳列傳》）　　②解釋。如：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。（《師說》）　?、劾斫?，懂得。如：惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（《師說》）　?、芫徑?，緩和。如：太后之色少解。（《觸龍說趙太后》）　?。?）形容詞。通“懈”，意為“松弛”“懈怠”。如：胡虜益解。（《史記?李將軍列傳》）——匈奴兵更加懈怠?！　?5．就本義是由地處往高處。用作動(dòng)詞：　　（1）接近，靠近，趨向。如成語“避重就輕”，又如：金就礪則利。（《勸學(xué)》）　?。?）完成，到達(dá)。如：竟不能就。（《后漢書?張衡傳》）　?。?）受（刑罰）。如：臣請(qǐng)就湯鑊。（《廉頗藺相如列傳》）　?。?）“就職”意為“赴任”“到任視事”，如：臣具表以聞，辭不就職。（《陳情表》）　　附虛詞用法：　　副詞。表時(shí)間緊，可譯為“立即”“馬上”。如：斯須就斃。（《促織》）　　46．舉本義是雙手舉起來。用作動(dòng)詞：　　（1）舉起，抬起。如：范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉塊以示者三。（《鴻門宴》）　?。?）推舉，選舉。如：舉賢以自佐。（《屈原列傳》）　　（3）攻下，占領(lǐng)。如：南取漢中，西舉巴蜀。（《過秦論》）　?。?）舉例，列舉。如成語“舉一反三”?！　。?）拿，拿出來。如：舉以予人，如棄草芥。（《過秦論》）　　附虛詞用法：　　副詞。用在動(dòng)詞前，表在一定范圍內(nèi)沒有例外，可譯為“全”“都”“盡”“整個(gè)”等。如：　　A．大喜，籠歸，舉家慶賀。（《促織》）　　B．殺人如不能舉。（《鴻門宴》）　　C．包舉宇內(nèi)。（《過秦論》）　　47．絕本義是絲斷?！　。?）動(dòng)詞　　①“斷絕氣息”即“死”，“斷絕關(guān)系”即“絕交”，“斷絕道路”即“截?cái)唷?。如：　　A．搶乎欲絕。（《促織》）　　B．若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。（《赤壁之戰(zhàn)》）　　C．秦伏兵絕其后。（《屈原列傳》）　?、谙?，停止。如：噌吰如鐘鼓不絕。（《石鐘山記》）　　③渡，橫渡。如：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）　　（2）形容詞。用在名詞前，可視情況來譯。如：　　A．真黃山絕勝處。（《游黃山記》，“絕勝處”即“風(fēng)景最好的地方”。）　　B．士大夫終不肯以小舟泊絕壁之下。（《石鐘山記》，“絕壁”即“極其陡峭的山崖”。）　　C．率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》，“絕境”，可不譯，也可譯為“與外界隔絕的地方”。）　　附虛詞用法：　　副詞。用作動(dòng)詞或形容詞的前面，表程度深，可譯為“最”“極”“盡”“完全”等。如：而心目耳力俱窮，絕無響蹤。（《促織》）　　48．堪本義是地面突起的地方。用作動(dòng)詞：　?。?）忍受，經(jīng)得起，受得了。如：每念上既如此，下何以堪？（《游黃山記》）　　（2）可，能夠。如：千載誰堪伯仲間?。懹巍稌鴳崱罚　?9．克本義是肩負(fù)。用作動(dòng)詞：　?。?）戰(zhàn)勝，打敗。如成語“克敵制勝”“攻無不克”，有又如：既克，公問其故。（《曹劌論戰(zhàn)》）　　（2）克制，約束。如成語“克己奉公”“克己復(fù)禮”?！　。?）能，能夠。如成語“克勤克儉”“克盡厥職”，又如：如其克諧，天下可定也。（《赤壁之戰(zhàn)》）　　50．類本義是種類相似?！　。?）名詞　?、俜N類，同類。如：物各從其類也。（《勸學(xué)》）　?、谑吕?。如：舉類邇而見義遠(yuǎn)。（《屈原列傳》）　　（2）動(dòng)詞，意為“像”“類似”。如：中繪殿閣，類蘭若。（《促織》）　　51．憐本義是憐憫，同情。用作動(dòng)詞：　?。?）憐憫、同情。如：且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？（《信陵君竊符救趙》）　?。?）愛惜、憐愛、疼愛。如：丈夫亦愛憐其少子乎？（《觸龍說趙太后》）　　52．彌本義是長久，形容詞。引申為“滿”“遍”“充滿”“到處都是”。如成語“彌天大謊”?！　「教撛~用法：　　副詞，表程度越來越深，可譯為“更加”。如：　　A．芳菲菲其彌章。（《離騷》）　　B．奉之彌繁，侵之愈急。（《六國論》）　　53．莫本義是日落的時(shí)候。用作名詞：　?。?）“暮”的本字，指傍晚。如：至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。（《石鐘山記》）　　（2）通“漠”。如：廣莫之野。（《莊子?逍遙游》）　　附虛詞用法：（1）用作代詞。表無指，排除一切對(duì)象，可譯為“沒有誰”“沒有什么”等。如：王使屈平為令，眾莫不知。（《屈原列傳》）　　（2）用作副詞。表否定，可譯為“不”“不要”等。如：　　A．莫若遣腹心自結(jié)于東。（《赤壁之戰(zhàn)》）　　B．初七及下九，嬉戲莫相忘。（《孔雀東南飛》）　　54．乃本無實(shí)在意義，語氣詞?！　「教撛~用法：　　（1）用作副詞。表前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“就”“這才”等；也可表前后兩事在情理上的逆轉(zhuǎn)相背，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”“才”等；還可表對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“才”“僅”等。如：　　A．劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。（《曹劌論戰(zhàn)》）　　B．夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）　　C．而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）　　D．臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）　　E．項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》，前“乃”譯為“就”，后“乃”譯為“僅”。）　　此外，用在判斷句中，起確認(rèn)、加強(qiáng)判斷語氣作用，可譯為“是”“就是”。如：若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）　?。?）用作代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為“你（們）的”；也作主語，譯為“你（們）”。如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）　　55．內(nèi)本義是從外面進(jìn)入到里面?！　。?）名詞　?、賰?nèi)室，里面，內(nèi)部。如：　　A．少間，簾內(nèi)擲一紙出。（《促織》）　　B．內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》，“內(nèi)”意為“內(nèi)部”，在這里指“在朝廷里”，作狀語。）　?、趦?nèi)心，心里。如：內(nèi)懷猶豫之計(jì)。（《赤壁之戰(zhàn)》）　?。?）通“納”，譯為“接納”“放進(jìn)”。如：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。（《鴻門宴》）　　56．期本義是邀約相會(huì)?！　。?）動(dòng)詞　　①約定。如成語“不期而遇”?！　、谄谕?，要求。如：是以圣人不期修古，不法?？伞＃ā俄n非子?五蠹》）——因此圣明的人不期望（要求）沿襲古道，不效法固有的法則。　?。?）名詞，讀jī，意為“滿一年”或“滿一月”。如：期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。（《鄒忌諷齊王納諫》）　　57．奇本義是奇異、罕見?！　。?）形容詞，意為“奇異”“奇妙”。如：　　A．天下之奇才。（《六國論》）　　B．益奇之。（《促織》，這里活用為意動(dòng)詞，可譯為“認(rèn)為……奇異”“對(duì)……感到驚奇”。）　?。?）名詞，讀jī，表零數(shù)，可譯為“多”“余”。如：舟首尾約長八分有奇。（《核舟記》）　　58．遷本義是登高。用作動(dòng)詞：　?。?）遷移，轉(zhuǎn)移。如成語“見異思遷”　?。?）變化，改變。如：　　A．齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）　　B．情遂事遷，感慨系之矣。（《蘭亭集序》）　?。?）放逐，貶謫。如：頃襄王怒而遷之。（《屈原列傳》）　?。?）升職，高升。如：　　A．再遷為太史令。（《張衡傳》）　　B．賀卿得高遷。（《孔雀東南飛》）　　59．請(qǐng)本義是謁見、拜見。用作動(dòng)詞：　?。?）請(qǐng)求，為……求情。如：文嬴請(qǐng)三帥。（《殽之戰(zhàn)》）　?。?）請(qǐng)示，詢問。如：諸將請(qǐng)所之。（《李愬雪夜入蔡州》）　　附虛詞用法：　　副詞，用在動(dòng)詞前，表尊敬或希望，可不譯或譯為“請(qǐng)求“。有兩種情況：　　（1）請(qǐng)別人做某事。如：寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。（《廉頗藺相如列傳》）　?。?）請(qǐng)?jiān)试S（我）做某事。如：事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》）　　60．窮本義是盡、完結(jié)?！　。?）形容詞　?、俦M，完結(jié)。如：而心目耳力俱窮。（《促織》）　?、诶Ь?，處境艱難，（生活）窘迫。如：屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣?。ā肚袀鳌?，處境艱難。）　?、叟c“達(dá)“相對(duì)，意為“不得志”“不顯達(dá)”。如：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（《孟子?盡心上》）　?。?）動(dòng)詞。意為“窮盡”“竭盡”“窮究”。如：　　A．窮余生之光陰以療梅也哉?。ā恫∶佛^記》）　　B．則雖好游者不能窮也。（《游褒禪山記》，走到盡頭。）　　61．去本義是離開。如：去國懷鄉(xiāng)。（《岳陽樓記》）　　其它動(dòng)詞義：　?。?）距離。如：去北軍二余里。（《赤壁之戰(zhàn)》）　?。?）前往，到……去，向……去。如：大江東去。（《念奴嬌?赤壁懷古》）　　（3）除去。如：為漢家除殘去穢。（《赤壁之戰(zhàn)》）　　62．勸本義是勉勵(lì)、鼓勵(lì)，動(dòng)詞。如《勸學(xué)》，又如：果行，國人皆勸。（《勾踐滅吳》）　　還有“勸說”意。如：　　A．勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（《渭城曲》）　　B．懷王稚子子蘭勸王行。（《屈原列傳》）　　63．卻本義是退、退卻，動(dòng)詞。如：　　A．相如因持璧卻立。（《廉頗藺相如列傳》）　　B．后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（《過秦論》，這里活用為使動(dòng)詞，意即“使……退卻”，也可譯為“打退”“打敗”。）　　附虛詞用法：　　連詞。表重復(fù)，可譯為“再”。如：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）　　64．如本義是隨從。用作動(dòng)詞：　　（1）往，到……去。如：使使如秦受地。（《屈原列傳》）　?。?）及，趕上。前面常有帶否定詞“不”，意為“比不上”，有時(shí)可不譯。如：　　A．固不如也。（《鴻門宴》）　　B．不如因厚遇之。（《廉頗藺相如列傳》）　?。?）像。如：如棄草芥。（《六國論》）　　附虛詞用法：　?。?）連詞，表假設(shè)，可譯為“假如”“如果”。如：如其克諧，天下可定也。（《隆中對(duì)》）　?。?）與“何”連用，構(gòu)成“何如”“如……何”“如……奈何”的格式，表詢問，相當(dāng)于“怎么樣”“把……怎么樣”。如：如太行王屋何？（《愚公移山》）　?。?）復(fù)音詞“如是”，意為“如此”“這樣”。如：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專功，如是而已。（《師說》）　　65．若本義是擇、選擇。用作動(dòng)詞：　　（1）及，比得上。如：曾不若孀妻弱子？（《愚公移山》，“不若”即“比不上”。）　?。?）如，像。如：門庭若市。（《鄒忌諷齊王納諫》）　　附虛詞用法：　?。?）代詞，用作第二人稱，可譯為“你（們）”“你（們）的”；有時(shí)與“屬”連用，意為“你們”。如：　　A．若毒之乎？（《捕蛇者說》）　　B．更若役，復(fù)若賦，則何如？（《捕蛇者說》）　　C．不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）　?。?）連詞，表假設(shè)，可譯為“假如”“如果”。如：　　A．若舍鄭以為東道主。（《燭之武退秦師》）　　B．若潛師以來，國可得也。（《殽之戰(zhàn)》）　?。?）復(fù)音詞“至若”“若夫”，都作句首語氣詞，表另起話題，可譯為“至于”“如果說到”等，有時(shí)不便譯出。如：　　A．至若春和景明。（《岳陽樓記》）　　B．若夫霪雨霏霏。（《岳陽樓記》）　　66．善本義是美好?！　。?）形容詞　?、倜?，好，正確。成語“盡善盡美”，又如：　　A．六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（《六國論》）　　B．王曰：“善！”（《鄒忌諷齊王納諫》）　　②友好。如；不如因善遇之。（《鴻門宴》）　?。?）動(dòng)詞　　①擅長，善于。如：善假于物也。（《勸學(xué)》）　　②親善，與……交好。如：素善留侯張良。（《鴻門宴》）　　67．少本義是不多、數(shù)量少?！　。?）形容詞，意為“不多”“數(shù)量少”，讀shǎo。如：險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。（《游褒禪山記》）　　（2）動(dòng)詞，意為“缺少”，讀shǎo。如：自經(jīng)喪亂少睡眠