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正文內(nèi)容

始得西山宴游記教案(編輯修改稿)

2025-07-07 00:06 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 環(huán)境也讓人能體會(huì)到作者此刻游歷的心境應(yīng)該是孤寂的,所以當(dāng)我們回到本文,作者帶著什么樣的心情來游歷呢,是一種憂懼不安,孤寂無助,甚至是被貶的憤懣之中?!闹械拈_始作者是這樣概括自己的游歷的呢?施施而行,漫漫而游,注釋告訴我們施施是緩慢行走的樣子,那么漫漫呢,有誰(shuí)可以告訴我對(duì)這個(gè)短語(yǔ)的解釋,對(duì),是漫無目的地游歷,這種游歷帶著憤懣,帶著憂郁,所以作者在游歷之中是傾壺,將酒杯倒空喝醉。※這種游歷是真的游歷嗎,我們來找一找作者是怎樣游歷他山的。大家可以來找一找作者行蹤的關(guān)鍵詞,這種詞語(yǔ)可以是關(guān)鍵的動(dòng)詞,也可以是你覺得帶有作者情感的形容詞、副詞等等。我們可以發(fā)現(xiàn)作者使用了幾個(gè)關(guān)鍵的動(dòng)詞,入、窮、臥、夢(mèng)。這些短語(yǔ)都有種短促急促的感覺,這種游歷有些像我們現(xiàn)在許多同學(xué)可能家里報(bào)名的旅游團(tuán)的方式,比如到一個(gè)地方,我們就下來,進(jìn)入深深的叢林,尋覓溪流的蹤跡,到了就撥開雜草坐下,然后拿起酒壺喝酒喝得大醉,緊接著作者說喝醉了就做夢(mèng),夢(mèng)醒了就起來,這句話其實(shí)用了一種藝術(shù)手法,也就是“頂真”,這種定真的手法給人的感覺就是這幾個(gè)動(dòng)作之間銜接起來是沒有空隙的,記錄的時(shí)候總有種流水賬之感,然而作者在段落的最后說,他人凡是擁有異態(tài)的山水,都被我擁有了,其中這句話里,“山水有異態(tài)者”是定語(yǔ)后置句,“皆我有也”則是被動(dòng)句。作者是為了游覽而游覽,他的目的真的只是在游覽嗎,大家覺得他是為了什么而游覽呢,對(duì),是為了排遣自己的郁悶之情,所以,在游歷他山的時(shí)候,作者其實(shí)是假游歷,真排遣,為了讓自己的生活充實(shí),為了將自己的郁悶之情寄托在山水之中,所以他看見的小石潭不是幽靜多了幾分,而是更多了一些肅殺,這種肅殺就是來自于他自身內(nèi)心的悲傷之感。而當(dāng)作者發(fā)現(xiàn)西山的特異的時(shí)候,望西山,始指異之,這里的異是什么意思呢,是意動(dòng)用法,覺得什么奇異,也就是作者在法華寺的西亭上,望見西山,才指點(diǎn)著它,認(rèn)為它奇異。在“而 未始知西山之怪特”這一句中,“始”若解釋為“開始”的話,就無法與前句“以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也”很好地呼應(yīng);只有解釋為“曾經(jīng)”,才能表現(xiàn)出作者之前自以為已經(jīng)得到永州之奇山異水卻引不起真正情趣的無聊失落之情。才能夠突出之前的他山其實(shí)是為了之后的西山做的一些襯托。那么作者又是如何游歷西山的呢?下面我們仿照剛才的歸納,和同桌一起討論一下,同時(shí)尋找一下關(guān)鍵的動(dòng)詞。(要求先翻譯找到的那句話,再進(jìn)行點(diǎn)評(píng))緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止?!狙刂鞠?,砍伐叢生的草木,燒掉茂密的茅草,直到山頂為止。斫、焚兩個(gè)字其實(shí)是帶著一種前行時(shí)的
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