中國(guó)古代先秦歷史與同時(shí)期古希臘羅馬文明的習(xí)題(編輯修改稿)
2025-07-06 21:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 B．①②③ C．①③④ D．①②③④17．（2011年1月寧波市高三調(diào)研12題）《什么是民主》一書中指出：“公元前五、六世紀(jì)，雅典的主要政治制度是公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)通常由5000到6000名成員組成，所有成年男性公民都可以參加。公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)單的多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律制裁，決定任何內(nèi)部問題。至于審判方面，則由一個(gè)……市民組成的陪審團(tuán)主持，罪名成立與否，由陪審團(tuán)以多數(shù)票決定?！痹摬牧喜荒苷f(shuō)明的是（ ）A．公民大會(huì)是雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān) B．雅典民主的范圍有較大的局限C．公民大會(huì)成員由抽簽選舉產(chǎn)生 D．陪審法庭是雅典最高司法機(jī)關(guān)18．（2010年12月浙江省五校高三聯(lián)考12題）“法律條文沒有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理?！边@一描述主要說(shuō)明羅馬法（ ） A．重視法律程序 B．保留習(xí)慣舊俗 C．強(qiáng)調(diào)法官至上 D．體現(xiàn)人人平等19．（2011年1月寧波市高一期末12題） 西塞羅說(shuō)，“執(zhí)政官乃是會(huì)說(shuō)話的法律，而法律乃是不會(huì)說(shuō)話的的執(zhí)政官?！毕铝薪忉屪钫_的是( ) [來(lái)源:] 20．（2011年1月紹興市高三期末質(zhì)檢20題）《十二銅表法》是羅馬法的一部分。下列關(guān)于《十二銅表法》的說(shuō)法正確的是( )A．由羅馬帝國(guó)的元老院編訂頒布B．一定程度上反映了平民與貴族的斗爭(zhēng)C．形式上簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效[來(lái)源:Z+xx+]D．摒棄了習(xí)慣法中原始的古老習(xí)俗21．（2010年10月浙江溫州十校高三聯(lián)考3題）從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定的 B. 調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律 22．（江蘇金壇市2011屆高三第一次調(diào)研4題）右圖是雅典公民大會(huì)上自由發(fā)言的情形。有資格參與這種場(chǎng)合發(fā)言的是（ ）A．外邦人和全部居民 B．廣大奴隸C．成年男性公民 D．婦女23．（2010年11月杭州市蕭山區(qū)高三期中12題）公元前5世紀(jì)，古希臘的斯巴達(dá)和雅典進(jìn)行了爭(zhēng)奪霸權(quán)的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)。修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中，借尼西阿斯之口說(shuō)出了這樣一句話：“男人就是城邦”。這句話包含兩層含義，其中“城邦”這一概念所強(qiáng)調(diào)的是（ ） A．雅典的城墻、軍隊(duì)等物質(zhì)因素 B．小國(guó)寡民的特性 C．擁有雅典公民權(quán)的男子 D．公民精神上的聯(lián)合體 24．（2010年11月杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三月考12題）羅馬帝國(guó)皇帝高度重視法律制定，許多法學(xué)家紛紛前來(lái)獻(xiàn)策。下列四人的主張不可能被采納的是（ ）A．丙建議政府保護(hù)一切自由民的財(cái)產(chǎn)不可侵犯 B．甲倡導(dǎo)自由民平等、法律公正C．乙主張廢除原法中基于身份等級(jí)的不平等條款 D．丁提出增加處理經(jīng)濟(jì)糾紛條款25．（2011年1月浙江金麗衢聯(lián)考4題）自然法超出于單純的風(fēng)俗習(xí)慣或公眾輿論之上，用西塞羅的話來(lái)說(shuō)，“是由于大自然確立起來(lái)的，
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