20xx護理繼續(xù)教育華醫(yī)網(wǎng)試題答案(編輯修改稿)
2025-07-06 21:22 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 診治患者期間也應(yīng)隔離觀察）衛(wèi)生手消毒時，細(xì)菌菌落總數(shù)應(yīng)（C、小于或等于10cfu/平方厘米）醫(yī)務(wù)人員洗手時，應(yīng)認(rèn)真揉搓雙手至少（B15秒）N95醫(yī)用防護口罩可在85L/min檢測流量下，過濾效率至少達(dá)到（C、 95%）工作人員距離細(xì)菌性腦膜炎患者多大距離時應(yīng)戴外科口罩（A、 1米內(nèi)）1經(jīng)空氣傳播的疾病不包括（B、 艾滋病）1飛沫核為多大時可經(jīng)空氣傳播（A、 5μm）1由接觸傳播引起的醫(yī)院感染，應(yīng)采取的預(yù)防措施是（B、 標(biāo)準(zhǔn)預(yù)防）1對于結(jié)核、水痘、麻疹等病人應(yīng)住單間負(fù)壓病房，房門關(guān)閉，房間每小時至少換氣（B、 12次以上）1隔離預(yù)防的目的是（D、 以上皆是）醫(yī)務(wù)人員職業(yè)風(fēng)險與防護護士利器傷害率明顯高于醫(yī)生，大約占（B、 80%以上）以下傳染病中，可經(jīng)蟲媒傳播的是（D、 乙腦、瘧疾、登革熱）關(guān)于體液中HIV病毒含量從高到低的順序，以下正確的是（D、 血漿或血清＞精液＞腦脊液＞唾液＞尿液）世界上第一例艾滋病患者被美國報道是在（B、 1981年6月）利器傷的主要環(huán)節(jié)有（D、 以上皆是）世界衛(wèi)生組織報道，針刺傷后感染HBV的可能性是（C、 19%～40%）咳嗽可使口腔或呼吸道的分泌物通過飛沫直接撥散，易感者和感染者的距離為多少時，可發(fā)生飛沫傳播（A、 小于3英尺）我國現(xiàn)有活動性肺結(jié)核病人（C、 450萬）以下傳染病中，可經(jīng)空氣傳播的是（C、 結(jié)核、水痘、麻疹）甲肝、戊肝以及沙門氏菌、志賀氏菌、輪狀病毒都是通過什么途徑傳播疾?。ˋ、 糞口途徑）1以下地區(qū)中，感染HIV最嚴(yán)重的是（C、 非洲）1截止到2004年底，美國醫(yī)務(wù)人員中已確認(rèn)有多少例HIV職業(yè)暴露后感染病例（D、 59例）1以下傳染病中，可經(jīng)蟲媒傳播的是（D、 乙腦、瘧疾、登革熱）1我國結(jié)核病患病人數(shù)位居世界第幾（B、 第二）1有多大比例的乙肝患者生活在亞洲（C、 75%）1乙型肝炎病毒感染率占我國人口的（A、 15%）醫(yī)務(wù)人員職業(yè)暴露防護措施在以下那種情況使用基本用藥程序（D、 以上皆是）以下哪種情況使用強化用藥程序（D、發(fā)生三級暴露，暴露源的載量水平為輕度或者重度時）職業(yè)暴露的防控措施不包括(C、 將使用過的一次性針頭套上針頭帽)高感染風(fēng)險見于（D、 以上皆是）暴露后處理是一種（B、 被動補救措施）在乙肝病人手術(shù)中是被縫針刺傷表皮沒有出血，屬于（C、 低風(fēng)險感染）艾滋病預(yù)防用藥最遲不超過暴露后（A、 24小時）乙肝免疫球蛋白注射最遲應(yīng)在暴露后（D、 1周）決定進行接種的疫苗種類應(yīng)考慮包括(D、 以上皆是)職業(yè)暴露防控包括（D、 以上皆是）1目前屬于有效疫苗的是（B、 乙肝疫苗）1正確的職業(yè)暴露處理可降低感染程度為（D、 80%）1在以下那種情況使用基本用藥程序（D、 以上皆是）1發(fā)生職業(yè)暴露后不應(yīng)（C、 壓住傷口局部）1目前沒有有效職業(yè)接觸暴露處理的是（C丙肝）1HIV職業(yè)暴露到抗體產(chǎn)生至少需要（B、 2周）多重耐藥菌的醫(yī)院感染預(yù)防與控制散發(fā)MRSA病例應(yīng)與多長時間內(nèi)上報（C、 24小時）預(yù)防抗菌藥物耐藥措施不包括（B、 及早大量多種類用藥）MRSA患者的控制措施包括（D、以上皆是）多重耐藥是指（B、 對三種或三種以上不同種類抗菌藥物耐藥）革蘭氏陰性菌分布最多的是（A、 大腸埃希菌）屬于常見多重耐藥菌的是（D、 以上皆是）對細(xì)菌耐藥率超過50%的抗菌藥物，應(yīng)該（C、 參照藥敏試驗結(jié)果用藥）葡萄球菌分布最多的是（D、 金黃色葡萄球菌）青霉素從發(fā)明到對部分葡萄球菌不起作用只了幾年時間(D、 5)我國臨床分類細(xì)菌中革蘭氏陽性菌占(C、30%)1細(xì)菌來源第一位的是（B、 痰）1最常見的細(xì)菌在病人中傳播方式是（D、 手傳播）1MRSA病人出院的管理不包括（A、 感染部位治愈后，病人的培養(yǎng)仍是陽性不許出院）1第一個有意識的培養(yǎng)、制造成功免疫疫苗的是（C、 巴斯德）1阿泊拉霉素的抗菌原理（D、 干擾質(zhì)粒復(fù)制）儒家生命倫理構(gòu)建“唯人為貴”的人本觀告誡我們現(xiàn)代人（A、科技的發(fā)展要以為人服務(wù)為價值方向）儒家終極關(guān)懷思想表現(xiàn)在三個方面：通過道德人文精神貫通向上達(dá)到“與天合德”的理想境界，（B、通過自我融入社會使得自我生命獲得恒久的價值），通過自我生命精神與先祖以及子孫之生命精神的契接，而體認(rèn)一己生命之永恒意義生命價值的持久和延續(xù)人工生殖技術(shù)包括人工授精、體外受精、還有（B、無性繁殖）三方面，以及各種衍生的技術(shù)，或者是方法所謂“君子義為上”，就是指（B、有道德品格的人會把社會利益放在首位儒家生命倫理視野下構(gòu)建人工生殖倫理觀，以下關(guān)于構(gòu)建“天人一本”的自然觀方面，錯誤的說法為（B、違背了“天道”的自然規(guī)律，人類是不會受到懲罰的）儒家生命倫理對現(xiàn)代人工生殖倫理觀構(gòu)建的啟示方面，有關(guān)終極關(guān)懷的說法中，錯誤的選項為（C、終極關(guān)懷是指臨終關(guān)懷）己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人；己所不欲，勿施于人；將心比心，推己及人等等都是儒家思想中（D、仁愛）的內(nèi)容。儒家思想強調(diào)“貴生愛物”，對這種思想的理解，以下選項中錯誤的說法是（D、“愛物”，是指對社會資源的尊重）代孕的危害有：有可能造成后代通婚等、（A、代孕子女法律地位無保證）、在法律上也得不到支持、對代孕女性傷害極大、改變了傳統(tǒng)生育方式，對傳統(tǒng)的生育觀和法律制度都提出了挑戰(zhàn)人工生殖技術(shù)帶來的主要倫理問題中不包括以下哪項（A打破原有家庭的和諧）1儒家在人與物面前，強調(diào)人貴于物，“天地之性，人為貴”屬于構(gòu)建（B、唯人為貴）的人本觀1儒家生命倫理對現(xiàn)代人工生殖倫理觀構(gòu)建的啟示方面，在人與社會的關(guān)系上，儒家倡導(dǎo)（B、以義制利）1儒家用仁、義、（C、忠）、廉來治理國家，非常強調(diào)社會責(zé)任意識，倡導(dǎo)“防患于未然”1儒家生命倫理對現(xiàn)代人工生殖倫理觀構(gòu)建的啟示方面，在人與人關(guān)系的關(guān)系上，儒家倡導(dǎo)（C、仁愛）1儒家終極關(guān)懷思想表現(xiàn)在三個方面：通過道德人文精神貫通向上達(dá)到“與天合德”的理想境界，（B、通過自我融入社會使得自我生命獲得恒久的價值），通過自我生命精神與先祖以及子孫之生命精神的契接，而體認(rèn)一己生命之永恒意義生命價值的持久和延續(xù)。1根據(jù)儒家責(zé)任倫理觀，人工生殖技術(shù)在現(xiàn)代的應(yīng)有發(fā)展方向是（C、立足于人類整體的利益和需要，把個人的利益和整體利益、個人幸福與整體幸福結(jié)合起來）我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展（A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》）是我國最早的醫(yī)藥學(xué)巨著古代醫(yī)家把醫(yī)學(xué)稱為（B、仁術(shù)）我國的第一部醫(yī)德
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