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正文內(nèi)容

說文解字“豩”與從其得聲之字的讀音及相關(guān)問題研究(編輯修改稿)

2025-07-04 22:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 唇音,“呼還切”則是喉音,按照傳統(tǒng)的通假原則,是無法相通的。但其實(shí)類似情況在古書中并不鮮見,下面我們就來舉例解釋。 比如“勿”字本來是明母唇音字,但以它為聲符的“忽”卻是曉母字,這是唇喉相通的例子?!皯唷笔窍荒缸?,從它得聲的“歲”卻是心母字,而“歲”聲字不但可以讀為喉音,還可以和唇音字通假,《左傳莊公十年》的“曹劌”,《史記齊太公世家》作“曹沫”,“劌”是見母字,沫是明母字?!搬叀薄芭g”是曉母文部字,而和它們同聲符的“虋”卻是明母字。《說文》中說,“玧”讀為“璊”,“玧”從“允”聲,從“允”得聲的字很多屬于心母字,比如“峻”“浚”,而“璊”則是明母元部字。尤其值得重視的是,《尚書》有一篇《費(fèi)誓》,“費(fèi)”的異文很多,一作“肸”,一作“鮮”,一作“狝”,一作“?”, 參看孫星衍:《尚書今古文注疏》510頁,中華書局,1998年。段玉裁《說文解字注》認(rèn)為“?”當(dāng)為“粊”之誤,理由是“粊”在古音十五部,不當(dāng)用一部之“北“諧聲也。按段說只怕未免過于絕對,古文字中之、脂相通情況也很不少。其中“費(fèi)”是滂母字,“肸”是曉母字,“鮮”是心母字,“狝”也是心母字,“?”是幫母字?!百M(fèi)”和它的異文之間的讀音,與“豩”和“燹”“豳”“”的情況一樣,都是曉母、幫母和心母之間互相通假 李家浩先生告訴我,龐光華先生的《論漢語上古音無復(fù)輔音聲母》一書(中國文史出版社,2005年)的第三章第二、第三節(jié)中,也列舉了不少明母和曉母、曉母和心母相諧的例子,大家可以參看。這些情況都可以充分證明,“豩”的“伯貧切”和“穌典切”有著共同的讀音來源。既然“豩”可以當(dāng)“燹”的反切,又可以當(dāng)“”的反切,那么它的聲母自然可以出入唇齒喉之間,唇音字和齒音字、喉音字并無絕對的界限,“豳”的兩個(gè)反切“伯貧切”“呼關(guān)切”應(yīng)該是來源于一個(gè)讀音,后來才分化為兩個(gè)讀音的。再說字形問題。很多學(xué)者認(rèn)為,從“”演變?yōu)椤磅埂比狈ψC據(jù),其實(shí)這個(gè)證據(jù)也是能找到的。在小篆以前的古文字中,“”和“豕”雖然字形相差很大,不但前者上有“彑”形,后者沒有,下部的構(gòu)形也完全不同。但在出土的秦漢文字中,兩者卻有混同的趨向,下面是馬王堆帛書中的“豕”字:遣冊三 牌三 遣冊一025不難看出,這個(gè)“豕”字的上部,和“”字的上部非常相似,至于下部,由于在秦漢文字中,可以確切認(rèn)為是從“”的字還沒有找到,我們只能拿在早期文字中和“”下部比較相似的“豸”來進(jìn)行比較,在金文中,從“豸”的“貉”作以下諸形:穌貉豆 貉子卣 伯貉尊很顯然,“貉”所從的“豸”下部,與“”或者“”所從“?”的下部是基本相同的,但是在馬王堆帛書竹簡中,從“豸”的字其下部也變得與“豕”“彖”同形,試看馬王堆簡帛中的“貍”字:方249 方100除此之外,“象”字下部的分化也是如此,在金文中,獨(dú)體的“象”很少,我們列舉以它為意符的“為”字:舀鼎 弘尊 周愙鼎同樣很顯然,“象”的下部和“”或者“”所從“?”的下部基本相同,但是在馬王堆帛書竹簡中,“象”的下部也和“豕”“彖”同形:胎產(chǎn)方006 遣策一234 帛書老子乙221由此我們可以推斷出,許慎《說文解字》中記載的從“豩”和從“豩”的字,實(shí)際上在歷史上并不存在。它的演化軌跡是:由于“豕”經(jīng)常寫得與“彖”同形,而“”在秦漢時(shí)代可能已經(jīng)訛變成了“彖”形,所以許慎誤以為“”所從的不是“?”,而是“豩”。在討論公盨的時(shí)候,李學(xué)勤已經(jīng)指出“?”“豩”在古文字中從不混用,不是一個(gè)字,張永山先生卻舉出洪適《隸釋》里載錄的《金鄉(xiāng)長侯成碑》中的“其先出自豳岐”中“”字的寫法,來證明“?”和“豩”是一個(gè)字 參看周保宏:
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