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關于苗族聚居區(qū)農村初中生感恩心態(tài)狀況調查與分析(編輯修改稿)

2025-07-04 16:57 本頁面
 

【文章內容簡介】 有大課間與興趣小組的同時,依然可以感受到頭頂飛舞的試卷。考試仍舊是他們最大的恐懼來源。學生的內心深處,都背負著“分數”的包袱。農村中學的校園生活無疑是有待改善的,條件的局限性,使校園生活無法滿足活潑、好奇的他們。 、社會方面的原因 社會是感恩教育的育入陣地,但目前社會中存在著許多不適宜實施感恩教育的因素。社會上各種不良現象增加,社會風氣敗壞給涉世之初的學生帶來了不少負面影響。越來越多的豐富多彩卻沒有“安全柵欄”的社會活動進入了他們的生活。這些遠離父母的孩子,在某個同學的生日會上點燃了第一根煙:或者在好友的拉扯下第一次進入了網吧…… 、初中生自身的原因 初中時期是人生的關鍵時期,具有自身獨特的身心方面的特點。這個時期的學生,對其他人隱含的動機、欲望、恐懼等等有了更大的感受性,這時的個體已經具備一種按照自我愿望和要求從事角色活動的看法,也獲得了按其群體的整體需要以及群體對他本人的期望而合理行事的觀念。所以,感恩品質的欠缺另一個原因是由于初中生正處于身心不成熟、自律意識薄弱,認知與行為之間產生偏差的特殊階段。 學校實行感恩教育的必要性:感恩:感恩一詞在詞典原意應為“對別人所給的幫助表示感激”。這里課題所指的感恩特指苗族地區(qū)農村初中學生對于社會、國家、父母、老師、親友等給予的關心呵護而應該表現出來的一種感激和回饋心態(tài),并由此而自覺地形成的熱心于社會、關心孝敬父母、尊敬老師、同情弱勢、友善熱心的一種具有一定地域特色和苗族特性的積極的心理行為,是相對于自私任性、心安理得、以自我為中心、缺乏愛心、缺乏對他人的體諒關心的行為品質而言的。 感恩教育:就是教育者根據教育目的和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律,運用一定的教育內容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。感恩教育的實質是培養(yǎng)入的感恩意識。感恩意識是指人們感激他人對自己所施的恩惠并設法報答的內在心理要求和心理趨向。感恩是“感”和“恩”的兩個過程,“感”是感知、感受,也就是知恩的階段,是報恩和施恩的前提和基礎。此課題特指的是學校結合自身特點和主要教育功能進行的各種針對學生的感恩教育活動,包括上課講授、課外活動、集會、布置社會實踐、文藝表演、座談、各種競賽、觀看教育視頻、心理疏導等一切學校教育活動。、感恩教育的實踐意義
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