關(guān)于苗族聚居區(qū)農(nóng)村初中生感恩心態(tài)狀況調(diào)查與分析-資料下載頁
2025-06-07 16:57本頁面
【正文】 年是祖國的未來，青少年的道德素質(zhì)直接決定未來中華民族的整體素質(zhì)。感恩心態(tài)作為青少年思想道德的范疇，在學(xué)校德育教育工作中具有重要位置。近年來，針對初中學(xué)生普遍存在感恩心態(tài)缺失的情況下，各學(xué)校都積極開展了感恩系列教育活動。苗族作為少數(shù)民族的一種，在民族習(xí)俗上有自己獨(dú)特的一面，而這些獨(dú)具的民族習(xí)俗反過來又影響到個人生活和心理行為的方方面面。事實(shí)上，在苗族人自己的民族習(xí)俗中，有很多禮儀和風(fēng)俗是直接體現(xiàn)敬老愛幼、崇敬自然、關(guān)愛他人、知恩圖報(bào)等良好道德品質(zhì)的。如，過路遇老人讓行，同席吃飯讓老人坐主座位，受人恩惠要做到“吃一半退一挑”，農(nóng)歷“二月二”敬橋以示對架橋鋪路者的感激膜拜，祭祀祖先或先人以示對開辟家園的感恩懷念，信奉“父母養(yǎng)身，先生養(yǎng)心”對老師特別尊敬等。應(yīng)該說，苗族地區(qū)的青少年學(xué)生對于感恩心態(tài)是應(yīng)該有天然具備的先天優(yōu)勢。然而隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)等的發(fā)展進(jìn)步普及，苗族原有文化受到?jīng)_擊，原有的濃郁的民族風(fēng)俗氛圍也逐漸淡化。再加上現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女，家長溺愛孩子現(xiàn)象較為普遍，父母外出打工等原因，苗族地區(qū)的初中生從原有民族文化汲取感恩教育營養(yǎng)的外部因素減弱，學(xué)校自然應(yīng)該充當(dāng)起了感恩教育的主角色作用。但是因?yàn)槊缱宓貐^(qū)特有的風(fēng)俗文化慣性影響的作用，學(xué)校比較單一和籠統(tǒng)的感恩教育方式對于苗族地區(qū)初中生的感化教育功能有限。目前國內(nèi)省內(nèi)對學(xué)校開展感恩教育的調(diào)查研究和理論文獻(xiàn)也有很多，大多數(shù)都從學(xué)生感恩缺失的社會原因、家庭原因、自身心理原因、學(xué)校決策等方面進(jìn)行了研究，理論成果帶有一定的普遍性和廣泛性。沒有專門的針對苗族地區(qū)農(nóng)村初中學(xué)生這個特別群體進(jìn)行專題調(diào)研，在學(xué)校教育方式上也沒有進(jìn)行專門針對苗族地區(qū)農(nóng)村初中學(xué)校的感恩教育方式這個特定的選題進(jìn)行研究。因?yàn)槊缱宓貐^(qū)農(nóng)村初中生在接受感恩教育時會有它自己融合本民族感恩表現(xiàn)方式的獨(dú)具特點(diǎn)的一面，也就是說，苗族地區(qū)的初中學(xué)校在進(jìn)行感恩教育應(yīng)當(dāng)融合苗族活動特點(diǎn)在里面，這樣學(xué)生會更樂于接受，也才會提高教育效果,對學(xué)校德育工作促進(jìn)很大，是很有意義的。參考文獻(xiàn)： 黃?。尯⒆訋е卸髦某砷L——談感恩教育．教育科學(xué)研究2006(4). 鮑承模，蔓國的品質(zhì)教育與中國的素質(zhì)教育們．教育發(fā)展研究，1999(9). 張桂權(quán)．感恩意識與感恩教育．當(dāng)代教育論壇．2006(1)．
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