新江蘇專用20xx版高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)專題十四西方人文精神的起源及其發(fā)展過關(guān)檢測課件人民版(編輯修改稿)
2025-07-04 13:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 8 9 10 11 12 13 14解析 普羅塔戈拉的思想特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)感性，忽視道德， A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；薄伽丘是文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物，肯定人和人的價(jià)值，但 “ 人是宇宙的精華，萬物的靈長 ” 是莎士比亞的人文思想的體現(xiàn)， B項(xiàng)排除；1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14私有制是人類不平等的起源是法國盧梭的思想， C項(xiàng)排除；康德是啟蒙思想家，強(qiáng)調(diào)理性， D項(xiàng)正確。答案 D1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14： “ 全體公民既然是人人平等的，所以全體就可以規(guī)定什么是應(yīng)該做的事，同時(shí)又沒有權(quán)利要求別人去做自己不做的事。這是使政治體得以活動與生存的必不可少的權(quán)利；主權(quán)者在創(chuàng)立政府時(shí)賦予君主的，也正是這種權(quán)利。 ” 他闡述的是 ( ) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14解析 社會契約說以契約建立的國家，任務(wù)是遵守自然法，保護(hù)公民的生命、財(cái)產(chǎn)和自由。從材料 “ 全體就可以規(guī)定什么是應(yīng)該做的事，同時(shí)又沒有權(quán)利要求別人去做自己不做的事。這是使政治體得以活動與生存的必不可少的權(quán)利 ” ，這與社會契約說思想相同，故 A項(xiàng)正確。1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14三權(quán)分立說強(qiáng)調(diào)權(quán)力之間制約與平衡；君主立憲說強(qiáng)調(diào)君主權(quán)力受到法律制約；法律至上說強(qiáng)調(diào)法律至上，故 B、 C、 D三項(xiàng)說法不正確。答案 A1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14，恩格斯評論道： “ 思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度 …… 從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠。 ” 這一運(yùn)動 ( )1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14解析 根據(jù)材料信息 “ 思維著的悟性 ”“ 平等和人權(quán) ” 可知該運(yùn)動為啟蒙運(yùn)動，該運(yùn)動提倡自由、平等、人權(quán)、民主和法治，為資本主義社會構(gòu)建了美好的藍(lán)圖，故 A項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動標(biāo)志著歐洲人文主義的成熟，故 B項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動打擊的對象是歐洲封建專制制度，故 C項(xiàng)錯(cuò)誤；1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14啟蒙運(yùn)動為資產(chǎn)階級革命提供精神動力和理論支持，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案 A1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14，在政治思想方面，伏爾泰主張開明君主制，孟德斯鳩主張三權(quán)分立，盧梭主張主權(quán)在民和直接民主。這反映了當(dāng)時(shí)法國 ( ) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14解析 18世紀(jì)資本主義生產(chǎn)方式基本確立，思想領(lǐng)域掀起一場更為激進(jìn)、徹底的啟蒙運(yùn)動。法國啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩等代
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