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正文內(nèi)容

20xx最新馬克思主義基本原理概論重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)(編輯修改稿)

2025-07-04 06:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 境必然影響社會(huì)的發(fā)展,這種影響作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,地理環(huán)境通過對(duì)生產(chǎn)的影響,加速或延緩社會(huì)的發(fā)展;第二,地理環(huán)境還可以通過對(duì)軍事、政治的影響,在一定程度上制約不同國家社會(huì)的發(fā)展。③地理環(huán)境雖然對(duì)社會(huì)發(fā)展起制約作用,但對(duì)社會(huì)發(fā)展不起主要的決定作用,不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替,主要受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約。*人口因素及其在社會(huì)發(fā)展中的作用①人口因素也是社會(huì)物質(zhì)生活的必要條件之一,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著制約和影響作用。第一,一定數(shù)量的人口是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提;第二,人口狀況能加速或延緩社會(huì)的發(fā)展。②人口因素雖然對(duì)社會(huì)發(fā)展具有制約和影響作用,但它不是社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素,不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替,而且它受物質(zhì)生產(chǎn)的制約?!镔|(zhì)生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中的決定作用。:生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。:①生產(chǎn)活動(dòng)是人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。②生產(chǎn)活動(dòng)是人類和人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。③生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。④生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替。*社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過程。社會(huì)意識(shí)的構(gòu)成:①社會(huì)心理和思想體系(從水平高低看)。思想體系是社會(huì)意識(shí)的高級(jí)層次;②意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)(從與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系看)。屬于意識(shí)形態(tài)范圍的思想體系,包括政治思想、法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)和絕大部分社會(huì)科學(xué);屬于非意識(shí)形態(tài)范圍的思想體系,包括自然科學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)等。③個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)(從主體的范圍看)?!锷鐣?huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。①社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存在。②社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。③人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定其立場和觀點(diǎn)。表現(xiàn)為兩種情況:先進(jìn)的或正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;落后的或錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。*社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:①社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性。②社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性。③社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。④社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用、相互影響。⑤社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用,是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的重要表現(xiàn)。*社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。*生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力,生產(chǎn)力范疇反映的是人與自然界的關(guān)系。*生產(chǎn)力系統(tǒng)的構(gòu)成:①獨(dú)立的實(shí)體性因素,包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。②運(yùn)籌性的綜合因素,包括分工協(xié)作、經(jīng)濟(jì)管理、預(yù)測決策。③滲透性因素,主要指自然科學(xué)。④準(zhǔn)備性因素,主要指教育。▲為什么說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?科學(xué)技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”的著名論斷,它主要有以下三層含義:第一層含義:科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素之中。第二層含義:在現(xiàn)代化生產(chǎn)中,科學(xué)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)具有了主導(dǎo)作用和超前作用。第三層含義:科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿。*生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系包括三項(xiàng)內(nèi)容:①生產(chǎn)資料的所有制形式。②人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系。③產(chǎn)品的分配方式?!鵀槭裁凑f生產(chǎn)資料所有制是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)?①生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)勞動(dòng)得以進(jìn)行的前提。②生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。③生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系。④生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定產(chǎn)品的分配方式?!a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系。①生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。②生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的改變①適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。②不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的落后的生產(chǎn)關(guān)系,阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。*生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合,是一個(gè)川流不息、萬古常新的循環(huán)過程?!锷a(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的規(guī)律及現(xiàn)實(shí)意義。:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng),這三項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律。:①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律,是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確地路線、方針、政策的理論依據(jù)。②我國實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,就是以這一規(guī)律為理論依據(jù)的。*經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和。*上層建筑是與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)應(yīng)的范疇,指社會(huì)的政治、法律、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)等意識(shí)形態(tài)以及與這些意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施的總和?!蠈咏ㄖ刹糠种g的關(guān)系。①上層建筑分為政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。②政治上層建筑與觀念上層建筑之間既相互區(qū)別,又相互依賴。首先,觀念上層建筑決定政治上層建筑。其次,政治上層建筑一旦形成,反過來影響觀念上層建筑?!?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的辯證關(guān)系。①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。①這種反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。②當(dāng)它為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),就促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),就阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。*上層建筑是與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合,是一個(gè)川流不息、萬古常新的循環(huán)過程?!锷蠈咏ㄖ欢ㄒm合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律及現(xiàn)實(shí)意義。:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng),這三項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律。:①上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律,是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確的路線、方針、政策的理論依據(jù)。②對(duì)于我國正在進(jìn)行政治體制改革以及其他方面的改革,具有重大的指導(dǎo)意義。*最基本的劃分有兩種,一種是經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)劃分法,另一種是技術(shù)社會(huì)形態(tài)劃分法?!?jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的劃分方法。①五中社會(huì)形態(tài)劃分法五中社會(huì)形態(tài)劃分法,是根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)劃分社會(huì)形態(tài)。人類歷史上有五種不同性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系依次占統(tǒng)治地位,即原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)(社會(huì)主義社會(huì)是它的第一階段)。②三種社會(huì)形態(tài)劃分法馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r,把人類歷史劃分為人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)三種依次更替的社會(huì)形態(tài)。人的依賴性社會(huì)即自然經(jīng)濟(jì)社會(huì),物地依賴性社會(huì)即商品經(jīng)濟(jì)社會(huì),個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)即產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)。*三種社會(huì)形態(tài)劃分法和五中社會(huì)形態(tài)劃分法的關(guān)系:二者的作用是互補(bǔ)的,而且這兩種劃分法本質(zhì)上是統(tǒng)一的。*技術(shù)社會(huì)形態(tài)序列:漁獵社會(huì)—農(nóng)業(yè)社會(huì)—工業(yè)社會(huì)—信息社會(huì)?!?如何理解“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”?①任何人都不能自由地選擇生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。②社會(huì)發(fā)展是各種社會(huì)力量相互作用所形成的“合力”造成的,不以任何個(gè)人和任何一種社會(huì)力量為轉(zhuǎn)移。③社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的?!?社會(huì)歷史發(fā)展的決定性與選擇性。①社會(huì)歷史發(fā)展的決定性是指歷史決定論。②社會(huì)歷史發(fā)展的選擇性是指主體選擇的作用。③承認(rèn)歷史決定論和承認(rèn)主體選擇的作用是一致的,人們對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律的揭示,使人的主體特性能得以更自由、更充分的發(fā)揮,更加自覺地創(chuàng)造自己的歷史。*統(tǒng)一性是指各國歷史發(fā)展過程所具有的共同性、普遍性。社會(huì)形態(tài)發(fā)展的多樣性是指不同國家和民族的歷史發(fā)展具有不同的特點(diǎn),在經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展上都有自己民族的特色,各國的歷史可以說是千差萬別的。*社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用①社會(huì)基本矛盾指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾起著主導(dǎo)作用。③社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,革命和改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,科學(xué)在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用,人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大動(dòng)力。*階級(jí)的產(chǎn)生和實(shí)質(zhì)①階級(jí)是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。②階級(jí)就是在私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)生產(chǎn)體系中處于不同地位的各個(gè)社會(huì)集團(tuán),其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。③階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇,劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)。*階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力①物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭的根源。階級(jí)斗爭的具體形式:經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、思想斗爭。②階級(jí)斗爭在階級(jí)社會(huì)的發(fā)展中起著重要作用,它是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。*社會(huì)革命及其在社會(huì)發(fā)展中的作用①革命的首要的基本的標(biāo)志是國家政權(quán)從反動(dòng)階級(jí)手里轉(zhuǎn)移到革命的進(jìn)步的階級(jí)手里。(實(shí)質(zhì))②社會(huì)革命是社會(huì)基本矛盾的必然產(chǎn)物。(根源)社會(huì)革命的最深刻的根源,就在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。③革命是歷史的火車頭。(作用)*社會(huì)改革是在一定社會(huì)制度下,使該社會(huì)制度得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善,而對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行的改善與革新。社會(huì)革命與社會(huì)改革二者之間又有明顯的區(qū)別:①社會(huì)革命是人類社會(huì)的根本質(zhì)變,社會(huì)改革則是部分質(zhì)變,不改變社會(huì)制度的根本性質(zhì)。②社會(huì)革命是由被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的,社會(huì)改革則是由統(tǒng)治階級(jí)或統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的某種社會(huì)勢力、社會(huì)集團(tuán)發(fā)動(dòng)的。③社會(huì)革命往往要通過暴力革命的形式,社會(huì)改革一般不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。*社會(huì)改革推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用①社會(huì)改革可以鞏固新生的社會(huì)制度或使原有的社會(huì)制度持續(xù)存在并獲得一定程度的發(fā)展。②社會(huì)改革為新的社會(huì)制度的誕生作量變和部分質(zhì)變的準(zhǔn)備。③在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等社會(huì)體制改革的過程中,必然伴隨著人們思想觀念和價(jià)值取向的變更。*社會(huì)主義社會(huì)的改革具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)①社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺的。②社會(huì)主義社會(huì)的改革,是從廣大人民群眾的利益出發(fā),為了滿足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的。③社會(huì)主義社會(huì)的改革,可以在社會(huì)主義制度本身的范圍內(nèi),使各種矛盾不斷地得到解決?!?為什么說我國的改革是社會(huì)主義制度的自我完善?①我國的改革之所以是社會(huì)主義制度的自我完善,是由社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。它是非對(duì)抗性的矛盾,可以通過社會(huì)主義制度本身不斷地得到解決。②我國的改革是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義制度的自我完善過程。③我國的改革是在安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境中的社會(huì)主義自我完善過程。④我國的改革必須正確處理堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放這個(gè)黨的基本路線的“兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系?!?如何全面理解馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)?人的本質(zhì)不是由人的自然屬性決定的,而是由人的社會(huì)屬性決定的。馬克思從三個(gè)方面對(duì)人的本質(zhì)作了界定。①勞動(dòng)是人的本質(zhì)。②人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。③人的需要即人的本質(zhì)。*人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志和特征,是能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動(dòng),以獲取自己所必須的物質(zhì)生活資料。*?dú)v史觀上兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)歷史唯心主義從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的前提出發(fā),認(rèn)為歷史是由英雄豪杰、帝王將相、立法者、思想家創(chuàng)造的。歷史唯物主義從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)的基本原理出發(fā),于是得出了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的結(jié)論?!?如何認(rèn)識(shí)人民群眾在歷史發(fā)展中的決定性作用?:人民群眾是指推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和。:①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人類和人類社會(huì)要存在和發(fā)展,就要有吃喝住穿等物質(zhì)生活資料,這一切都是勞動(dòng)群眾創(chuàng)造的。②人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。▲1無產(chǎn)階級(jí)政策的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。①群眾觀點(diǎn)主要包括以下四個(gè)內(nèi)容:人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn);全心全意為人們服務(wù)的觀點(diǎn);向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。②黨的群眾路線的內(nèi)容是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。③在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢下,堅(jiān)持黨的群眾路線,具有十分重大的意義。我們黨最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。*在人類歷史上,每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中,都是歷史活動(dòng)的參與者,都在歷史發(fā)展中起一定的作用。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小,可以區(qū)分為普通個(gè)人和歷史個(gè)人。按照歷史人物的作用是積極的還是消極的,又可以將他們區(qū)分為正面人物和反面人物。*杰出人物在歷史上的作用①他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中,起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。②他們?cè)诙窢幹衅鹬诵暮椭辛黜浦淖饔谩"勰承﹦兿麟A級(jí)的代表人物,也對(duì)社會(huì)發(fā)展起某些促進(jìn)和推動(dòng)作用。④杰出的科學(xué)家、思想家、理論家、教育家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果,有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步?!?如何正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)杰出人物的歷史作用?①杰出人物是一定歷史條件下的產(chǎn)物。(歷史主義原則)②要正確認(rèn)識(shí)杰出人物的歷史作用,必須對(duì)他們作階級(jí)分析。(階級(jí)分析原則)③必須用必然性與偶然性辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)來分析接觸人物及其歷史作用。(必然性與偶然性統(tǒng)一原則)④對(duì)他們的歷史作用要作全面的分析與評(píng)價(jià),既不能肯定一切,也不能否定一切。(全面分析原則)第四章 資本主義的形成及其本質(zhì)*商品是為了市場交換而產(chǎn)生的有用產(chǎn)品。以商品生產(chǎn)和商品交換為內(nèi)容,直接以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式就是商品經(jīng)濟(jì)?!唐方?jīng)濟(jì)是怎樣產(chǎn)生的?商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和存在需要兩個(gè)基本經(jīng)濟(jì)條件:①社會(huì)分工的產(chǎn)生和存在。社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的一般條件和基礎(chǔ)。②生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者。是決定性的條件?!唐返亩蛩赝a(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性的相互關(guān)系是怎樣的?:使用價(jià)值和價(jià)值①使用價(jià)值是一種物品能夠滿足人們某種需要的屬性,即物品的有用性。使用價(jià)值是商品的自然屬性。②凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動(dòng),形成商品的價(jià)值,價(jià)值反映商品的社會(huì)屬性。:具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)①商品的使用價(jià)值和價(jià)值二因素
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