【總結(jié)】課標(biāo)21篇文言文梳理及閱讀訓(xùn)練第13篇 陋室銘第13篇 陋室銘[唐]劉禹錫版本及考情?。ㄈ私贪松?2課，蘇教八下10課，北師九下五單元；2022年山西已考）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲
2025-06-06 02:54
【總結(jié)】課標(biāo)21篇文言文梳理及閱讀訓(xùn)練第8篇 出師表第8篇 出師表諸葛亮版本及考情 （人教九上24課，蘇教九下17課，北師九下二單元；2022年山西已考）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，
2025-06-06 02:55
【總結(jié)】課標(biāo)21篇文言文梳理及閱讀訓(xùn)練第21篇 河中石獸第21篇 河中石獸[清]紀(jì)昀版本及考情 （新課標(biāo)增加篇目）（人教七上）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，
【總結(jié)】第六講 病句與標(biāo)點(diǎn)C1.（2022·山東濰坊）下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號，使用正確的一項(xiàng)是（）時間，為國捐軀的烈士：黃繼光、邱少云等英雄人物遭到無端調(diào)侃和曲解，這是個別人罔顧史實(shí)、臆想戰(zhàn)爭的結(jié)果，是對歷史的歪曲。于2022年元旦發(fā)生的上海外灘踩踏事件，我們不僅
2025-06-07 13:06
【總結(jié)】第九講 古詩詞曲閱讀1.（2022·山西5題2分）下列古詩詞賞析有誤的一項(xiàng)是（）A.《觀滄?！分小叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”體現(xiàn)了作者博大的胸懷。B.《木蘭詩》全詩明朗剛健、質(zhì)樸生動，具有濃郁的民歌情味。C.《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“峰
2025-06-07 13:08
【總結(jié)】第十四講 說明文閱讀說明文是以說明為主要表達(dá)方式的一種文體，或說明事物的特征，或闡明事理，目的是給人以知識。（1）根據(jù)說明對象與說明目的的不同分為事物說明文和事理說明文。事物說明文旨在介紹某一事物的形體特征，如《中國石拱橋》；事理說明文旨在解釋事物本身的道理或內(nèi)部規(guī)律，
2025-06-06 03:30
【總結(jié)】第十三講 議論文閱讀議論文是以議論的表達(dá)方式為主，表明作者對某個問題的見解和主張的文章。：論點(diǎn)、論據(jù)、論證（1）論點(diǎn)：作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。（2）論據(jù)：用來證明論點(diǎn)，支撐論點(diǎn)的事實(shí)和道理。論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種形式。（3）論證：運(yùn)用
【總結(jié)】課標(biāo)21篇文言文梳理及閱讀訓(xùn)練第10篇 答謝中書書第10篇 答謝中書書陶弘景版本及考情 （新課標(biāo)增加篇目）（人教八上27課；近六年未考）山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)
2025-06-06 03:10
【總結(jié)】課標(biāo)21篇文言文梳理及閱讀訓(xùn)練第20篇 湖心亭看雪第20篇 湖心亭看雪[明]張岱版本及考情?。ㄐ抡n標(biāo)增加篇目）（人教八上29課；近六年未考）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、
2025-06-06 02:53
【總結(jié)】課標(biāo)21篇文言文梳理及閱讀訓(xùn)練第18篇 記承天寺夜游第18篇 記承天寺夜游[北宋]蘇軾版本及考情?。ㄈ私贪松?7課，蘇教八上17課，北師九下8課；2022年已考）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇
2025-06-07 13:13
【總結(jié)】課標(biāo)21篇文言文梳理及閱讀訓(xùn)練第1篇 《論語》十二章版本及考情?。ㄈ私唐呱?0課，蘇教七上五單元誦讀欣賞《〈論語〉》八則；2022年山西已考）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而
【總結(jié)】課標(biāo)21篇文言文梳理及閱讀訓(xùn)練第14篇 小石潭記第14篇 小石潭記[唐]柳宗元版本及考情 （人教八下26課，蘇教八上16課，北師八上5課；2022年山西已考）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，
2025-06-06 03:09
【總結(jié)】課標(biāo)21篇文言文梳理及閱讀訓(xùn)練第5篇 《禮記》一則版本及考情 （人教七年級上冊第20課《雖有嘉肴》；山西未考。）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂
【總結(jié)】課標(biāo)21篇文言文梳理及閱讀訓(xùn)練第6篇 《列子》一則版本及考情?。?022版新課標(biāo)增加篇目）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為
【總結(jié)】課標(biāo)21篇文言文梳理及閱讀訓(xùn)練第4篇 《莊子》一則版本及考情 （2022版新課標(biāo)增加篇目）北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥?！馅ふ?，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之
2025-06-07 13:11
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