【文章內(nèi)容簡介】 終于在59歲時發(fā)現(xiàn)了天體運行的三大定律。他把一切不幸都化作了推動自己前進的動力，以驚人的毅力，摘取了科學的桂冠，成為“天空的立法者”。人們常說：“人生不如意者十之八九。”無論在生活或工作中都會遇到挫折，面對挫折，微笑對待，從挫折的山谷采回勝利的花束，這是自古以來人才成功的因素之一。真正有志氣的人，往往在大難之后，憑借著命運的“鐵錘”，敲打出耀眼的生命火花。經(jīng)受挫折的考驗，微笑面對挫折，終會在奮斗中譜寫新的詩篇。我國明代的談遷用27年的時間編成了五百萬字的《國榷》初稿，不料，卻被貪婪之徒偷走，他忍受這沉重的打擊，埋頭書案寫了十年，終再次寫成《國榷》的第二稿。之后又經(jīng)過三年的補充、修改，才最后定稿。可以說談遷一生為寫此書嘔心瀝血，九死而不悔。如果談遷在遭受初稿被偷的重大挫折之后而一蹶不振，那就不會有13年后的成功。司馬遷在《報任安書》中寫道：“古者富貴，而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏足，兵法修列；……”可見，只要能夠理智地面對挫折，從失敗中吸取教訓，總結(jié)經(jīng)驗，就能夠從挫折和失敗中崛起，最終獲得成功。杜邦是一位年過五旬的老人，也是一個石油開采者；他一生中每打四口井，就有三口是枯井?？墒撬廊粡哪婢持凶吡顺鰜?，成為身價超過五仇美元的富翁。杜邦回憶說：“當年我被學校開除后，就跑到德克隆斯的油田找了一份工作。隨著經(jīng)驗逐漸豐富，我便想當一名獨立的石油勘探者。那時候，每當我手里有錢了，我就自己租賃設備，做石油勘探。在兩年里，我一共開采了將近三十口井，但全部都是枯井。當時，我真的是失望極了。”杜邦陷入了困境，都快四十歲了依然一無所獲。但是，他沒有被困境嚇倒，反而更加勤奮努力。他研讀各種與石油開采有關(guān)的書籍，吸取了豐富的理論知識。等理論知識掌握得非常充分的時候，他又卷土重來，進行石油開采。這一次他遇到的不再是枯井，而是冒油的油井。領(lǐng)導黑人人權(quán)運動的馬丁?路德?金說過：“最終評價一個人，不能看他在順境時如何意氣風發(fā)，而要看他在逆境中能否乘風破浪?！贝笪暮腊蜖栐艘舱f：“世界上的事情永遠不是絕對的，結(jié)果完全因人而異。苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，而對弱者則是一個萬丈深淵?！?989年，日本松下公司公開招聘管理人員，一位名叫福田三郎的青年參加了應試?？荚嚱Y(jié)果公布了，福田名落孫山。得到這一消息后，福田深感絕望，頓起輕生之念，幸虧搶救及時，自殺未遂。此時公司派人送來通知，原來福田被錄取了，他的考試成績名列第二，因當時計算機出了故障，所以統(tǒng)計時出了差錯。然而，當松下公司得知福田因未被錄用而自殺時又決定將他解聘。其理由是，連這樣小小的打擊都經(jīng)受不起的人，又怎么能在今后艱苦曲折的奮斗之路上建功立業(yè)呢？挫折猶如你的影子，追隨著你向成功奮斗的全過程。若能失敗后卻不失意，只要有希望，堅持下去，終會看到成功的終點。德國詩人歌德說：“斗爭是掌握本領(lǐng)的學校，挫折是通往真理的橋梁”。如果說人生是一座大山，挫折就是人在攀登大山中難以把握、難以預期的崎嶇山徑，只有經(jīng)得起考驗，受到了挫折的磨礪，甩得脫挫折的夢魘，勇于征服攀登中的所有困難，才能取得最后的成功。不要讓挫折成為我們前進的絆腳石，讓挫折點燃我們心中的信念之火，讓我們的心靈充分感受人生的價值和生命的真諦，最終走向成功的彼岸。7．做自己喜歡做的事興趣可以是一種強大的精神力量，它可以使人集中精力去獲取知識，創(chuàng)造性地開展工作。一位名人說過：“興趣比天才重要?！闭l找到了自己最感興趣的工作，誰就等于踏上了通向成功的道路。做自己喜歡做和最想做的事，是人生的成功點所在。因為，你自己喜歡做和最想做的事，就是你的興趣所在，這里面蘊藏著你的天賦，并且做起來也能充滿信心和熱情。最主要的是，你愿意去做，只要愿意去做，就有成功的可能。有一位剛過30歲的年輕人，給一位百歲的老人寫信，訴說自己的苦衷。他說自己從小就喜歡寫作，可陰差陽錯，最后卻當了一名醫(yī)生，而他對自己從事的職業(yè)一點也不感興趣。老人立刻回信說：“做你喜歡做的事?！边@位醫(yī)生接到信后，當機立斷馬上棄醫(yī)執(zhí)筆，后來竟成了大名鼎鼎的作家，他就是日本的渡邊淳一。其實在我們身邊，像渡邊淳一那樣，為“做你喜歡做的事”而跳槽改行的并不鮮見。比如，激光博士孫遜當了流行歌手，學導彈的王江成了音樂總監(jiān)……戴爾?卡內(nèi)基曾說：“對自己的工作感興趣，可以將你的思想從憂慮中移開，最后還可能帶來晉升和加薪。即使不能這樣，也可以把疲乏減至最低，并幫助你享受自己的閑暇時光。”興趣是最好的老師，快樂的秘訣就是要做自己喜歡做的事。做自己喜歡做的事，能夠讓自己充滿熱情，使自己更加充實，增進整體生命的品質(zhì)。只有包含熱情，心情愉快地工作，才不會有疲憊感，才會樂此不疲。興趣對每一個成才者來說是最好的老師，也是必不可少的基本要素。因為興趣可以使一個人的智力得到最大限度及最持久的發(fā)揮，并可成為前進道路上最強、最大的動力。美國佛羅里達州立大學的心理學家阿里克森博士曾說：“任何領(lǐng)域的天才產(chǎn)生，都是本人堅持不懈努力的結(jié)果。任何人在自己感興趣的領(lǐng)域中經(jīng)過十年時間的訓練，都可以有天才般的表現(xiàn)?！迸d趣是才能的支點，是創(chuàng)造發(fā)明動力的源泉，同時更是打開智慧寶庫的向?qū)Ш腿f能鑰匙。比爾?蓋茨說過：“做自己喜歡和善于做的事，上帝也會助你走向成功?！北葼?蓋茨是計算機方面的天才，早在他上學的時候，就開始對計算機就十分癡迷，并且是一個典型的工作狂，但這種“工作”完全是出于一種本能的愛好，這種愛好在他在湖濱中學時期就已表現(xiàn)得淋漓盡致。他為了研究和電腦玩撲克的程序，簡直到了如饑似渴的程度。撲克和計算機消耗了他的大部分時間。像其他所專注的事情一樣，蓋茨玩撲克雖然很認真，但是他第一次玩還是沒有成功，但他并沒有因此而放棄，最后終于成了撲克高手，并研制成了這種計算機程序。在那段時間里，只要晚上不玩撲克，蓋茨就會出現(xiàn)在哈佛大學的艾肯計算機中心，因為那時使用計算機的人還不多。有時他實在疲憊不堪，就會趴在電腦上酣然入睡。蓋茨的同學說，常在清晨發(fā)現(xiàn)蓋茨在機房里熟睡。蓋茨也許不是哈佛大學數(shù)學成績最好的學生，但他在計算機方面的才能卻無人可以匹敵。他的導師不僅為他的聰明才智感到驚奇，更為他那旺盛而充沛的精力而贊嘆。在創(chuàng)業(yè)時期，除了談生意、出差，蓋茨就在公司里通宵達旦地工作，常常至深夜。有時秘書發(fā)現(xiàn)他竟然在辦公室的地板上睡著了，天才加愛好、再加勤奮，使他最后成了世界首富。興趣更是事業(yè)成功的基石。達爾文由觀察昆蟲到寫成了《生物進化論》，華羅庚自雜貨鋪里啃微積分的小伙計成為著名的數(shù)學家，可以說正是興趣使他們各自成就了一番事業(yè)。因為興趣使你充滿熱情，興趣又使你非常耐心，而這正是事業(yè)成功所必不可少的心理素質(zhì)。成功之道常常是這樣的，由興趣出發(fā)，轉(zhuǎn)變?yōu)閻酆?，最后不斷鉆研，而這時，興趣之所在往往成就了你我的事業(yè)。古希臘杰出的數(shù)學家阿基米德，興趣集中在數(shù)學王國里，端起碗忘了吃飯，在火盆的灰燼里畫各種幾何圖形，進浴池又忘了洗澡，竟拿起擦身用的油在身上畫起圖形來。俄國杰出的園藝學家米丘林，從小就喜歡在園子里挖地、選種、播種、栽培和摘果，這同時也培養(yǎng)了他去創(chuàng)造發(fā)明新品種的濃厚興趣。在后來的研究中，他培育了300多種果樹新品種。美國人公認的最不后悔的活法有兩條，第一是做自己喜歡做的事情，第二就是想辦法從中賺錢。聽說最早這樣認為的是個黑人流浪歌手。他所有的家當就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，40年如一日，如癡如醉地唱歌，用他蒼涼的歌聲感染聽眾，從而換取他應得的那份報酬。他在生命垂危時說出了自己的心里話，感謝上帝的仁慈，能讓喜歡唱歌，視音樂為生命的他成為歌手，實現(xiàn)他的愿望，還讓他用歌聲養(yǎng)活了6個孩子，即使是自己的生命就要結(jié)束，但他死而無憾。而且還請人轉(zhuǎn)告他的孩子，讓他們做自己喜歡做的事……在別人看來，流浪歌手的一生是貧窮的，孤獨的，終生僅與吉他為伍，不過，從他自身來看，他的內(nèi)心是富有的，充實的，因為做自己喜歡做的事情其樂無窮，于是他的一生又是愉快的，無悔的……看來，一個人在事業(yè)上取得的成就大小是和興趣有很大關(guān)系的。如果你做自己一直喜歡做的事，你的內(nèi)心便會充滿愉悅和快樂。所以，千萬別逼迫自己或別人去做不喜歡的事，那樣會事倍功半。去尋找自己喜歡的事，做自己喜歡的事，你離成功就會更近。8．活在當下沒煩惱一位老和尚和他的徒弟走到一條河邊。老和尚看見一位女子正為難地朝對岸張望，便走過去二話沒說把這位女子抱過了河，放下又什么話沒說就走了。徒弟不理解，終于憋不住問他：“師傅，出家人不是戒女色嗎？你怎么——？”老和尚頭都沒回說：“我都放下了，你怎么還抱著？”活在當下的英文是“Liveinthepresent，liveinhere，liveinnow?！币馑际钦f人應該放下過去的煩惱、舍棄未來的憂思，把全副的精神力用來承擔眼前的這一刻。失去此刻就沒有下一刻，不能珍惜今生也就無法向往來生了。活在當下的真正涵義來自禪，禪師知道什么是活在當下。有人問一個禪師，什么是活在當下？禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當下。電影《血戰(zhàn)臺兒莊》有一個鏡頭，在橫失遍地、硝煙彌漫的戰(zhàn)壕里，一個稚氣未脫的小戰(zhàn)士利用戰(zhàn)斗的瞬間空隙，用一根草棍挑逗著一群搬家的螞蟻，這個小戰(zhàn)士就是活在當下，享受每一個精彩的瞬間。一個人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快抓住了一根藤條，身體懸掛在空中。他抬頭向上看，老虎在上邊盯著他；他往下看，萬丈深淵在等著他；他往中間看，突然發(fā)現(xiàn)藤條旁有一個熟透了的草莓?，F(xiàn)在這個人有上去、下去、懸掛在空中和吃草莓四種選擇，你說他干嗎？——吃草莓。他吃草莓這種心態(tài)就是活在當下。你現(xiàn)在能把握的只有那顆草莓，就要把它吃了。“活在當下”也就是“快樂來臨的時候就享受快樂，痛苦來臨的時候就迎向痛苦”，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，以坦然自然的態(tài)度來面對人生。一位小和尚，每天早上負責清掃寺廟院子里的落葉。在冷颼颼的清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風時，樹葉總隨風飛舞落下。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已，他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。后來有個和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用辛苦掃落葉了?！毙『蜕杏X得這是個好辦法，于是隔天他起個大早，使勁地猛搖樹，這樣，他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了，一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子一看，不禁傻眼了，院子里如往日一樣是落葉滿地。老和尚走了過來，意味深長地對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來??！”小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認真的活在當下，才是最真實的人生態(tài)度。庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現(xiàn)在?！逼鋵?，生活中的我們也常常和小和尚一樣，企圖把人生的煩惱都提前解決掉，以便將來過得更好、更自在，徹底的無憂無慮。而實際上，很多事都是無法提前完成的，過早地為將來擔憂，于事無補，只能讓自己活得很累，也會讓自己覺得非常失敗，這樣只會剝奪本該屬于自己的快樂。一位善于解決人生困境的老師，身邊聚集了許多慕名而來的弟子。這些追隨的弟子，每次有什么疑問來問老師，老師總是說：“要活在當下呀！”但“活在當下”的答案多么簡單，依然無法滿足弟子的要求，他們總是懇求老師給一個更深奧、更詳盡的解答。這時候，老師就會面有難色的說：“好吧！既然如此，等我查一查古代的圣賢是怎么說的，明天再告訴你，對于這么深奧的問題，他們一定有很好的答案呀！”原來，老師有一本大書，記載了古代圣賢最重要的智能，鎖在書房最高的柜子里，由于書本珍貴，所以嚴禁任何弟子靠近。第二天，等老師翻過那本大書，弟子就會得到一個充滿智能的答案?？墒牵绻辛诵碌膯栴}。老師又說：“要活在當下呀！”就這樣一而再、再而三，時間長了，弟子開始對老師起了質(zhì)疑：“老師只懂得一句活在當下，這是任何人都知道的事呀！不像古圣先賢，真的充滿了智能?！崩蠋煗u漸老了，只說了一句“要活在當下呀！”，就告別了人間，沒有指定任何繼承人，也沒有把圣賢書交給任何弟子。這時的弟子不但不悲傷，反而一擁而上，沖上書房，去爭奪鎖在最高柜子里的圣賢之書，等搶到手才發(fā)現(xiàn)，那本書一個字也沒有。在書的封面只有老師“活在當下”的四個大字。的確，活在當下是一個人生命力的自然展現(xiàn)。當一個人能由自己種種的“心之世界”中走出來，不憂不懼地面對并觀察真正的自我及人生時，他一定會是個有“能力”而能饒益這個世界的人。他不一定能成大功、立大業(yè)，但他一定能善巧地把自己潛在的能力發(fā)揮出來，利益自己及他人，這就是儒家所謂的“惟至誠者能盡其性”了。人能夠“盡其性”而發(fā)揮自己的能力饒益眾生，才是個快樂的人。一個鄉(xiāng)下姑娘擠了一罐牛奶，把它頂在頭上，蹦蹦跳跳地往街上走去。剛來到集市上她就開始胡思亂想了：這罐牛奶可以賣幾塊錢，這幾塊錢可以買幾只小雞，小雞長大了可以下很多的雞蛋，雞蛋又可以孵出很多小雞，小雞長大又可以下很多雞蛋，這些雞蛋賣的錢就夠我買一條漂亮的裙子了，我穿上到王宮跳舞，我的舞姿吸引了王子，王子邀請我跳舞，我要擺擺矜持……她一歪腦袋，牛奶罐掉地上摔碎了?？粗に榈呐Ｄ坦?，姑娘傷心地哭了，為摔碎牛奶罐哭泣，又失去了好心情。連續(xù)兩個不幸發(fā)生，真是禍不單行。法國散文哲學家蒙田曾經(jīng)寫道：