【文章內(nèi)容簡介】 ，盛德事。學者熟思，自有滋味?！?古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。◎ 將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚下也?！?水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人?！?君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之?！?小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。◎ 衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。◎ 人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔?！?凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也?！?將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。◎ 人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？◎ 兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人?！?君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢，忍窮則不茍于進，故曰，必有忍乃有濟。◎ 君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德?！?凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法?！?人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚?！?得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳?！?行事常思退一步?！?處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。◎ 見人耳語，不可竊聽?？炙灾?，其人避我。又恐正值議我短長，聞之未免動意，且使其人慚愧無地自容矣?！?久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣?！?貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨?！?靜坐自我妄為，讀書即是立德。◎ 可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣?！?定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做?！?久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應?！?做天下好事，既度德量力，又審勢擇人?！皩Ｓy成，眾怒難犯”，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。◎ 世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。◎ 恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易?！?覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。◎ 事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。◎ 才下手便想到究竟處。◎ 小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。◎ 既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。◎ 委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事?！?天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪?！?處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無不濟，而心有余樂。若盡煞分數(shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。◎ 規(guī)模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也?！?見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也?！?精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也?！?畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一?！?事后論人，局外論人，是學者大病。事后論人，每將智人說得極愚。局外論人，每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。◎ 作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也?！?好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事?！?遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。◎ 恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。◎ 人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。◎ 非望之福，禍必繼之。急當恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣?！?處事速不如思，便不如當，用意不如平心?！?人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。◎ 人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇?！?任事者當置身利害之外，建言者當設身利害之中。◎ 善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之?！?吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下?！?處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。◎ 遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般?！?優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。◎ 有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌?！?凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨?！?人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事?！?君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。◎ 有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容?！?勿以人負我而隳為善之心，當其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒，止付一笑?！?嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。如何做一個不怒而威，不罰而畏的管理者?做一個有威信,讓人敬畏的管理者是個見仁見智的話題,絕對服從,而有人追求的是一種不怒而威,不罰而畏,管理方式日趨人性化發(fā)展,本文試圖闡述如何達到這樣一種狀態(tài),權作拋磚引玉!積極競爭或者說是良性競爭，而不是打擊競爭對手。一個中國人是條龍，兩個中國人是條蟲，這話雖然有些偏頗，但也不無道理，很多時候我們發(fā)現(xiàn)我們的團隊精神不足，原因是什么？原因在于我們總是想“克”住競爭對手，而不是怎樣積極的去用業(yè)績超越對手。對于員工的進言，虛心傾聽，細致調查和甄別，區(qū)分就事論事和就事論人，無論任何結果，都要將信息反饋給進諫者，表示尊重，更是表明你的嚴謹。對于忠言和讒言要態(tài)度明確。說話辦事言簡意賅，清除垃圾發(fā)言談話和會議，節(jié)省大家的時間。改善垃圾工作和流程，造福節(jié)約型社會的建立。發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點和自己的缺點，優(yōu)劣互補，永遠記?。罕苄芤粋€，將熊熊一窩。沒有完美的個人，但會有完美的團隊。強將手下無若兵。HR精英博客$?0d。Q |)Y+fN8d培養(yǎng)員工的獨立工作能力，主動承擔員工因客觀原因出現(xiàn)的過失。把合適的人放在合適的位置，人盡其材。用人所長，而不是只用其所長，現(xiàn)代管理需要的全面發(fā)展的人才。功過分明，瑕不掩瑜，瑜不避瑕。培訓員工揚長避短，化短為長。管理者應該是公司利益和員工利益的平衡者，能夠為上下級排憂解難。 威信是因為言而有信，不罰而畏是因為賞罰分明公正無私，臣服于心勝于形是因為這種威信發(fā)自內(nèi)心超越了形形色色外因的影響從而更真實更具備折射力。希望大家都能成為一個不怒而威，不罰而畏的管理者。成功說服技巧攻略成功“說服”七技巧　　你一定不想在和老板討價還價，或在推銷業(yè)務進行到一半時就戛然而止？當然，如果你的溝通技巧不出問題，或者事前早有準備，那多半穩(wěn)操勝券。鉆研些溝通業(yè)務，講究些交流技巧，其實不需費太大勁，我們就能練成一個交際好手?！　≌f服別人按照自己的方式去看待事物，是你每天要做的功課。比如，你常常試圖讓老板接受你的建議，或在某個規(guī)劃會議上向更多人推廣自己的建議；或者，你讓出租司機停車心甘情愿“稍等一分鐘”，等你沖進家門拿件東西?！　≌f服，是幾乎所有女人都想擁有的能成耐。意識到這一點，我們才終于明白，自己為何能與愛人“各有所愛”而同居一室—因為，我們常常談判、分工；而我們?yōu)槭裁床粎捚錈┑卦谑袌錾峡硟r，與商家來回“切磋”，也是我們女人這愛討價還價的天性使然?！　〉牵哂兄S刺意味的是，當討價還價變成工作的時候，我們卻被告知，當女人面對“引誘別人”的需要時，會比男人更容易感到害羞，且250%更害羞。　　Alice Ee，36歲，在Orchard Hotel擔任銷售和市場部主管，已在商場上馳騁十多年。讓別人對自己推介的產(chǎn)品說“Y e s”，是她每天都要面對的任務。盡管身經(jīng)百戰(zhàn)，她仍意識到：“無論你在溝通方面多么的有經(jīng)驗，每一次交流的情景卻都是不同的，每一次也都會有不一樣的焦慮。”　　專家說，女性比較擔心的情形是：給人以不好的印象—她們不喜歡讓人看起來粗魯。女人天性中有一種對外界的不安全感。當人類還處于居住在洞穴中的童年期時，女人就和男人不一樣。每天出門尋找食物，以及應對各種矛盾和紛爭，這是男人們世代以來日日必做的工作。而紛爭和矛盾對于女人們，則帶有危險的意味?！　≡贚inda Babcock和Sara Laschever合著的《女人別問》一書中，他們通過爭論的方式展現(xiàn)出，女性傾向于將拉鋸戰(zhàn)般的談判視同為和牙醫(yī)進行的不愉快接觸一般，而男性則傾向于看作是一場有可能獲勝的摔跤比賽。這樣，一個問題變得懸而未決：無論你作出了怎樣天衣無縫的解釋，如果你羞于說出談話最后的目的，一切都將是白搭；如何才能順理成章地讓別人欣然說出“Yes”？　　●給自己一個理由　　一個在照顧別人的女人，是狀態(tài)最好的女人。因此，將這種保護性的本能帶到工作中去。告訴自己，你這是在為你的團隊和同事工作，在為養(yǎng)育孩子和贍養(yǎng)父母而奮斗?！　∮袝r候，由于我們是那么地希望能迅速結束“戰(zhàn)斗”，從而與競爭對手相安無事，我們便容易輕易地“滿足”別人的需要——簡單溝通后放棄說服的目的?！　∈聦嵣希覀儜撛谑虑白龊贸浞值乃枷牒蛻?zhàn)略戰(zhàn)術的準備。在這方面，有些傳統(tǒng)觀念對促進溝通沒什么好處，那就是：背后議論人常常會自找麻煩。但在與人溝通方面，請記?。褐褐?，方百戰(zhàn)不殆。必要時背后討論討論，這絕對是條站得住腳的理由?！　　衩鞔_欲望的“靶心”　　專家說，當明確了自己的目標之后，我們的心智才會想方設法去達成和實現(xiàn)。比如，為了獲得更豐厚的薪酬，你實際上真正應該去追求的，應該是公司通過不同形式對你工作的認可。如果你意識到這是你真實的成就動機，可以向公司申請更高的職位，當然相應也要承諾擔更多的責任。　　此外，我們應時時對自己的要求心中有數(shù)。如果你對自己做的業(yè)務都不能確定和信任，你又怎么去信任別人？因此，當你在試圖讓客戶相信他的付出會物超所值之前，給自己鼓鼓勁。同時，查閱有關資料，并了解和試用相關產(chǎn)品，真切體會它為什么會值得你去拼搏，甚至有時候還要與同事展開較量?！　　裰褐瞬攀恰捌叽纭薄　∫M量多地了解跟談話主題有關的東西，給客戶一個專業(yè)、經(jīng)驗豐富的印象，而不是頭腦簡單、一問三不知。因此，如果你在申請新職位的話，應在與雇傭方進行面談前了解清楚同類職位別人的收入是多少，并且要準備一些資料，向雇傭方證明你有實現(xiàn)目標的能力和魄力?！　⊥瑫r，了解競爭對手。在與溝通對象見面前，應盡量了解對方的情況，比如喜好、強項、需求等。如果你想讓一家形象意識很強的銀行為一項年度馬拉松賽提供贊助，那就應該把這項賽事定位和包裝成一項社會聲譽度很高的活動，讓活動和銀行的形象能夠相匹配?！　　駝e忘了“底線”　　明確你的“底線”。如果在跟雇傭方深入溝通之前你還沒有確定明確的薪酬底線，那當你碰到模棱兩可的情況時，就可能因為猶豫不決而錯過機會。因此，請勇敢地說出，比如“為公司教授一期銷售人員的培訓費，如果少于8000元是不行的”。　　專家建議女性在跟老板討價還價前要弄清楚，結果其實不是做或不做這份工作，而是多少待遇讓我來做這份工作。你這樣的人，缺的不是工作機會，你的選擇范圍不小。要做好說出“不”的準備。專家提醒，人有時候會利用人的生存本能，反過來給對方施加壓力，從而讓對方屈就自己的意愿?！　∽鳛樽詈蟮囊皇?，你可以向對方傳遞這樣的信息，沒有他們的幫助你照樣能得到自己想要的。但要記住，用平和的語調來傳達這些信息，否則會讓人感覺到被冒犯?！　翊虼颉靶撵`太極”　　有時候，巧妙的反駁反能起到有效促進溝通之效。當然，在表達反面意見的時候，仍要面帶微笑，語氣堅定但不高調。有時候，甜言蜜語的挑釁也能收到同樣的效果，你可以用一種溫婉的方式委婉傳達幾分揶揄的意思。這讓人想起一項傳統(tǒng)運動太極——看起來很柔，卻能以最小的侵略性去克制強大的較量對手。　　專家說：“無論是男人還是女人，都通通認為男人比女人更有侵略性。但當女人顯示出侵略性的時候，人們的反映卻要比對男人的更讓人難堪。這真是不公平。”而且，人們即使感覺到女人處于弱勢，也似乎不會向她“妥協(xié)”。為了贏得對方的看好，要盡量把我們常說的“我想……”調整成