三大規(guī)律時事熱點(編輯修改稿)
2025-06-23 22:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 這是質(zhì)變向量變的轉(zhuǎn)化。量變引起質(zhì)變，質(zhì)變又引起新的量變，循環(huán)往復(fù)以至無窮，構(gòu)成了事物無限發(fā)展的過程。量變和質(zhì)變，是事物發(fā)展變化的兩種基本形式，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系，在事物發(fā)展過程中，它們是相互依存相互滲透的。量變中有階段性的和局部性的部分質(zhì)變，質(zhì)變中有量的擴張。質(zhì)是指事物成為它自身并區(qū)別于另一事物的內(nèi)在規(guī)定性。世界上的事物之所以千差萬別，就是因為他們各有自己特殊的質(zhì)的規(guī)定性。事物的質(zhì)是由事物內(nèi)部矛盾的特殊性決定的。事物的質(zhì)是客觀的，質(zhì)與事物的存在是直接統(tǒng)一的。事物的質(zhì)是多方面的。例如，一個人既有自然屬性方面的質(zhì)，也有社會屬性方面的質(zhì)，還有思維屬性方面的質(zhì)，等等，事物的質(zhì)經(jīng)過屬性表現(xiàn)出來。事物的屬性是事物質(zhì)的表現(xiàn)，人們正是通過認識事物的屬性去認識事物的質(zhì)的。在事物的多種多樣的屬性中，有本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性的區(qū)別。本質(zhì)屬性的有無，直接決定著事物的質(zhì)，而非本質(zhì)屬性的消失，則不影響事物的存在。質(zhì)和事物的存在是直接統(tǒng)一的。這包含兩方面的含義：其一，事物總是具有一定質(zhì)的事物，不具有一定質(zhì)的事物是不存在的。其二，質(zhì)是一定事物的質(zhì)，脫離了一定事物的質(zhì)也是不存在的。事物的質(zhì)的規(guī)律性是多樣的。質(zhì)和屬性不可分。質(zhì)經(jīng)過屬性表現(xiàn)出來；屬性則是一物與他物在相互聯(lián)系中表現(xiàn)出來的質(zhì)。量是事物的規(guī)模，程度，速度以及構(gòu)成要素在空間上的排列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。物體的大小、運動的快慢、分子的多少和排列順序、生產(chǎn)力的發(fā)展的水平和速度等等，這些都是事物量的規(guī)定性及其表現(xiàn)。事物的量的規(guī)定性也是事物本身所固有的，是客觀存在的，同事物不可分離。理解事物的量的規(guī)定性，要注意兩點：第一，量的規(guī)定性和事物不是直接統(tǒng)一的。質(zhì)的規(guī)定性與事物的存在是直接統(tǒng)一的，某一事物失去了自己的質(zhì)，該事物就變成了他事物。量的規(guī)定性則不同，同一事物可以有不同的量。在一定的范圍內(nèi)，量的增減并不影響事物的質(zhì)。第二，量的規(guī)定性是多方面的。有內(nèi)涵的量與外延的量、精確的量與模糊的量、要素的量與結(jié)構(gòu)的量等。內(nèi)涵的量的標志的程度，如溫度的高低，顏色的深淺、硬度的大小。外延的量代表質(zhì)的規(guī)模，如物的數(shù)量、體積、重量。質(zhì)把不一樣的事物區(qū)別開來，量則進一步把同質(zhì)的事物從量上區(qū)別開來，同質(zhì)的事物可以有不同的量。在對事物的認識中，認識質(zhì)是基礎(chǔ)、是前提，由質(zhì)進到量，是對事物認識的深化和精確化。在科學(xué)研究中，確定
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