【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 字。在美術(shù)界，他出了名的敢說(shuō)敢當(dāng)。比如，他曾炮轟美協(xié)等機(jī)構(gòu)。他認(rèn)為，全世界只有中國(guó)還養(yǎng)著諸如美協(xié)、畫院這樣的官方藝術(shù)組織，花了多少錢卻沒(méi)有作品出來(lái)，就好像養(yǎng)了一大群雞卻不下蛋，應(yīng)該取消這些機(jī)構(gòu)，或者停止財(cái)政撥款，讓它民間化。在吳冠中看來(lái)，現(xiàn)在，美協(xié)的權(quán)力太大了，制約了畫家的創(chuàng)作，美協(xié)現(xiàn)在做的許多事情，對(duì)美術(shù)家不公正，有些人對(duì)藝術(shù)的評(píng)價(jià)完全脫離了藝術(shù)本身，摻雜了太多其他的因素。在不良風(fēng)氣影響下，搞藝術(shù)的人不再專心創(chuàng)作好作品。很多畫家都想進(jìn)美協(xié)，千方百計(jì)與美協(xié)官員拉關(guān)系、拍馬屁，進(jìn)入美協(xié)后努力獲得一個(gè)官職，有一個(gè)頭銜，好去辦展覽，或者進(jìn)畫院吃皇糧當(dāng)專業(yè)畫家，把畫價(jià)炒上去。在吳冠中看來(lái)，好的老師首先應(yīng)是好的藝術(shù)家，而好的學(xué)生是“叛徒”。在北京舉行的一次“吳冠中師生展”中，當(dāng)時(shí)，他很想用“叛徒展”來(lái)命名?！拔覍幵杆麄?吳冠中的學(xué)生們)是叛徒?！蹦谴握褂[最終還是叫“師生展”。吳冠中說(shuō)：“中華民族文化的歷史，是前人的腳印，今天走向哪里，需要探索創(chuàng)新?！痹谒劾铮芭淹健睂?shí)際上就是創(chuàng)新的代名詞。 現(xiàn)在誰(shuí)也不是大師三年前，吳冠中回到了母校杭州藝專（中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身）當(dāng)吳冠中走進(jìn)報(bào)告廳時(shí)，人們爆發(fā)出了長(zhǎng)時(shí)間的、由衷的熱烈掌聲。顯然在美術(shù)愛(ài)好者和學(xué)習(xí)者們心中，這位大師獲得了相當(dāng)普遍的認(rèn)可。這個(gè)時(shí)代缺少大師，許多人都想知道，大師是怎么造就的？吳冠中說(shuō)，大師都是后人來(lái)認(rèn)定的?！帮L(fēng)格是作者的背影，自己是看不見(jiàn)的。只有別人在你身后才能看到。所以，現(xiàn)在誰(shuí)也不是大師，藝術(shù)界都是你瞧不起我，我瞧不起你的。就像梵高在世時(shí)，誰(shuí)也不認(rèn)為他是大師?！斑@么多年輕人中應(yīng)該會(huì)有大師出現(xiàn)吧。但是要記住，人的生命是那么短促。我現(xiàn)在是88歲，即使有98甚至108歲的生命，那也是很有限的。在這段時(shí)間里，我們不能只消耗糧食，還要貢獻(xiàn)什么。創(chuàng)造前人所沒(méi)有的，就是貢獻(xiàn)。沒(méi)有創(chuàng)造，只有繼承，只知消耗的民族是沒(méi)有出息的。同樣的，都是重復(fù)的時(shí)代是墮落的時(shí)代?？上В瑒?chuàng)造是不能教會(huì)的。” 戰(zhàn)亂中還是要畫裸體的許多人現(xiàn)在正在中國(guó)美院上學(xué)，對(duì)吳老師當(dāng)年在藝專學(xué)習(xí)是什么樣子，非常好奇。吳冠中說(shuō)到自己青年時(shí)代的生活，還是很開(kāi)心的?！爱?dāng)逃難到云南安江村時(shí)，村里面廟很多，有九個(gè)。藝專學(xué)生在廟里面學(xué)習(xí)，雖然在戰(zhàn)亂中，當(dāng)時(shí)還是要畫裸體的，不過(guò)菩薩的感受也要顧及的。就在菩薩面前放下一個(gè)簾子，擋一擋，裸體還是照畫?！爱?dāng)時(shí)，教育部每個(gè)月給學(xué)生發(fā)五塊錢伙食費(fèi)，但學(xué)生們還要買宣紙，買畫筆。于是趁著躲空襲時(shí)，要跑到鄉(xiāng)下，就地偷老鄉(xiāng)的蠶豆，回校后煮上一臉盆，就可當(dāng)幾天口糧。逃難到湖南時(shí)，當(dāng)時(shí)藝專的男生女生都喜歡下河玩水，讓當(dāng)?shù)亻]塞的鄉(xiāng)村很震撼。但是日子久了，大膽的農(nóng)村小伙和姑娘也下了水。而且女生們到了湖南，雖然自己都是穿著洋裝或是旗袍，但是看到當(dāng)?shù)氐乃{(lán)印花布都很新鮮，后來(lái)衣服、挎包都用了藍(lán)印花布。這也讓老鄉(xiāng)們很新奇……” 藝術(shù)是一個(gè)瘋狂的事業(yè)新中國(guó)建立之后，在法國(guó)留學(xué)的吳冠中回到中央美院任教，后來(lái)又到中央工藝美院任教。回憶當(dāng)初毅然回國(guó)的決定，吳冠中說(shuō)：“我在法國(guó)與老師告別，希望回到中國(guó)。當(dāng)時(shí)老師說(shuō)，你要回國(guó)，我也不能阻止。藝術(shù)是一個(gè)瘋狂的事業(yè)，而我又不能教你瘋狂?！笆聦?shí)上，老師教我時(shí)，將畫分為兩種，一種是漂亮，一種是美。漂亮等同于小白臉，而美是內(nèi)在的構(gòu)成。當(dāng)老師評(píng)價(jià)，你的畫很漂亮。其實(shí)是在諷刺你。所以，藝術(shù)也分兩種，大道和小道。美就是大道?！盎貒?guó)以后，我希望做一些悲劇性的題材。描繪當(dāng)時(shí)一部分人苦難的生活。但當(dāng)時(shí)的情況不允許，那我只能搞漂亮的藝術(shù)了。一直到現(xiàn)在，我才終于可以創(chuàng)作美的藝術(shù)。而那幾十年，是我一生很無(wú)奈的轉(zhuǎn)變。這確實(shí)是我心里的真實(shí)感受。藝術(shù)當(dāng)然要走大道，創(chuàng)造美。當(dāng)然，藝術(shù)也要從內(nèi)心的感受出發(fā)，每個(gè)人理解的美是不同的。當(dāng)年趙無(wú)極在藝專時(shí)，就不喜歡黃賓虹大師的畫，還公開(kāi)放話，‘我就看不上他那一口’。黃老師要開(kāi)除他，最后還是林風(fēng)眠將他保了下來(lái)?！币灿腥藛?wèn)，商業(yè)與藝術(shù)兩者是怎樣的關(guān)系？您再有80年，還會(huì)學(xué)畫嗎？這問(wèn)題把吳冠中拉到了幾十年前?！爱?dāng)年，我在法國(guó)留學(xué)時(shí)，巴黎有一個(gè)區(qū)域總是有畫家?guī)腿水嫯嫞崕讉€(gè)法郎。而我們中國(guó)人的思想是，藝術(shù)要和商業(yè)分割開(kāi)來(lái)，所以接受不了。那時(shí)候，也有很多畫廊在出售商品畫。但是，一次我在畫廊中看見(jiàn)老師的畫也放在那兒。其實(shí)，商業(yè)是推動(dòng)了藝術(shù)的。但是很多時(shí)候，商業(yè)也會(huì)反過(guò)來(lái)束縛藝術(shù)的自由。社會(huì)就是這么復(fù)雜?！?一百個(gè)齊白石抵不上一個(gè)魯迅在中國(guó)美術(shù)界，吳冠中不僅是一個(gè)多產(chǎn)的藝術(shù)家，同樣也是一個(gè)多產(chǎn)的作家和評(píng)論家。他滿懷對(duì)藝術(shù)和生活的真實(shí)情感與切身經(jīng)驗(yàn)而撰寫的大量充滿真知灼見(jiàn)的優(yōu)美散文，獲得了海內(nèi)外眾多讀者的喜愛(ài)和贊譽(yù)。英國(guó)文學(xué)評(píng)論家邁克蘇立教授曾這樣說(shuō)：?jiǎn)螒{發(fā)表的文字就足使他在藝壇上占有一席之地。尤其是他那強(qiáng)烈、簡(jiǎn)練與坦誠(chéng)的表達(dá)方式，可與他所崇拜的凡高媲美。雖然藝術(shù)成就享譽(yù)世界，但吳冠中非常自謙，正如其自傳的書名“我負(fù)丹青”，覺(jué)得自己雖然搞了一輩子的丹青，卻并沒(méi)有畫好。他坦承，自己“下輩子不當(dāng)畫家”：“越到晚年我越覺(jué)得繪畫技術(shù)并不重要，內(nèi)涵最重要。繪畫藝術(shù)畢竟是用眼睛看的，具有平面局限性，許多感情都無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)，不能像文學(xué)那樣具有社會(huì)性。在我看來(lái)，100個(gè)齊白石也抵不上一個(gè)魯迅的社會(huì)功能，多個(gè)少個(gè)齊白石無(wú)所謂，但少了一個(gè)魯迅，中國(guó)人的脊梁就少半截。我不該學(xué)丹青，我該學(xué)文學(xué)，成為魯迅那樣的文學(xué)家。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，是丹青負(fù)我。”當(dāng)記者問(wèn)及是否會(huì)繼續(xù)創(chuàng)作