古代詩文教材梳理之文言文(編輯修改稿)
2025-06-23 22:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ；D項(xiàng)介詞結(jié)構(gòu)后置。答案：A7．翻譯句子(1)養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。譯文：________________________________________________________________________(2)是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？”譯文：________________________________________________________________________(3)君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。譯文：________________________________________________________________________(4)一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。譯文：________________________________________________________________________(5)是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。譯文：________________________________________________________________________答案：(1)(百姓)對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，這就是王道的開端了。(2)這樣與拿刀把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同呢？(3)君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己，就智慧明達(dá)，行動(dòng)沒有過錯(cuò)了。(4)一個(gè)戍卒發(fā)難就造成國(guó)家滅亡，自家也死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？就是因?yàn)椴皇┬腥柿x，而攻守的形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了變化了。(5)因此，無論地位高還是地位低，不論年長(zhǎng)還是年少，道存在的地方，就是老師存在的地方。二、課外拓展(一)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。先生王斗造門而欲見齊宣王，宣王使謁者①延入。王斗曰：“斗趨見王為好勢(shì)，王趨見斗為好士，于王何如？”使者復(fù)還報(bào)。王曰：“先生徐之，寡人請(qǐng)從。”宣王因趨而迎之于門，與入，曰：“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱?！蓖醵穼?duì)曰：“王聞之過。斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫？”宣王忿然作色，不說。有間，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合諸侯，一匡天下，天子受籍，立為大伯。今王有四焉?！毙踉唬骸肮讶擞蘼?，守齊國(guó)，惟恐失之，焉能有四焉？”王斗曰：“否。先君好馬，王亦好馬；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色；先君好士，是王不好士?！毙踉唬骸爱?dāng)今之世無士，寡人何好？”王斗曰：“世無騏騄，王駟已備矣。世無東郭逡、盧氏之狗，王之走狗已具矣。世無毛嬙、西施，王宮已充矣。王亦不好士也，何患無士？”王曰：“寡人憂國(guó)愛民，固愿得士以治之?！蓖醵吩唬骸巴踔畱n國(guó)愛民，不若王愛尺縠也?！蓖踉唬骸昂沃^也？”王斗曰：“王使人為冠，不使左右便辟②而使工者，何也？為能之也。今王治齊，非左右便辟無使也，臣故曰不如愛尺縠也。”宣王謝曰：“寡人有罪國(guó)家。”于是舉士五人任官，齊國(guó)大治。(選自《戰(zhàn)國(guó)策》)【注】 ①謁者：負(fù)責(zé)禮賓的官吏。②便辟：君主左右的寵信小臣。1．下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是( )A．先生王斗造門而欲見齊宣王 造：到，往B．寡人奉先君之宗廟 奉：繼承C．王之走狗已具矣 具：具備，完備D．宣王謝曰 謝：感謝解析：D項(xiàng)，謝，道歉。答案：D2．下列各句中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A．王斗造門而欲見齊宣王 吾嘗終日而思矣B．斗生于亂世，事亂君 則移其民于河?xùn)|C．王之憂國(guó)愛民 青，取之于藍(lán)D．昔先君桓公所好者五 不如須臾之所學(xué)也解析：D項(xiàng)均為與后面的動(dòng)詞結(jié)合，構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。A項(xiàng)分別為連詞，順承關(guān)系；連詞，修飾關(guān)系。B項(xiàng)分別為介詞，在；介詞，到。C項(xiàng)分別為助詞，取消句子獨(dú)立性；代詞，它。答案：D3．下列各句分別編為四組，全都表現(xiàn)王斗“直言正諫”的一項(xiàng)是( )①斗生于亂世，事亂君 ②今王有四焉?、巯染民R，王亦好馬?、芟染檬?，是王不好士?、萃跏谷藶楣?，不使左右便辟而使工者?、尥踔畱n國(guó)愛民，不若王愛尺縠也A．①③④⑤ B．②③④⑥ C．①③④⑥ D．②③④⑤解析：②是引出下文勸諫的話。⑤說的不是直言。答案：C4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和解說，不正確的一項(xiàng)是( )A．王斗說齊宣王擁有先王的四種愛好，是為了贊揚(yáng)宣王具備了先主那樣的優(yōu)良素質(zhì)，同時(shí)也緩和了當(dāng)時(shí)緊張的說話氣氛。B．王斗對(duì)齊宣王直言正諫，批評(píng)他“好馬”“好狗”“好酒”“好色”而“不好士”，并且一針見血地戳穿了他自己標(biāo)榜的所謂“憂國(guó)愛民”的謊言。C．對(duì)于齊宣王而言，九合諸侯的先主齊桓公是他不能不折服的，王斗用先主與宣王作類比，找到了兩者的不同之處也即宣王的不足之處。D．齊宣王終于承認(rèn)自己“有罪于國(guó)家”，并改正了錯(cuò)誤，“舉士五人任官”，因此“齊國(guó)大治”，這反映了王斗高超的進(jìn)諫技巧。解析：A項(xiàng)“贊揚(yáng)宣王”表述錯(cuò)誤。答案：A5．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王聞之過。斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫？譯文：_________________________________________________________________________________________________________________________
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