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正文內(nèi)容

20xx工程碩士(gct)語文模擬78(考卷附答案)(編輯修改稿)

2024-12-09 13:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 所大約在燕京、金陵、姑蘇、臨安四地,而江南奄有三處。虞山人錢謙益降云樓藏書幾可與內(nèi)府相埒 (li232。等同 )。鄭人范欽天一閣藏書為兩浙第一。常熟人毛晉藏書達 84000 冊之巨?!肚宕貢鴺前l(fā)展史》一書說,“明清的藏書事業(yè)如火炬一樣被傳遞著”,“使它成為此后三百年中推動學術發(fā)展的一個重要力量”。藏書之所往往是人文薈萃之地。江南多藏書,故江南 多才士,已為世所稱道。前說南梁江陵曾為一個文化中心,有藏書十余萬卷,文人學士多會于斯。公元 544年西魏大軍攻破江陵,十余萬卷圖書付之一炬,藏書毀滅殆盡,這個學術中心便不復存在,使斯地出現(xiàn)過好幾百年的人文蕭條。 36.這段文字中首句的空缺 處應以下列哪一項填入: A.學風的興盛與 藏書緊密相連 B.學風的盛大與藏書多少相關 C.藏書眾多則學風興盛 D.學風的興衰與藏書緊密相關 37.文中①②③處空缺的詞語應是下列哪一項: A.興旺 引導 強大 B.興盛 促進 引導 C.興衰 影響 消長 D.多少 引導 促成 38.文中 處被抽取出來的一項內(nèi)容應該是: A.《莊子天下》曰:“惠施多方,其書五車。” B.《論語季氏》曰:“不學詩無以言 !” C. 《莊子養(yǎng)生主》曰:“吾生也有涯,而知也無涯?!? D.《論語 學而》曰:“學而時習之,不亦說乎 ?” 39.文中 處被抽取出來的一項內(nèi)容應該是: A.掠奪民間之書達十萬余冊 B.私人藏書十萬余卷 C.大肆搜奪文人之書 D.王宮中藏書十萬余卷 40.對文中“燕京、金陵、姑蘇、臨安”四地的現(xiàn)代地名,說法正確的是: A.南京 開封 揚州 杭州 B.西安 北京 蘇州 揚州 C.北京 南京 蘇州 杭州 D.開封 杭州 南京 蘇州 (三 )閱讀下文,完成下列 問 題。 一個可以由此得生,也可以由此得死的時代是大時代。大時 代總要產(chǎn)生巨人。 魯迅是巨人。他不是帝王,不是將軍,他無須揮舞權杖。作為舊世界的逆子貳臣,唯以他的人格和思想, 召引了大群年青的奴隸 。他把對于民族和人類的熱愛理解得那么深沉,乃至他的目光,幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)實的憤怒的火焰。數(shù)千年的僵尸政治,“東方文明”,專利,強暴,虛偽,保守和蒙昧,都是他攻擊的目標。他教奴隸們?nèi)绾畏纯?,如何“鉆網(wǎng)”,如何進行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然注重實力的保存,卻不憚犧牲自己,必要時照例地單身鏖戰(zhàn)。在一生中,他吶喊過也彷徨過, (1)甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負著難耐的寂寞, (2)但是從來恥于 屈服和停頓。中國的思想文化界,沒有一個人像他一樣贏來眾多的“私敵”,(3)沒有一個像他一樣招致密集的刀箭, (4)因此,也就沒有一個像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。 他所憑借的僅僅是一支“金不換”,便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里,建樹了超人一等的殊勛。 在他身后,自然要出現(xiàn)大大小小的紀念會,石雕、銅像以及傳記,可悲哀的是:當再度被賦予形體的時候,這個始終屹立于人間的猛士,卻不止一次地經(jīng)過有意無意的 鋪墊與厚飾 ,成了奧林匹斯山上的宙斯。 平凡的偉大才是真正的偉大。魯迅是“人之子”,人所具有的他都具有。正因為他耳聞了愚妄的歡呼和悲慘的呼號,目睹了淋漓的鮮血升騰的地火,深味了人間一切苦辛,在他的著作中,古老而艱深的象形文字,才會變得那么平易,那么新鮮,那么富于生命的活力。 這樣一個畢生以文字從事搏戰(zhàn)的人,他的形象,其實早經(jīng)文學本身表達無遺了。世間紀念物,絲毫也不能為他增添或減損些什么,無非是后人的一種感念而已。如果它所激發(fā)的,不是對真理的渴求,不是奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實的熱情,而是 宗教式的膜拜 ,那么毋寧說:我們什么都不需要 ! 歷史人物之所以偉大,正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在,在存在的方式的選擇中間,我們根本不愿拒絕他的靈魂的參與。魯迅就是這樣的一個人。他沒有把黃金世界輕易預約給人類,卻以燃燒般的生命,成為千千萬萬追求者的精神的火光。真正的巨人活在時間的深度里。應當相信,歷史終會把最有分量的東西 保留下來。 41.文中劃線的句子,對其復句關系分析正確的一項是: A.①并列關系 ②遞進關系 ③遞進關系 ④因果關系 B.①遞進關系 ②轉折關系 ③并列關系 ④因果關系 C. ①轉折關系 ②遞進關系 ③遞進關系 ④遞進關系 D.①遞進關系 ②轉折關系 ③并列關系 ④遞進關系 42.對加粗語句理解不正確的一項是: A.“召引了大群年青的奴隸”是說魯迅引導眾多受奴役的青年人起來反抗舊世界。 B.“鋪墊和厚飾”是指魯迅逝世后有人有意無意地抬高魯迅,美化魯迅。 C.“宗教式的膜拜”是指像對宗教領袖一樣對魯迅頂禮膜拜。 D.“最有分量的東西”是指對真理的渴求、奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實的熱情。 43.作者稱魯迅是“巨人”的原 因,分析不恰當?shù)囊豁検牵? A.因為魯迅是舊世界的叛逆者,是“逆子貳臣”。 B.因為魯迅具有不怕犧牲,從不屈服,從不停頓的斗爭精神。 C.因為魯迅引導被壓迫的青年起來斗爭,并告訴他們?nèi)绾芜M行斗爭。 D.因為魯迅在長期的艱苦卓絕的斗爭中獲得了輝煌的戰(zhàn)績。 44.下列說法,不符合原文意思的一項是: A.世代受人敬仰的思想家、革命家、文學家魯迅是人不是神。 B.一個可以使人為它而生、為它而死的時代是有志之士大有作為、創(chuàng)造輝煌的時代。 C.魯迅沒有向人們 展示未來社會的圖景,只是以革命熱情鼓舞人們起來斗爭。 D.應該讓魯迅的思想和魯迅的精神在我們的生命歷程中起作用。 45.根據(jù)本文提供的信息,下列推斷正確的一項是: A.“揮舞權杖”的人可以成為巨人,不揮舞權杖的人也可以成為巨人。 B.魯迅的一生中有過許多私敵,受到眾多私敵的猛烈攻擊。 C.魯迅的偉大是客觀存在的,那些紀念物,石雕、銅像等是毫無意義的。 D.魯迅在思想文化戰(zhàn)線上的輝煌業(yè)績是在長期的斗爭中建立起來的。 (四 )閱讀下文,完成下列 問 題。 山中避 雨 前天同了兩女孩到西湖山中游玩,天忽下雨。我們 看見前面有一小廟,廟門口有三家村,其中一家是開小茶店而帶賣香燭的。我們趨之如歸。茶店雖小,茶也要一角錢一壺。但在這時候,即使兩角錢一壺我們也不嫌貴了。 茶越?jīng)_越淡,雨越落越大。 [1]最初因游山遇雨,覺得掃興; [2]這時候山中陰雨 的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興, [3]反覺得比晴天游山趣味更好。 [4]然而兩個女孩子不解這種趣味,她們坐在這小茶店里躲雨,只是 苦悶萬狀。我無法把我所體驗的境界為他們說明,也不愿使她們“大人化”而體驗我所感的“興味”。 茶博士坐在門口拉胡琴。除雨聲外,這是我們當時所聞的唯一的聲音 。拉的是《梅花三弄》,雖然音階摸得不大正確,拍子還拉得不錯,這好像是因為顧客稀少,他坐在門口拉這曲胡琴來代替收音機作廣告的??上艘粫土T,使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲。為了安慰兩個女孩子,我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好 ?”他很客氣地把胡琴遞給我。 我借了胡琴回茶店,兩個女孩很喜歡?!澳銜??你會拉 ?”我就拉給你們看。手法雖生,音階還摸得正。 (1)因為我小時候曾經(jīng)請我家鄰近的柴主人阿慶教過《梅花三弄》,又請對面弄里一個裁縫司務大漢教過胡琴上的工尺 (注:表示音階的符號 )。 阿慶 的教法很特別。他只是拉《梅花三弄》給你聽,卻不教你工尺的曲譜。他拉得很熟。但他不知工尺。我對他的拉奏望洋興嘆,始終學他不來。后來知道大漢識字,就請教他,他把小工調、正工調的音階位置寫了一張給我,我的
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