馬哲第二章認(rèn)識世界和改造世界(編輯修改稿)
2025-06-08 18:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 內(nèi)容是客觀的； 最后，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。 凡是真理都是客觀真理 一、真理的客觀性、絕對性和相對性 （一）真理的客觀性 堅(jiān)持唯物主義的真理一元論 真理是主觀形式與客觀內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一 第一，真理的普遍本質(zhì)是唯一的，即只有主觀與客觀相符合的認(rèn)識才是真理，反之則是謬誤； 第二，符合的指向是唯一的，即主觀認(rèn)識符合客觀實(shí)際而不是相反； 第三，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是唯一的，即實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)； 第四，對于一個(gè)具有確定的具體范圍的認(rèn)識對象的真理性認(rèn)識是唯一的。 ?真理本身無階級性 堅(jiān)持唯物主義的真理一元論，必然堅(jiān)持： ?真理面前應(yīng)當(dāng)人人平等 地心體系 （二）真理的絕對性和相對性 一、真理的客觀性、絕對性和相對性 真理的絕對性 絕對真理指真理的絕對性。 ①任何真理都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容； ②人們能夠認(rèn)識無限發(fā)展的物質(zhì)世界，人類的認(rèn)識能力是無限的。 伽利略的勝利 a2+b2=c2 A C B c a b ?第一，任何真理都包含不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，而不是主觀自生的，這一點(diǎn)是絕對的，無條件的。 畢達(dá)哥拉斯 真理絕對性的主要表現(xiàn)： 真理絕對性的主要表現(xiàn)： ?第二，任何真理都是符合于客觀實(shí)際的正確認(rèn)識，而不是不相符合的認(rèn)識，這是絕對的，無條件的。 真理絕對性的主要表現(xiàn)： ?第三，人類認(rèn)識按其本性來說，能夠獲得無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的正確認(rèn)識，這一點(diǎn)是絕對的、無條件的。 真理的相對性 相對真理即真理的相對性，指人們在一定條件下對客觀事物的全部復(fù)雜性的正確認(rèn)識的局限性和不完全性的屬性。 一、真理的客觀性、絕對性和相對性 （二）真理的絕對性和相對性 天在上面 天在上面 ?第一，相對于整個(gè)客觀世界來說，任何真理都只是對無限宇宙的某一領(lǐng)域的某一過程或方面的正確認(rèn)識，而不是無限宇宙的全體的認(rèn)識，因而任何真理都是具體的和有限的，具有相對性。 真理相對性的主要表現(xiàn)： 真理相對性的主要表現(xiàn)： ?第二，相對于特定事物或現(xiàn)象來說，任何真理都只是對對象的一定方面的一定程度和一定層次的正確認(rèn)識，其認(rèn)識的深度總是有限的，具有相對性。 原子 基本粒子！ 分子 ？ 真理相對性的主要表現(xiàn)： ?第三，相對于人類的認(rèn)識能力的本性來說，雖然能夠認(rèn)識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界，但每次的實(shí)現(xiàn)卻是有條件的、相對的。 伽利略受審 花的構(gòu)成 真理絕對性與真理相對性的關(guān)系 ?第一，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的 。 一方面，相對之中有絕對，絕對寓于相對之中，任何相對真理中包含有永不會被推翻的絕對真理的顆粒； 一、真理的客觀性、絕對性和相對性 （二）真理的絕對性和相對性 另一方面，絕對之中有相對，相對是絕對的一個(gè)成分，絕對真理存在于相對真理之中并通過相對真理表現(xiàn)出來。 真理絕對性與真理相對性的關(guān)系 ?第一，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。 一、真理的客觀性、絕對性和相對性 （二）真理的絕對性和相對性 ?第二，具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。 真理也是一個(gè)不斷從相對真理過渡到并接近絕對真理的過程。 真理絕對性與真理相對性的關(guān)系 一、真理的客觀性、絕對性和相對性 （二）真理的絕對性和相對性 第一，具體地、歷史地、全面地對待真理和使用真理（ 不把真理當(dāng)作萬古不變的教條、不實(shí)用主義地肢解和使用真理）。 意義 第二，避免絕對主義和相對主義錯(cuò)誤 第三，以堅(jiān)持與發(fā)展相統(tǒng)一的正確態(tài)度對待馬克思主義 一、真理的客觀性、絕對性和相對性 （二）真理的絕對性和相對性 （三）真理與謬誤 真理和謬誤的關(guān)系： 上帝造人？ 在于主觀是否與客觀相符合、相一致。 相符合、相一致就是真理，反之就是謬誤。 （ 1）二者相互區(qū)別 真理是人們對客觀事物及其規(guī)律
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