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正文內(nèi)容

魏晉南北朝文化一ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-08 13:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 之 在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,精確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)。領(lǐng)先世界近一千年。 ② 賈思勰 寫的是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。 宗教與哲學(xué) 魏晉南北朝時(shí)期 ,我國(guó)戰(zhàn)亂不斷,政治形勢(shì)發(fā)生了變革,思想界也十分活躍。道教革新,佛教盛行,反佛教無(wú)神論思想崛起 …… 二、道教、佛教的傳播與反佛 ( 3)訓(xùn)練反饋 ( 1)新知識(shí)學(xué)習(xí) ( 2)舊知識(shí)回顧 宗教與哲學(xué) 道教的發(fā)展變化 ① 想一想,和東漢時(shí)期相比,道教發(fā)生了什么變化? 道教源于民間 ,在東漢中后期 ,逐漸具備宗教的基本特征 ,形成獨(dú)立的宗教 .最初 ,它在下層民眾中影響較大 ,成為民間結(jié)社、甚至農(nóng)民起義的精神工具 .魏晉南北朝時(shí)期,道教發(fā)生分化。一些道教理論家對(duì)它進(jìn)行改造,使這一宗教逐漸為統(tǒng)治思想所接納。 ② 這一時(shí)期著名的道教理論家是誰(shuí)?他們對(duì)道教進(jìn)行了怎樣的改造? 東晉 人 葛洪 把儒家學(xué)說(shuō)的社會(huì)倫理也作為道教的指導(dǎo)思想,同時(shí)大談采藥煉丹,養(yǎng)生延年,修道成仙。道教變成為封建統(tǒng)治者服務(wù)的宗教。 南朝 時(shí), 陶弘景 進(jìn)一步在道教教義中融入儒家學(xué)說(shuō),而且吸收佛教教義,還把封建等級(jí)制度引入道教的神仙世界,建立起道教的神仙體系。經(jīng)過(guò)陶弘景的改革,民間道教已完全改變成了正統(tǒng)的道教。 宗教與哲學(xué) ③ 應(yīng)如何評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的道教? 東晉南朝時(shí)期的道教經(jīng)過(guò)改造,與儒家思想結(jié)合,成為統(tǒng)治者的工具;同時(shí)吸收佛教誡規(guī),模仿佛教組織,發(fā)展勢(shì)力;但當(dāng)時(shí)道教的煉丹、求仙,對(duì)于醫(yī)學(xué)、化學(xué)和健身等方面起了很大的促進(jìn)作用。
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