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魏晉南北朝文化一ppt課件-免費閱讀

2025-06-05 13:48 上一頁面

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【正文】 佛教宣揚轉生來世,針對佛教的謬論,范縝發(fā)表 《 神滅論 》 。未聞刃沒而利存,豈容形亡而神在?” —— 《 神滅論 》 回答: ( 1)從材料 1和材料 2中判斷是哪兩位思想家的主張,并加以分析。是寶貴的文化遺產(chǎn)。范縝的 《 神滅論 》 轟動一時。封建國家分裂,社會動蕩、戰(zhàn)亂不息的亂世為佛教的廣泛傳布提供了社會環(huán)境。道教革新,佛教盛行,反佛教無神論思想崛起 …… 二、道教、佛教的傳播與反佛 ( 3)訓練反饋 ( 1)新知識學習 ( 2)舊知識回顧 宗教與哲學 道教的發(fā)展變化 ① 想一想,和東漢時期相比,道教發(fā)生了什么變化? 道教源于民間 ,在東漢中后期 ,逐漸具備宗教的基本特征 ,形成獨立的宗教 .最初 ,它在下層民眾中影響較大 ,成為民間結社、甚至農民起義的精神工具 .魏晉南北朝時期,道教發(fā)生分化。 地理學: 西周時, 《 周易 》 一書首先提出了“地理”的名稱,周人對保護環(huán)境的重要性已有初步認識。東漢時,桑欽著 《 水經(jīng) 》 。 ① 北朝農學家賈思勰的代表作是哪一部書?屬于哪一門科學? 歷史地位怎樣? ① 賈思勰的代表作是 《 齊民要術 》 。 ②屬于農業(yè)科學。 地理學 ① 魏晉南北朝時期,我國地理學的重要成就是什么? 西晉 裴秀 是中國古代杰出的地圖學家,他繪制出 《 禹貢地域圖 》 ,還提出了繪制地圖的原則。 項 目 人 物 朝 代 主 要 成 就 數(shù)學家 農學家 地理學 魏晉南北朝時期科技成就簡表 劉 徽 祖沖之
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