【文章內容簡介】 什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規(guī)范，促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。 　　問題： 　　請結合以上材料回答： 　　在實際生活中，如何貫徹社會主義榮辱觀? 　　【參考答案】 　　廣泛開展以樹立社會主義榮辱觀為核心內容的道德教育和實踐活動。一要迅速行動．掀起學習熱潮。各地各部門應把學習貫徹胡錦濤同志關于“八榮八恥”的重要論述作為當前理論學習和思想教育的重要內容，通過座談、講座、知識競賽、圖片展覽等豐富多彩的形式，大力開展普及教育。組織有關專家、學者和講師團深入基層廣泛開展社會主義榮辱觀宣講活動，編寫通俗讀本，進行生動形象的宣傳，使社會主義榮辱觀家喻戶曉、深入人心。二要區(qū)分層次，開展好主題實踐活動。在全社會特別是青少年中開展以“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”為主題的道德實踐活動。立足基層，著眼實踐，把社會主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中，教育和引導人們從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起。黨政機關要把社會主義榮辱觀教育同深入開展爭創(chuàng)文明機關、爭當“人民滿意公務員”活動結合起來，進一步使廣大黨員干部牢記黨的宗旨，增強黨的觀念，為人民群眾作出表率。學校要把樹立社會主義榮辱觀作為加強和改進未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育的重要內容，在進教材、進課堂、進頭腦上下功夫。企業(yè)要以創(chuàng)建文明單位和文明行業(yè)為龍頭，廣泛開展“共鑄誠信”等活動，培育誠信經營理念。推動社會信用體系建設。城市社區(qū)要廣泛開展創(chuàng)建文明社區(qū)、和諧社區(qū)等活動，促進家庭和睦、鄰里團結、互助友愛。鄉(xiāng)村要結合社會主義新農村建設，深入開展創(chuàng)建星級文明戶、文明村鎮(zhèn)等活動，培養(yǎng)新型農民。三要培育典型，發(fā)揮典型的示范引導和輻射帶動作用。應善于總結和發(fā)現(xiàn)實踐社會主義榮辱觀的先進典型，特別是注意發(fā)現(xiàn)和宣傳人民群眾中的好人好事，激勵人們尊榮棄恥、見賢思齊。 　　著力抓好新聞宣傳和精神文化產品創(chuàng)作生產，營造“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”的濃厚氛圍。新聞媒體應深入宣傳普及社會主義榮辱觀的科學內涵和基本要求?？梢圆扇《喾N形式進行宣傳，抓好輿論監(jiān)督，圍繞身邊的典型事例，弘揚真善美，鞭撻假惡丑，營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚輿論氛圍。社科研究部門、黨校、大專院校應發(fā)揮優(yōu)勢，深入研究新形勢下樹立社會主義榮辱觀與加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的關系、與培養(yǎng)中國特色社會主義建設者和接班人的關系、與建立社會主義道德體系的關系，深化人們對社會主義榮辱觀的認識。文化部門應以“八榮八恥”為主要內容．創(chuàng)作和生產一批優(yōu)秀文學藝術作品，用群眾喜聞樂見的方式，開展社會主義榮辱觀宣傳教育。加強組織領導和制度建設，確保社會主義榮辱觀宣傳教育工作持之以恒。樹立社會主義榮辱觀是一項長期任務。　【材料1】 　　我國資源總量很大，但是人均資源占有量相對不足，使資源、能源成為我國經濟持續(xù)增長的嚴重制約。 　　【材料2】 　　2005年我國經濟總量占世界4．4％，但原油消耗占世界7．3％，原煤31％，鋼材27％，水泥40％，表明我國資源利用水平低，浪費嚴重；單位產值的資源、能源消耗量遠遠高于世界平均水平；使我國資源、能源和環(huán)境問題更加嚴重。 　　【材料3】 　　由于資源利用水平低，浪費嚴重，所以造成了嚴重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，使我國經濟增長付出了過高的、難以承受的資源成本和環(huán)境代價。 　　【材料4】 　　1980年到2000年中國的經濟總量翻了兩番，但是資源、能源消耗只翻了一番，特別是20 世紀90年代，我國能源自給率始終在90％以上，表明我國既是世界性的能源、資源消費大國，又是生產大國，為人類可持續(xù)發(fā)展作出了重大貢獻，所謂的“中國資源威脅論”是沒有根據的。 　　【材料5】 　　前幾年我國能源性企業(yè)、行業(yè)發(fā)展過快、過熱，近兩年片面追求投資，追求外貸、追求出口，甚至追求房地產經濟擴張又重新抬頭，表明粗放型增長問題依然很嚴重，使我國的資源、能源、環(huán)境問題更為嚴重，雪上加霜，難以為繼。 　　【材料6】 　　2004年的綠色指標考核報告表明當年主要的環(huán)境損失占GDP的3．O5％。 　　【材料7】 　　20世紀90年代以來，我國經濟增長中的科技貢獻率不斷提高；機電產品出口的比例不斷增加；研發(fā)經費迅速增長，2006年達到1360億美元，已經成為世界第二；在校大學生多年保持在1400萬左右，每年畢業(yè)的工程技術人員100萬左右；世界各國科技貢獻率平均為45％左右，創(chuàng)新型國家的主要標志是科技貢獻率70％以上，研發(fā)經費占GDP的2％以上，科技依賴率30％以下，從而表明，近年來我國按照科學發(fā)展觀要求，落實科教興國戰(zhàn)略，轉變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質量初見成效，經濟增長開始轉到依靠科技進步和提高勞動者素質上來。但是總體上科技貢獻率低于世界平均水平，與創(chuàng)新型國家存在很大差距。 　　問題： 　　(1)資源節(jié)約型社會的內涵及增長方式轉變要處理好的三大關系。 　　(2)分析新型工業(yè)化與科學發(fā)展觀的內在聯(lián)系。 　　(3)分析增長方式轉變與科學發(fā)展觀的內在聯(lián)系。 　　(4)分析建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會與科學發(fā)展觀的內在聯(lián)系。 　　(5)分析建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會與構建和諧社會的內在聯(lián)系。 　　【參考答案】 　　(1)資源節(jié)約型社會的內涵： 　　資源節(jié)約型社會是指在生產、流通、消費等領域，通過采取法律、經濟和行政等綜合性措施，提高資源利用效率，以最少的資源消耗獲得最大的經濟和社會收益，保障經濟社會可持續(xù)發(fā)展。建設資源節(jié)約型社會，其目的在于追求更少資源消耗、更低環(huán)境污染、更大經濟和社會效益，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 　　增長方式轉變要處理好的三大關系： 　　第一，數量和質量； 　　第二，速度和效率； 　　第三，依靠資源、能源消耗和依靠科技進步，提高勞動者素質的關系。 　　核心是速度和效率的關系。 　　(2)第一，科學發(fā)展觀是指導思想，以人為本的、全面的、協(xié)調的、可持續(xù)的發(fā)展觀，本身就包含著新型工業(yè)化“科技含量高、經濟效益好”等方面的主要內容和基本要求。 　　第二，新型工業(yè)化是落實科學發(fā)展觀的具體實踐，科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少等，與全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀是完全一致的；新型工業(yè)化強調“人力資源優(yōu)勢充分發(fā)揮”，直接體現(xiàn)了以人為本的發(fā)展觀。 　　(3)第一，科學發(fā)展觀是指導思想，以人為本的，全面的、協(xié)調的、可持續(xù)的發(fā)展觀，本身就包含了增長方式轉變的主要內容和基本要求，就是要從數量型經濟轉向質量型經濟，實現(xiàn)又好又快的經濟增長。 　　第二，增長方式轉變是落實科學發(fā)展觀的具體實踐，從追求投入、追求數量擴張轉到以效益和質量為中心的軌道上來，轉到依靠科技進步和提高勞動者素質上來，也就是從“高投入、高消耗、高污染、低效益”轉向“低投入、低消耗、低污染、高效益”，是落實科學發(fā)展觀的具體實踐，與又好又快的科學發(fā)展的基本要求是完全一致的。 　　(4)第一，科學發(fā)展觀是指導思想，以人為本，全面的、協(xié)調的、可持續(xù)的發(fā)展觀，本身就包含了建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的主要內容和基本要求。 　　第二，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是落實科學發(fā)展觀的具體實踐，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會以節(jié)約資源，提高資源利用率為核心，建設環(huán)境友好型社會以人與自然和諧相處為根本目標，與全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀是完全一致的。 　　(5)第一，和諧社會建設是行動綱領，和諧社會最根本的是兩大和諧，一個是人與人的和諧，一個是人與自然的和諧，人與自然的和諧本身就包含了資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的主要內容和基本要求。 　　第二，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是落實和諧社會行動綱領的具體實踐，節(jié)約資源，提高資源利用率，建設生態(tài)、保護環(huán)境，目的就是為了達到人與自然和諧相處，為構建和諧社會創(chuàng)造環(huán)境和生態(tài)條件，使人們在優(yōu)美的環(huán)境中工作、學習和生活。材料1】 　　“可持續(xù)發(fā)展”的概念，最先是在1972年斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會上正式討論。這次研討會云集了全球的工業(yè)化和發(fā)展中國家的代表，共同界定人類在締造一個健康和富有生機的環(huán)境上所享有的權利。自此以后，各國致力界定“可持續(xù)發(fā)展”的含意，現(xiàn)時已擬出的定義已有幾百個之多，涵蓋范圍包括國際、區(qū)域、地方及特定界別的層面。最廣泛采納的定義，是在一九八七年由世界環(huán)境及發(fā)展委員會所發(fā)表的布特蘭報告書所載的定義，其義即：既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達到發(fā)展經濟的目的，又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展與環(huán)境保護既有聯(lián)系，又不等同。環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴格控制人口、提高人口素質和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經濟和社會的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提；人是可持續(xù)發(fā)展的中心體；可持續(xù)長久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。 　　【材料2】 　　20世紀60年代末，人類開始關注環(huán)境問題，1972年6月5日，聯(lián)合國召開了“人類環(huán)境會議”，提出了“人類環(huán)境”的概念，并通過了人類環(huán)境宣言，成立了環(huán)境規(guī)劃署。l987年4月27日，世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表了