20xx人教部編版九上第13課詩(shī)詞三首教案(編輯修改稿)
2025-06-07 22:12 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人有了共同的語(yǔ)言。席間，白居易把箸擊盤(pán)吟詩(shī)一首，為劉禹錫的長(zhǎng)期被貶鳴不平。劉禹錫回憶往事，感慨萬(wàn)千，因此，寫(xiě)了這首詩(shī)，以答謝白居易。 詞語(yǔ)釋義 酬：答謝，這里是以詩(shī)相答的意思。 巴山楚水：古時(shí)四川東部屬于巴國(guó)，湖南北部和湖北等地屬于楚國(guó)。劉禹錫曾被貶到這些地方做官，所以用巴山楚水指詩(shī)人被貶到之地。 棄置身：指遭受貶謫的詩(shī)人自己。 懷舊：懷念故友。 翻似：倒好像。翻：副詞，反而。 長(zhǎng)(zhǎng)精神：振作精神。長(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作。 三、朗讀指導(dǎo) ，要求讀準(zhǔn)字音，讀出感情。 ，教師點(diǎn)評(píng)后，播放朗讀音頻。 [停頓指導(dǎo)] 巴山楚水/凄涼地，二十三年/棄置身。 懷舊空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似/爛柯人。 沉舟側(cè)畔/千帆過(guò)，病樹(shù)前頭/萬(wàn)木春。 今日聽(tīng)君/歌一曲，暫憑杯酒/長(zhǎng)精神。 ，要求讀準(zhǔn)字音，讀出感情。 四、合作探究 （一）整體感知 本詩(shī)各聯(lián)各寫(xiě)了什么？ 答案示例：首聯(lián)：抒情——凄涼、棄置——辛酸憤懣 頷聯(lián)：用典——向秀作賦、王質(zhì)爛柯——悲痛感嘆 頸聯(lián)：比喻——沉舟、病樹(shù)——開(kāi)朗豁達(dá) 尾聯(lián)：點(diǎn)題——歌一曲、長(zhǎng)精神——堅(jiān)忍不拔 （二）研讀分析 （1）理解課文注釋中的典故及其內(nèi)涵、表達(dá)作用。 答案示例：聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來(lái)，向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居，聽(tīng)到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念。序文中說(shuō)：自己經(jīng)過(guò)嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。 爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?，才知道已過(guò)了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。 頷聯(lián)借用典故暗示詩(shī)人被貶時(shí)間之長(zhǎng)，表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后生疏而悵惘的心情。 （2）“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的本意和比喻義是什么？含有怎樣的哲理？ 答案示例：這兩句的本意是以“沉舟”“病樹(shù)”比喻作者自己，用“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”喻自己被貶后新貴們的仕途得意，抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。但是其中包含了事物新陳代謝的哲理，指新生事物無(wú)比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展。顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。也有人認(rèn)為這句是對(duì)比了自己的沉淪與新貴的得勢(shì)，詩(shī)人的憤激之情達(dá)到了頂點(diǎn)。 （3）你是如何理解“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一句的現(xiàn)實(shí)意義的？ 答案示例：示例一：作者將自己喻為“沉舟”“病樹(shù)”，但依然可以用欣慰的眼光去看待“千帆”與“萬(wàn)木”，這是一種很難得的積極心態(tài)，對(duì)我們現(xiàn)代也有很現(xiàn)實(shí)的意義。在我們的生活中，有些人或許由于年齡、或許由于能力等等的原因，在事業(yè)上不能有太高的成就了，在社會(huì)上不能起先鋒作用了，在這種情況下，我們最多見(jiàn)的是一種怎么樣的心態(tài)呢？不管當(dāng)事人愿不愿意承認(rèn)，他們多多少少都希望別人干得不如自己，干砸點(diǎn)什么，以此來(lái)向領(lǐng)導(dǎo)、向社會(huì)說(shuō)明：沒(méi)有我不行！自己已經(jīng)是“病樹(shù)”了，也希望別人比自己更“病”！而作者卻能夠克服自己這種狹隘的心胸，用贊許的目光看著從自己這艘“沉舟”身邊迅速掠過(guò)的“千帆”，在自己這棵“病樹(shù)”前面生長(zhǎng)得郁郁蔥蔥的“萬(wàn)木”，著眼于社會(huì)發(fā)展的高度，欣然接受自己的命運(yùn)。
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