20xx高考政治一輪復(fù)習(xí)達(dá)標(biāo)檢測323文化的多樣性與文化傳播doc(編輯修改稿)
2025-06-07 22:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 播方式不斷發(fā)展的表現(xiàn)，故選①；②不選，根據(jù)課本知識，文化是起影響作用，“推動”可以理解為影響和促進(jìn)，也可以理解為動力，從這里的具體語言環(huán)境看，“推動”的意思不明確。同時，題干沒有“社會發(fā)展”的相關(guān)信息；“眾多”、“很多人”正在使用微信，可以表現(xiàn)大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，故選④。答案：A《中國漢字聽寫大會》、河北臺的《中華好詩詞》和河南衛(wèi)視的《成語英雄》均得到了全球華人的追捧，收視全線飄紅，并取得良好社會效益。這表明( )①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位?、诮?jīng)典文化是文化和社會發(fā)展的根本動力?、廴嗣袢罕娂仁俏幕膭?chuàng)造者又是文化的享受者?、艽蟊妭髅骄哂形幕瘋鬟f和文化共享的強(qiáng)大功能A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：本題考查文化與人民群眾的關(guān)系及文化傳播的知識，考查考生獲取和解讀信息的能力。文化占主導(dǎo)地位的觀點(diǎn)是錯誤的，①不選；經(jīng)典文化不是文化和社會發(fā)展的根本動力，②錯誤；③④正確切題。故選D。答案：D10．無論是公元2世紀(jì)到7世紀(jì)東傳的佛教文明與中華文明的融合，還是起始于西漢“絲綢之路”上的東西方文化交流，無不證明中華民族始終在吸納異質(zhì)文化，同時也在感染異質(zhì)文化，從而造就了幾千年的多樣文化共生并存、相輔相成的融合態(tài)勢。材料體現(xiàn)的文化生活道理有( )①商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑?、谖幕涣鲗?dǎo)致世界文化的多樣性?、壑腥A文化具有很強(qiáng)的國際影響力?、苤腥A文化具有極大的包容性A．①② B．③④C．②③④ D．①③④解析：“‘絲綢之路’上的東西方文化交流”體現(xiàn)了①；“中華民族始終在吸納異質(zhì)文化，同時也在感染異質(zhì)文化”，體現(xiàn)了③④。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異，②說法錯誤。答案：D11．“第五媒體”是人們對繼報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后出現(xiàn)的，以手機(jī)為視聽終端、手機(jī)上網(wǎng)為平臺，以即時為傳播效果的個性化信息傳播載體的稱謂。下列關(guān)于“第五媒體”的說法不正確的是( )A．“第五媒體”就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒B．“第五媒體”在文化傳播中發(fā)揮重要作用C．“第五媒體”已成為現(xiàn)代文化傳播的唯一手段D．它的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失解析：本題考查考生的逆向思維能力。只要看清題目要求，就很容易選出C項(xiàng)。答案：C12．手機(jī)、平板電腦與互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)手構(gòu)建的移動互聯(lián)網(wǎng)，已經(jīng)逐漸成為具有更高效率的媒介形式。以、微博、微信、搜索引擎等為代表的新媒體正利用移動互聯(lián)網(wǎng)的免費(fèi)特征，逐步蠶食傳統(tǒng)媒體的市場。下列對上述材料理解正確的有( )①新媒體將逐步取代傳統(tǒng)媒體?、凇⑽⒉?、微信等已不屬于大眾媒體的范疇?、坌旅襟w進(jìn)一步豐富大眾媒體的文化傳播功能?、軅鹘y(tǒng)媒體必須主動創(chuàng)新，吸納新媒體的優(yōu)點(diǎn)A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：本題考查大眾傳媒的相關(guān)知識。材料主要強(qiáng)調(diào)，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代傳媒的功能越來越強(qiáng)大，對傳統(tǒng)傳媒形成新的挑戰(zhàn)，故③④符合題意。新媒體的產(chǎn)生并不意味著傳統(tǒng)媒體的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，故①說法
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1