大眾傳播的受眾ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-03 00:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 反應(yīng)和理解。 ? 這在藝術(shù)信息的接受中表現(xiàn)最為突出。在國外，就有觀眾跳上舞臺操刀殺死了 《 奧瑟羅 》 一劇中扮演陰險(xiǎn)狡詐的雅各這一角色的演員；在我國古代，也曾有縱身跳上舞臺揮拳痛打奸臣“秦檜”的觀眾。 3 、選擇性 記憶 （ selective recall） 記憶，對感受到的信息進(jìn)行存儲的過程。 選擇性記憶，根據(jù)自身需要，在已被接受和理解的信息中挑選出對自己有用、有利、有價(jià)值的信息，然后存儲于腦中。 1. 認(rèn)識連貫 論 (認(rèn)知不和諧理論 )的解釋 受眾的選擇性因素，是幫助受眾成員避開與自己固有觀念不和諧的信息的騷擾，從而保持心理平衡和認(rèn)識一貫性的機(jī)制。根據(jù)這種觀點(diǎn)，人們有意識地選擇那些與自己的立場、觀點(diǎn)、信仰一致的內(nèi)容，而對那些與自己的立場、觀點(diǎn)、信仰不一致的內(nèi)容則不予注意、回避或不接觸，避不開時(shí)則通過選擇性理解和解釋減少其對自己固有觀念的沖突。 2． 實(shí)用 論的 (使用與滿足論 )解釋 ? 這種觀點(diǎn)認(rèn)為，受眾成員往往接觸、理解并記住那些能滿足自己需要或興趣的信息。 受眾的 需要或興趣 ? 雖然實(shí)用論的 (使用滿足論的 )解釋在傳播研究中頗為流行，但人們也指出了它的一些問題。其中的一個(gè)重要問題是：很難給實(shí)用論所說的 “ 需要 ”下較為確切的操作定義。 3． 可獲得性 (易得性 )論的解釋 ? 有些傳播學(xué)者雖然承認(rèn)受眾對信息的選擇過程，但他們認(rèn)為，影響受眾有選擇性的傳播行為的，是信息的可獲得性。他們指出，受眾成員常常選擇那些最易獲得、最易吸收的傳播內(nèi)容，并且往往由于某些信息易于獲得、自己也沒有什么特殊理由拒不接受而記住了這些內(nèi)容。 ? 施拉姆的 “ 選擇或然率 公式 ” 關(guān)于 《 流星花園 》 禁播事件 ? 你喜不喜歡 《 流星花園 》 ，為什么？ ? 你認(rèn)為 《 流星花園 》 應(yīng)該被禁播嗎？為什么？ 中彈即倒的 受眾 ? 大眾社會 (mass society) 現(xiàn)代的工業(yè)化社會被視為大眾社會。大眾社會的本真意義，原指“烏合之眾”的社會。 ? 大眾的概念 ? 大眾與初級群體、群集與公眾 ? 大眾的主要特點(diǎn) ? 大眾社會理論 ? 早期的受眾理論 圍繞著烏合之眾而展開，其中最有代表性的便是把媒介的信息看作神奇的“魔彈”，而把受眾視為應(yīng)聲而倒的 “靶子” 。 聯(lián)合御敵的 受眾 ? “緩沖體” (buffers) 或“過濾器” (filters) ? 媒介與受眾之間有些“東西” ——一些“緩沖體” 或“過濾器”，把媒介的信息加以解釋、扭曲、壓制，信息一旦到達(dá)受眾身上，已經(jīng)和原面目不同了。 ? 緩沖體 大致分屬于三個(gè)方面： 社會類型 (social categories) 社會關(guān)系 (social relation) 個(gè)人差異 (Individual differences) ? 聯(lián)合御敵的受眾 受眾通過各種社會網(wǎng)絡(luò)而組成一個(gè)堅(jiān)不可摧的聯(lián)合陣線，他們手挽手、肩并肩、齊心協(xié)力、同仇敵愾，使得媒介根本無法為所欲為，想打誰誰就應(yīng)聲而倒，想改變誰的態(tài)度誰就俯首照辦。 個(gè)人差異 1. 各人心理結(jié)構(gòu)是千差萬別的。 2. 個(gè)人之間差異的形成，雖然部分地是由于各人的先天條件不同，但更主要的是由于后天習(xí)得的不同。 3. 在不同的環(huán)境下成長的人們接觸到大相徑庭的觀點(diǎn)，他們從環(huán)境中習(xí)得一系列看法、態(tài)度、價(jià)值觀和信念，這些構(gòu)成他們的心理結(jié)構(gòu)，并使他們每個(gè)人都與他人不同。 4. 人們由于后天習(xí)得的不同，導(dǎo)致他們在感知理解客觀事物時(shí)各自帶有自身的傾向性；各人的心理差異影響他們對信息刺激物的挑選，也制約他們對信息刺激物意義的解釋。 5. 心理結(jié)構(gòu)各不相同社會成員，對大眾傳播媒介內(nèi)容接受、理解、記憶、反應(yīng)，也不相同。 社會類型 ? 大眾傳播媒介向社會公眾提供各種信息，但社會成員是有選擇地接收和解釋這些信息的。 ? 人們這種有選擇的媒介信息接收行為之基礎(chǔ)，是社會成員在階層分明社會結(jié)構(gòu)中所處的地位。 ? 這種社會結(jié)構(gòu)是由許多社會群體類別組成的；確定社會群體類別的分類界限的，是年齡、性別、文化程度、工資收入等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)上的因素。 ? 確定社會群體類別界限的因素，影響人們對于大眾媒介信息的注意和反應(yīng)形式 (patterns)，從而使各社會群體的內(nèi)部成員們對大眾傳播作出大體一致的反應(yīng)。 社會關(guān)系 1．媒介向社會成員提供各種信息，但社會成員是有選擇地接收和解釋這些信息的。 2．造成社會成員有選擇的大眾傳播信息接收行為的重要原因，在于他們的社會關(guān)系影響著他們的接收。 3．當(dāng)個(gè)人對媒介內(nèi)容的選擇性決策為家庭、朋友、熟人和其他與他有關(guān)系的人所改變時(shí)，就表明上述的社會影響在產(chǎn)生作用。 4．個(gè)人對大眾傳播媒介的注意形式和反應(yīng)形式，反映出他的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。 5．因此，大眾傳播媒介的效果既非一致的、強(qiáng)大的，也非直接的；個(gè)人間的相互影響極大地制約和影響著媒介效果。 積極尋求信息的 受眾 ? 研究方向的轉(zhuǎn)變 從“訊息如何作用受眾”（ what can the message do to the audience）到“受眾如何處理信息” (What can the audience do with the message) ? “使用與滿足理論” （ the uses and gratifications approach) ? 基本觀點(diǎn) ? 實(shí)際的研究 ? 施拉姆的 “ 自助餐廳 ” (cafeteria)的提法。 自助餐廳（ cafeteria） 客人自選自取適合自己口味菜點(diǎn)就餐的餐廳。一般只供應(yīng)早餐和午餐。供應(yīng)方法有兩種：一是客人就餐先購票，到餐廳隨意自取食品和飲料；二是先進(jìn)餐廳自取隨意食品和飲料，后到門口結(jié)算付款。不得餐后帶食品或飲料
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