【文章內(nèi)容簡介】 究文采，用的是托物寓意的寫法?！多u忌諷齊王納諫》和《公輸》故事性強，都運用了比喻類比的手法， 體現(xiàn)了古代的勸說藝術?！冻鰩煴怼分械闹T葛亮和《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌不約而同地向君主提出了廣開言路、修明政治的建議。不同的是諸葛亮直接向君主提出自己的建議，而鄒忌是從與徐公比美中悟出治國的道理，進而諷勸齊王納諫的。 民間藝術篇：《口技》《核舟記》 兩篇文言文皆選自清代張潮所編的《虞初新志》一書。雖然兩文的作者林嗣環(huán)和魏學洢并不生活在同一朝代，但我們稍加比較就會發(fā)現(xiàn)有兩文許多相同之處。首先這兩篇文章都是說明文，都反映了古代民間藝人高超的技藝。都寫得較有特色。下面從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言三方面對《口技》和《核舟 記》比較賞析。 結(jié)構(gòu)上 :一 、首尾呼應 ?！犊诩肌烽_頭的一 “施與結(jié)尾處的 ”一 “撤 ”呼應，顯示出結(jié)構(gòu)嚴密，無懈可擊；首段中用 “一桌 ”， “一椅 ”， “一扶尺而已 ”列舉道具，暗示簡單，襯托表演者的高超技術，側(cè)面點 “善 ”。末段則再次用 “一人 ”， “一桌 ”， “一椅 ”， “一扶尺而已 ”從側(cè)面突出中心?！逗酥塾洝吩诮Y(jié)尾以 “曾不盈寸 ”與開頭處的 “徑寸之木 ”相呼應，用木之小突出技之高；在末段又以 “蓋簡桃核修狹者為之 ”與首段中的 “罔不因勢象形 ”相呼應；開頭與結(jié)尾一處贊人 “奇巧 ”，一處嘆舟 “靈怪 ”，也形成呼應。 二、中間主體部分層次分 明，條理井然。《口技》按兩個場景進行描寫，但并不雷同。第一個場景表演一家四口由睡到醒，由醒入睡的過程，按由遠及近，由外及內(nèi)，由小及大，又由大及小，微聞余響的次序來寫；第二個場景表演一次從失火到救火的情況，按由微弱而喧鬧，由簡單而紛繁，至百千齊作，應有盡有的次序介紹，兩個情節(jié)既各自獨立，又有情節(jié)發(fā)展上的內(nèi)在聯(lián)系?！逗酥塾洝钒春酥鄣牟课粊斫榻B，其次序是先寫舟的背面，依次寫了船艙、船頭、船尾，后寫船背。前者側(cè)重寫 “人 ”，后者側(cè)重寫 “字 ”。 內(nèi)容上：一、第一句均概括介紹民間藝人的奇妙?！犊诩肌芬晃拈_篇句 “京中有善口 技者 ”中的 “善 ”為全文的核心；《核舟記》中開篇句 “明有奇巧人曰王叔遠 ”的 “奇巧 ”正是下文所寫內(nèi)容表現(xiàn)的重點。 二、兩文主體部分有兩點相同。第一點是多用數(shù)字。數(shù)字的運用既將所寫對象寫得明白無誤，又有力地表現(xiàn)了中心。第二點是通過傳神細致的描摹形象卻不失實地表現(xiàn)所寫對象。如《口技》第一個場景中的五聲 “齊發(fā) ”“眾妙畢備 ”和第二個場景中的 “凡所應有，無所不有 ”把口技人口技之 “善 ”寫得酣暢淋漓?！逗酥塾洝分袑懱K東坡與魯直相比之 “兩膝各隱卷底衣褶中 ”，佛印的 “珠可歷歷數(shù)也 ”等內(nèi)容，既顯示了微雕大師的精湛技藝和深厚功力，也 體現(xiàn)了作者細致入微的觀察能力。 三、兩文的結(jié)尾都是為表現(xiàn)中心服務。《口技》一文結(jié)尾段的內(nèi)容突出 “少 ”，突出了舞臺道具的簡單，反襯表演者的高超的技藝，有力的突出了 “善 ”這一中心。，《核舟記》一文的末段突出 “多 ”，用數(shù)字合計全舟的人、物、文字，再用 “曾不盈寸 ”相襯，說明雕刻核舟的技藝巧奪天工，表現(xiàn)了雕刻者的 “奇巧 ”這一核心。 語言上：一是簡潔。《口技》所記之事很新奇，也相當繁雜，可是僅用了 300 多字?！逗酥塾洝芬晃牡牡诙沃挥昧?80 多字，就寫了核舟的船體大小、艙、窗、雕欄，刻字等五項內(nèi)容。真正體現(xiàn)了文字少，傳播信息量大也就是簡練這一原則。 二是生動?！犊诩肌分匈e客的 “伸頸，側(cè)目 ”， “變色離席，奮袖出臂 ”，婦人的 “驚覺欠伸 ”，老鼠的 “作作索索 ”，等等，都能給予讀者鮮明的印象?！逗酥塾洝分?“中峨冠而多髯者 ”， “右手攀右趾，若呼嘯狀 ”等描寫都生動寫出人物的姿態(tài)特征。 兩文中的相同之處當然絕非這些，不同之處更比比皆是，《口技》正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合寫法。《核舟記》文章采用 “總 —分 —總 ”的結(jié)構(gòu)模式，說明和描繪相結(jié)合。這是它們各自的特點。 生活情趣篇：《陳太丘與友期》《童趣》《莊子與惠子游于濠梁》《詠雪》 這四篇文章 都是通過記錄生活中的事情來反映生活的情趣或生活中隱含的哲理。但每篇文章所選取的題材有所不同：《童趣》是追記童年生活的一篇極有情趣的散文，文章圍繞 “記趣 ”這一中心，選取、描述了兒童時代觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蛤蟆幾件趣事，表現(xiàn)童年生活的樂趣?！对佈穭t是客觀地描述了謝家子弟詠雪一事的始末，營造了一種歡快、融洽、和諧的家庭氣氛?！蛾愄鹋c友期》通過記錄陳紀與來客的一段對話，表現(xiàn)陳紀的明白事理和落落大方。說明了 “信 ”和 “禮 ”的重要性?！肚f子與惠子游于濠梁》寫了惠子和莊子在濠梁上游玩，并就莊子能否知道 “魚樂 ”的問題發(fā)生辯論。在朋友之間的辯論中我們看到莊子的幽默與詼諧。 四篇文章雖然都是記敘文，但寫作特色并不一樣，《童趣》全文采用先總后分、點面結(jié)合的形式，先總說 “物外之趣 ”，后以具體典型的三個事例分述，三件趣事四幅圖畫，突出了 “趣 ”。《詠雪》只做客觀描述，未加任何評論。只通過 “寒雪 ”“內(nèi)集 ”“欣然 ”“大笑 ”等詞語來營造一種歡快、融洽的家庭氣氛?！蛾愄鹋c友期》主要是通過對話表現(xiàn)人物的性格特點。而《莊子與惠子游于濠梁》則用充滿機智、輕松、閑適的文字描寫，讓人感受到日常生活中的詩意，并為之受到感染。 寓言神話篇 ：《智子疑鄰》《塞翁失馬》《夸父逐日》《兩小兒辯日》《狼》《愚公移山》 寓言神話篇的文章都故事短小，但寓意深刻。這些文章雖然距離我們的時代比較久遠，但對我們的思想很有啟發(fā)作用。如《塞翁失馬》通過簡單的故事告訴人們不要為暫時的損失或一個時期的不得意而煩惱苦悶，要心胸開朗?！独恰吠ㄟ^屠夫和狼的故事說明了狼無論多么狡詐也不是人的對手，終歸會為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝，告訴人們面對像狼一樣的人時也無須害怕，只要敢于斗爭、堅持斗爭就一定能取得勝利?！秲尚恨q日》通過兩小兒與孔子的對話，啟發(fā)我們觀察事物要注意精神實質(zhì)，不要被 表象所疑惑，也不要只強調(diào)一點，以偏概全。同時又告訴我們?nèi)藗兌玫臇|西總是有限的，知識無窮盡，即使是博學多聞的孔子也會有所不知，一定要有獨立思考、大膽質(zhì)疑的精神?！队薰粕健犯峭ㄟ^愚公移山的故事告訴人們要克服困難就必須下定決心、堅持不懈奮斗的道理。 同時這些文章都具有想象力豐富的特點。如《夸父逐日》中夸父這一形象的塑造就具有超現(xiàn)實的想象，它那夸張的浪漫主義的魅力，對后世影響非常大。《狼》一文故事本身生動曲折的情節(jié)、屠夫與狼兩個鮮明的藝術形象就體現(xiàn)了這一特點?！队薰粕健酚薰c智叟的名字、神話結(jié)尾無不體現(xiàn)想象 力豐富這一特點。 初中課內(nèi)文言文比較閱讀集萃 【甲】有屠人貨肉歸。日已暮，欻 (ｘ ，突然 )一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示以刃，少卻。及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹而蚤 (同 “早 ”)取之。遂鉤肉翹足掛樹間，示以空擔，狼乃止。屠歸，昧爽 (天剛亮 )往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀。大駭逡巡，近視則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉鉤，刺狼腭，如魚吞餌，時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。 【乙】一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨 止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，馳擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 甲、乙兩文都選自《聊齋志異》，其作者為朝的 。 解釋下列句子中黑體詞的意思。 ① 及走，又從之 ( )② 直十余金 ③ 兩狼之并驅(qū)如故 ( )④ 其一犬坐于前 甲、乙兩文的情節(jié)都圍繞屠戶和狼的斗爭展開，故事的開端點明的時間都是 ，地點都是 ；甲文表現(xiàn)的是屠戶和狼的斗爭，乙文表現(xiàn)的是屠戶和狼的斗爭。 甲、乙兩文在故事的發(fā)展部分都刻畫了屠戶的心理活動，所用的相同的一個詞是 “ ”。 甲、乙兩文在刻畫屠戶的同時，也刻畫了狼，兩文都表現(xiàn)了狼的；但甲文同時也表現(xiàn)了狼的 ，乙文則突出了狼的 。 甲文中的屠戶最終取得勝利顯示了他的 ，乙文中的屠戶刀劈兩狼突出了他的 。 乙 文后面還有一段作者對故事的評論，這段評論的作用是 ，評論的原文是 “ ， ， ? 。 ”如果給甲文也加一段與乙文相類的評論，該怎樣說 【參考答案】 ；蒲松齡。 2.① 跑； ② 同 “值 ”； ③ 原來； ④ 像狗一樣。 3.天快黑的時候、途中；一只、兩只。 。 ；愚蠢、狡猾。 、聰明；勇敢、警覺。 、默寫略；甲文評論略。 二、 【甲】宋朝慶歷年間，畢升發(fā)明了活字印刷。用粘性膠泥作成厚塊，刻上一個一個字，用火把泥塊燒硬。印書時，就把一個個活字塊，按照書稿的次序，放在一塊鐵板上，用松香、蠟 和紙灰等東西把它們粘在一起，用平板把字壓平整，就可以印刷了?；钭钟∷⑺俣瓤?、質(zhì)量好，制版比較容易，發(fā)現(xiàn)錯誤可以隨時改正。印完，把版拆掉，活字可以繼續(xù)使用。這是印刷史上劃時代的改革。 【乙】慶歷中，有布衣畢升，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬上；藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十