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正文內(nèi)容

江陰市臨港新城實(shí)驗(yàn)學(xué)校(小學(xué)部)(編輯修改稿)

2024-12-07 00:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)生一同分享?!? 3.站在普通聽(tīng)眾的角度 —— 借助音響材料,捕捉更加生動(dòng)的音樂(lè)形象,展開(kāi)更加豐富的聯(lián)想。 感受演奏(唱)者的二度創(chuàng)作所賦予作品的新的生命力。同時(shí)廣泛獲取不同的人對(duì)同一音樂(lè)作品 的理解和認(rèn)識(shí)。了解他人體驗(yàn)來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí)。每個(gè)人的生活經(jīng)歷有所不同,由于音樂(lè)的非語(yǔ)意性,不同的人聽(tīng)一部音樂(lè)作品時(shí)只會(huì)聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗(yàn),從而形成不同的認(rèn)識(shí)。無(wú)意中聽(tīng)到有人談及聽(tīng)騰格爾的《天堂》后覺(jué)得“該曲象是一 張溫暖的床”。這是一位工作疲憊的人受到音樂(lè)前半段表達(dá)的溫暖、平和、靜謐的意境的影響而引發(fā)的由衷的向往。 14 總之教師要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的審美因素,將自己的音樂(lè)審美體驗(yàn)及獲得的審美享受作為傳播音樂(lè),激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的源動(dòng)力。 三.課堂上如何貫穿審美 教師如何站在作品與學(xué)生之間作好審美的有機(jī)連接。 教師如何充分發(fā)揮自身的審美要素和專(zhuān)業(yè)技能激發(fā)學(xué)生的審美欲望;又如何將自身對(duì)音樂(lè)的理解和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生有效的審美感知活動(dòng)和探索活動(dòng)?音樂(lè)教學(xué)中真正促成學(xué)生審美能力提高的更高的審美境界又是什么?如何才能達(dá)到這一境界?審美如何貫穿教學(xué)的全過(guò)程?中真正促成教師應(yīng)在發(fā)現(xiàn)和挖掘教學(xué)內(nèi)容的審美因素的基礎(chǔ)上將自己的音樂(lè)審美體驗(yàn)積極的融入到對(duì)教材的處理之中,形成強(qiáng)烈而濃郁的分享審美的動(dòng)力和渴望。 1.審美的起步:?jiǎn)酒饘W(xué)生的審美注意,點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花 。 組織教學(xué)是師生間達(dá)成和諧的情感交流的關(guān)鍵階段,情感又是音樂(lè)審美過(guò)程中最活躍的心理因素。教師優(yōu)雅的儀表,真誠(chéng)的問(wèn)候,親切的目光環(huán)視都會(huì)使學(xué)生感到情感交流的愉快,把課堂很快引入輕松而和諧的氣氛之中,為既將開(kāi)始的音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)審美化的情境。其次,設(shè)置與作品內(nèi)容相呼應(yīng)的音樂(lè)情境。學(xué)生進(jìn)入這種特殊的情境,面對(duì)特殊的審美對(duì)象,日常意識(shí)便會(huì)中斷,注意力集中于眼前的景象。這種情境在學(xué)生的心理體驗(yàn)中,便是良好的審美心境。當(dāng)學(xué)生面對(duì)特定的審美對(duì)象,耳聞目睹的全是美的形象及充滿(mǎn)新異性的事物時(shí),新鮮感便會(huì)油然而生。從而產(chǎn)生一種對(duì)音樂(lè)審美期待的、盼望的、渴望的情緒。值得注意的是音樂(lè)教學(xué)不僅給予學(xué)生一個(gè) 與音樂(lè)相應(yīng)的情境,而且這個(gè)情境要貫穿教學(xué)內(nèi)容或具體作品審美活動(dòng)的始終,不能只作為教學(xué)環(huán)節(jié)的一種擺設(shè)。情景設(shè)置的目的是為了更好的激發(fā)學(xué)生的情感和注意。其次依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)科特點(diǎn)、和學(xué)生的需要使所設(shè)情境應(yīng)該是親切而富于美感和智慧。根據(jù)教學(xué)條件的具體情況可運(yùn)用語(yǔ)言情境、視覺(jué)情境。在小學(xué)四年級(jí)《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》的歌曲教學(xué)中,教師從發(fā)聲練習(xí)到歌曲學(xué)唱;從“民歌”知識(shí)的學(xué)習(xí)到歌曲音樂(lè)要素的揭示;從學(xué)唱難點(diǎn)的解決到歌曲演唱形式的發(fā)展變化;從學(xué)唱內(nèi)容到欣賞曲目教師自始至終抓住了“四川的娃子從晨起呼喚伙伴(發(fā)聲練習(xí)) —— 上山 砍柴(學(xué)唱及演唱形式的體驗(yàn)) —— 砍柴歸來(lái)(欣賞)”這個(gè)情境,步步引導(dǎo)學(xué)生在這個(gè)情境中感受民歌的生動(dòng)、樸實(shí);勞動(dòng)孩子的勇敢、不怕苦、樂(lè)觀的精神;不同的演唱形式呈現(xiàn)的不同的表現(xiàn)力。這節(jié)課以其良好的教學(xué)效果向大家驗(yàn)證了審美注意的喚醒,審美情感的激發(fā)是審美過(guò)程的良好的開(kāi)端。情境的貫穿又有力的推動(dòng)了學(xué)生情感的深層體驗(yàn)。將學(xué)生置于情境的主體地位愉悅了身心,大大激發(fā)了學(xué)生的情感的升華。這可謂“人在樂(lè)中行,情從心中涌”。音樂(lè)是情感的藝術(shù),沒(méi)有情感與思維的參與就不會(huì)有審美。觸動(dòng)了情感就是打開(kāi)了心門(mén)。沒(méi)有哪一種教育比觸動(dòng)學(xué)生的 心靈更為有力。此外教師的一言一行,一招一式表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)的投入的愛(ài),沉醉的狀態(tài)也是對(duì)學(xué)生情感和注意的無(wú)形的感召。美之動(dòng)人,最顯著的一點(diǎn)就是以情感人,動(dòng)人心弦。情感作為心理現(xiàn)象,她不是強(qiáng)迫的,美育是誘發(fā)的。 2.審美的延續(xù):審美感知與探索。 審美感知是整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。在這一過(guò)程中更多的是通過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)和身體活動(dòng)感知音樂(lè)的整體形象和音樂(lè)效果。為什么有的基本知識(shí)和技能的教學(xué)乏味難耐;而有的教師卻能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)得順當(dāng)自如。其中關(guān)鍵因素是能否在知識(shí)技能的教學(xué)中把握 15 住從音樂(lè)本身入手,真正使音樂(lè)的美感和快樂(lè)滲透到學(xué) 生的每一個(gè)毛細(xì)血管。如識(shí)譜教學(xué)中用歌唱的方法進(jìn)行唱名模唱、背唱、視譜聽(tīng)唱等。雖然目的是識(shí)譜,但從組織方式和要求上讓學(xué)生感覺(jué)到這是在進(jìn)行優(yōu)美的歌唱。表現(xiàn)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)聲音的美感和音樂(lè)的整體性的關(guān)注。再如節(jié)奏教學(xué)中應(yīng)從身體的感覺(jué)和肌肉的反應(yīng)入手,運(yùn)用拍手、跳躍等方式,通過(guò)自由的、協(xié)調(diào)的、表現(xiàn)音樂(lè)情緒的動(dòng)作來(lái)感覺(jué)節(jié)奏,是學(xué)生建立起對(duì)音樂(lè)節(jié)奏要素的優(yōu)美反應(yīng),并從中發(fā)現(xiàn)美感和樂(lè)趣。此外,新課教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)均滲透著音樂(lè)審美的感知因素:歌唱教學(xué)中對(duì)歌詞進(jìn)行的配樂(lè)朗誦;建立在歌曲意境和情感而不是音符正誤方面的輕聲學(xué)唱;欣賞教學(xué) 中學(xué)生安靜的聆聽(tīng),教師精練委婉的描述、充滿(mǎn)感情的引導(dǎo)等都是教師要把握的審美感知細(xì)節(jié)。器樂(lè)教學(xué)的審美感知?jiǎng)t是幫助學(xué)生感受和獲得美好的音色,而絕非是演奏技術(shù)的枯燥習(xí)練。 3.審美的深化:審美認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造。 為什么有的教師能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于一首歌百唱不厭,而有時(shí)好的作品進(jìn)入課堂卻使學(xué)生感到索然無(wú)味呢?引導(dǎo)學(xué)生感受到美,還不是審美的全部,學(xué)生審美能力得到真正提高,促使學(xué)生頓悟,保持對(duì)音樂(lè)持久興趣的動(dòng)力更在于對(duì)形成音樂(lè)美感的根源的認(rèn)識(shí)及對(duì)音樂(lè)審美的再度創(chuàng)造。這一階段是教學(xué)過(guò)程彌漫著濃厚的藝術(shù)氣息,最終使學(xué)生獲得精神世界滿(mǎn)足 的階段;是學(xué)生獲得知識(shí)技能的階段;是學(xué)生獲得更多美感和創(chuàng)造快樂(lè)的階段。如教師在教拉丁美洲的音樂(lè)時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生唱了拉丁美洲音樂(lè)《美麗的小天使》樂(lè)譜后再聆聽(tīng)這首歌曲的原文演唱,聆聽(tīng)的同時(shí)要求學(xué)生象唱譜一樣擊拍,聽(tīng)完后聆聽(tīng)學(xué)生的反應(yīng):演唱者沒(méi)有按照樂(lè)譜的節(jié)奏規(guī)整的演唱,學(xué)生無(wú)法擊拍。在學(xué)生感受的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)拉丁美洲歌曲的西班牙語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)、歌唱的放松自由的演唱特點(diǎn)。再如,《牧童之歌》學(xué)唱的鞏固階段,為使學(xué)生保持濃厚的審美興趣,獲得更多的歌唱快樂(lè),教師便設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生用不同的速度表現(xiàn)歌曲:如何用我們的 歌聲表現(xiàn)紅太陽(yáng)慢慢升起,大草原的遼闊無(wú)垠的景象(慢速);小牧童策馬飛奔的快樂(lè)心情(快速)?為引導(dǎo)學(xué)生加打擊樂(lè)器為歌曲伴奏,教師又這樣設(shè)問(wèn):誰(shuí)能找出能表現(xiàn)馬蹄聲的樂(lè)器(辨別音色)誰(shuí)能讓小馬伴著我們的歌聲走得又穩(wěn)又好聽(tīng)。在重復(fù)多遍的歌唱中,沒(méi)有機(jī)械的重復(fù),只有創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的驚喜。復(fù)習(xí)的本質(zhì)是創(chuàng)造,復(fù)習(xí)需要的是一中有創(chuàng)造性的能使學(xué)生產(chǎn)生新的審美體驗(yàn)的活動(dòng),目的是從中理解更多的東西,從中創(chuàng)造出更多的美。然在很多的課上教師知道了給學(xué)生多聽(tīng),卻不能使學(xué)生聽(tīng)得沉醉,聽(tīng)有所得。原因便在其中。 音樂(lè)課程力圖通過(guò)完善的九年義務(wù)教育 ,使中國(guó)的未來(lái)公民成為藝術(shù)修養(yǎng)健全的人。以 “用音樂(lè)美化生活,讓人生享受音樂(lè)”為目標(biāo)設(shè)計(jì)了美好的藍(lán)圖。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就社會(huì)和家庭而言,多元的音樂(lè)環(huán)境影響學(xué)生的生活,排擠、侵占學(xué)生接受經(jīng)典音樂(lè)的空間。此外,學(xué)校教育的主力音樂(lè)教師自身接受的音樂(lè)教育的水平參差不齊,教育觀念尚未從根本上得到轉(zhuǎn)變。學(xué)校音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生沒(méi)有產(chǎn)生足夠的吸引力。因此,作為肩負(fù)提高民族素質(zhì)的學(xué)校音樂(lè)教育責(zé)任重大。作為廣大一線(xiàn)教師緊密結(jié)合課改要求,開(kāi)闊音樂(lè)眼界,提高自身的審美能力是實(shí)施音樂(lè)審美教育的關(guān)鍵。學(xué)校音樂(lè)課絕不能上和沒(méi)上一個(gè)樣;上 音樂(lè)課和上其他課一個(gè)樣。以審美為核心的音樂(lè)教學(xué)在使學(xué)生獲得審美享受的同時(shí)教師本身也理應(yīng)會(huì)獲得升華。以‘審美為核心’這一理念不是一種擺設(shè),更 16 不是虛無(wú)縹緲的空洞說(shuō)教,它是音樂(lè)教師在教學(xué)工作中自始至終自覺(jué)遵循、認(rèn)真貫徹的行為準(zhǔn)則。 17 讀 書(shū) 心 得 18 關(guān)注細(xì)節(jié),從 “ 小 ” 做起 《上好一堂音樂(lè)課的 22 個(gè)關(guān)鍵要素》的讀后感 新課程實(shí)施以來(lái),廣大教師最為關(guān)心,也最為困惑的話(huà)題之一就是:如何將新課程理念轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行為,我想上好每一節(jié)課是落實(shí)新課程的最佳途徑。在各種類(lèi)型的音 樂(lè)教學(xué)公開(kāi)課活動(dòng)中,也常常要進(jìn)行評(píng)課。那么怎樣的音樂(lè)課是一節(jié)好課呢?怎樣才能上好每一節(jié)課呢?相信每一位老師心中都有自己衡量的標(biāo)準(zhǔn),但我覺(jué)得還不夠具體透徹,不夠全面。很慶幸在學(xué)校的圖書(shū)漂流活動(dòng)中,有機(jī)會(huì)傳閱一本書(shū),它就是《上好一堂課的 22 個(gè)關(guān)鍵要素》。這本書(shū)對(duì)以上的困惑作了詳盡的闡述。真是 “ 踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫 ” ??! 此書(shū)由張群主編,源自農(nóng)村教師素質(zhì)提升叢書(shū)(小學(xué)部分),是教育部教育司 “ 農(nóng)村中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)對(duì)策研究 ” 課題成果。它設(shè)有 6 個(gè)專(zhuān)題, 22 個(gè)話(huà)題。每個(gè)話(huà)題均由 開(kāi)篇小語(yǔ)、案例展示、案例評(píng)析、理 論提升、實(shí)踐拓展 五個(gè)環(huán)節(jié)組成,首先展示生動(dòng)鮮活的實(shí)例,緊接著引出執(zhí)教者和觀摩老師的交流和探討,由筆者做點(diǎn)評(píng)總結(jié),然后在思維的碰撞中產(chǎn)生靈感的火花,上升到理論,形成教學(xué)隨筆,心得;最后再將心得體會(huì)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行實(shí)施、驗(yàn)證、創(chuàng)造、完善,總結(jié)出具體可行的教學(xué)手段和方法。最特別的地方是還設(shè)有文本與讀者的交互,在每個(gè)話(huà)題后面都邀請(qǐng)讀者參與話(huà)題的探討,提出建議,并請(qǐng)您對(duì)案例進(jìn)行再創(chuàng)造修改。 我喜歡它,因?yàn)樗鼘⑿蜗笈c抽象化為一體,將感性與理性相結(jié)合,變無(wú)聲為有聲,從點(diǎn)到面深入淺出地分析,具有說(shuō)服力;我感謝它,因?yàn)樗?象一面鏡子,讓我看清了自己教學(xué)的不足,指明了努力奮斗的方向;我更要實(shí)施它,因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一的標(biāo)準(zhǔn)。每一個(gè)對(duì)象的不同會(huì)引發(fā)不同的教學(xué)反應(yīng),導(dǎo)致教學(xué)效果也不同,在實(shí)踐中不斷摸索,不斷完善。對(duì)照 22 個(gè)關(guān)鍵要素,反思自己的教學(xué)現(xiàn)狀,大都我們能做到,但我們做的不夠細(xì)致扎實(shí),所以還有許多地方需要改進(jìn),特別要注意以下幾點(diǎn): 一、 設(shè)境引情 拓寬思路 教學(xué)目標(biāo)的把握與設(shè)定 。 音樂(lè)是聲音和情感藝術(shù),要通過(guò)聲音的要素結(jié)合來(lái)反映思想和情感,因而抓住音樂(lè)要素來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,陶冶學(xué)生的情操。針對(duì)學(xué)生的心理生理特點(diǎn) ,制定合理的教學(xué)目標(biāo),而且要詳細(xì)具體,最好是分層教學(xué)因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體有差別,課前準(zhǔn)備要充分 ,一定要吃透教材,備教材,備學(xué)生。這也就是專(zhuān)題一教學(xué)設(shè)計(jì)的第一要素,它是上好一節(jié)音樂(lè)課的前提條件。 二、 聲情并茂率先垂范 示范教學(xué)的感人魅力。 實(shí)踐證明再好的示范帶音樂(lè)不如音樂(lè)老師的邊彈邊唱,而教師的邊彈邊唱不如走進(jìn)學(xué)生的清唱或聽(tīng)伴奏帶唱。為什么?因?yàn)閺椙僦普樟藥熒木嚯x,而教師走進(jìn)學(xué)生營(yíng)造了輕松和諧的師生氣氛,比如坐在學(xué)生中間,旁邊,我試過(guò),有些學(xué)生就是愛(ài)講話(huà),管不住自己,試過(guò)很多辦法均不見(jiàn)效,于是我就坐他 旁邊,清唱范唱,這時(shí)他很專(zhuān)心,勝過(guò)我的千言萬(wàn)語(yǔ)。在平時(shí)我們就要多練基本功,多示范,結(jié)合實(shí)際情況,合理利用多媒 19 體教學(xué),爭(zhēng)取以教師個(gè)人的藝術(shù)魅力感染感動(dòng)學(xué)生,把學(xué)生帶入音樂(lè)的藝術(shù)課堂。當(dāng)然還得看教師的這是專(zhuān)題二課堂教學(xué)行為的首要要素,它是上好一節(jié)音樂(lè)課的重要條件。 三、 激發(fā)興趣勇于實(shí)踐 教法學(xué)法注重多樣化。 愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò): “ 興趣是最好的老師。 ” 在音樂(lè)教育中,把學(xué)生的音樂(lè)興趣培養(yǎng)作為音樂(lè)教育的首要任務(wù)。這些我們都懂,然而做起來(lái)就比較難。我們一年級(jí)小朋友自制能力差,注意力集中時(shí)間短,好動(dòng)易模仿,要激發(fā) 興趣并維持興奮狀態(tài)需要老師不斷變換角色,在教學(xué)方法上絕對(duì)要不斷推陳出新,變著法來(lái)吸引他們。通常我會(huì)抓住他們感興趣的方式活動(dòng),在游戲中學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)創(chuàng)意性音樂(lè)學(xué)習(xí)。例如:請(qǐng)你跟我這樣做、我來(lái)唱你來(lái)答、露一手、用少兒頻道的節(jié)目形式來(lái)喚起小朋友的求知欲,激勵(lì)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)。這是專(zhuān)題三課堂教學(xué)行為的核心要素,它是上好一節(jié)音樂(lè)課的必要條件。 四 、 面向全體因材施教 個(gè)別指導(dǎo)的契機(jī)與方式 。 教師作為引路人應(yīng)充分發(fā)揮愛(ài)心,去了解每一位學(xué)生,關(guān)注他們的個(gè)體發(fā)展,尊重學(xué)生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性。例如在我以前公開(kāi)課活 動(dòng)中,在請(qǐng)學(xué)生獨(dú)唱時(shí),有一位男生把手舉得很高,就喊了他,誰(shuí)知他一句都唱不準(zhǔn),怎么教都不會(huì),我心中一急,后面還有環(huán)節(jié)怎么辦,時(shí)間可能來(lái)不及了。但如果放棄了他,以后他就會(huì)產(chǎn)生心靈上的陰影,于是在我多種方法的引導(dǎo)下終于有些靠譜了,對(duì)他我還給于鼓勵(lì): “ 你瞧,你這么快就學(xué)會(huì)了,如果你學(xué)會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng),你會(huì)唱得更好! ” 這樣才能保護(hù)學(xué)生自信心,有利于縱向發(fā)展。這種細(xì)節(jié)需要教師自己去捕捉并且作出靈活的反應(yīng),也就是預(yù)設(shè)與生成不一致時(shí),教師得具有教育機(jī)智,打破原教案的設(shè)計(jì),果斷做出調(diào)整和取舍,這環(huán)節(jié)處理好了就是亮點(diǎn),反之就是敗筆。 這是專(zhuān)題四課堂管理行為的關(guān)鍵要素,它是上好一節(jié)音樂(lè)課的有利條件。 五、 隨機(jī)調(diào)整藝術(shù)評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)語(yǔ)言的錘煉和激勵(lì) 。 書(shū)上這樣說(shuō)道 “ 語(yǔ)言是思想的博物館,我們的思想愈深刻,感受愈豐富,情感就愈細(xì)膩,進(jìn)而我們的語(yǔ)言就會(huì)愈豐富而恰到好處。 ” 換言之,思想與表達(dá)是一體的,語(yǔ)言的舒展是思想的流暢,語(yǔ)言的優(yōu)美源于思想的精致。不管是在日常的教學(xué)工作中常常感嘆我們音樂(lè)教師的課堂語(yǔ)言蒼白乏力,缺乏美感。即時(shí)評(píng)價(jià)藝術(shù)貧乏,缺乏課堂調(diào)控能力,而這種技巧主要取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、心性修養(yǎng)、精神 修養(yǎng)。通過(guò)閱讀,我認(rèn)為必須做到以下五點(diǎn):尊重、理解學(xué)生,真誠(chéng)、寬容對(duì)待他們,加深文化底蘊(yùn)。這就是專(zhuān)題四課堂管理行為的核心要素。 讀了這本書(shū),感到上好一節(jié)音樂(lè)課不難,難的是上好每一節(jié)音樂(lè)課。上好一節(jié)音樂(lè)課有 22 個(gè)關(guān)鍵要素,需要注意諸多方面,它象一座警鐘,時(shí)刻在提醒監(jiān)督我,促我修行。怎樣來(lái)付諸自己的行動(dòng)呢?我認(rèn)為應(yīng)從大處著眼,小處著手,關(guān)注細(xì)節(jié),提升智慧。按照案例展示、案例評(píng)析、理論提升、實(shí)踐拓展分四步走,來(lái)不斷反思自己的教學(xué)行為,完善自己的教學(xué)課堂。教學(xué)細(xì)節(jié)的處理看似平常,而平常中蘊(yùn)涵了智慧,看似簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單中 孕育深刻。我將從關(guān)注細(xì)節(jié)著手,在細(xì)節(jié)上構(gòu)筑充滿(mǎn)藝術(shù)、人文魅力的音樂(lè)課堂!
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