馬原復習提綱(終)(編輯修改稿)
2025-05-30 00:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。意義： 有助于我們正確的、客觀的認識事物。有助于我們學會應用科學的工作方法有助于我們建設中國特色社會主義。2質(zhì)、量、度（質(zhì)是指一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性。量是指事物存在和發(fā)展可以用量來表示的規(guī)定性。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量限度，他體現(xiàn)著質(zhì)和量的對立統(tǒng)一。）2量變和質(zhì)變的辯證關系量變是質(zhì)變的必要準備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；量變和質(zhì)變是相互滲透的2肯定因素和否定因素肯定因素是維持現(xiàn)存事物存在的因素；否定因素是促使現(xiàn)存事物滅亡的因素2辯證否定觀的基本內(nèi)容否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果；否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)；否定是新事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的；辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。2事物的辯證發(fā)展過程2掌握唯物辯證法的科學方法，需要增強5種思維能力戰(zhàn)略思維能力、歷史思維能力、辯證思維能力、創(chuàng)新思維能力和底線思維能力。第二章 認識的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律辯證唯物主義認識論的首要和基本的觀點（是實踐的觀點）科學的實踐觀：實踐的含義、基本特征、基本類型，實踐活動的基本要素含義：實踐是人類能動地改造世界的感性物質(zhì)活動?；咎卣鳎褐苯蝇F(xiàn)實性、自覺能動性和社會歷史性?；绢愋停何镔|(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學文化實踐。基本要素：實踐的主體、客體和中介。實踐是認識的基礎，實踐在認識中的決定作用實踐是認識的來源。實踐是認識發(fā)展的動力。實踐是認識的目的。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。唯物主義和唯心主義對認識本質(zhì)的不同回答唯物主義認識路線堅持反映論的立場，認為人是是主體對客體的反映。唯心主義認識路線否認認識是人腦對客觀世界的反映，把認識看作是先于物質(zhì)、先于人的實踐經(jīng)驗的東西。舊唯物主義認識論的缺陷，辯證唯物主義認識論的特征缺陷：一是離開實踐考察認識問題；二是不了解認識的辯證本性，離開辯證法來考察認識問題。特征：辯證唯物主義認識論把實踐的觀點引入認識論，它把辯證法應用于反映論能動反映的基本特點（摹寫性和創(chuàng)造性）感性認識、理性認識的形式及特點感性認識包括感覺、知覺和表象三種形式，理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。感性：直接性、具體性 理性：間接性、抽象性感性認識和理性認識的辯證關系感性認識有待于發(fā)展和深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識，感性認識和理性認識相互滲透、相互包含。兩者在實踐的基礎上統(tǒng)一起來。感性認識向理性認識過渡的基本條件一、勇于實踐，深入調(diào)查，獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。二、經(jīng)過理性思考的作用，將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的制作加工。認識過程的兩次飛躍（感性認識到理性認識；理性認識到實踐）1認識運動的反復性和無限性社會實踐的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程是無窮的，人們的認識的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程也是無窮的?？陀^現(xiàn)實世界的變化運動永遠不會完結(jié)，人們在實踐中對于客觀現(xiàn)實的認識也就一次又一次的深化，對于真理的認識也就永遠沒有完結(jié)。1真理的含義、本質(zhì)屬性、一元性真理是標志主觀與客觀相符合的范疇，真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。本質(zhì)屬性：客觀性。真理的一元性是指對于特定的認識客體來說,真理只有一個,它不因主體認識的差別和變化而改變。1真理的絕對性、相對性真理的絕對性，是指真理的內(nèi)容表明了主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性。真理的相對性，是指人們在一定條件下對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律
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