毛概第一章教案(編輯修改稿)
2025-05-27 03:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的人。 事實(shí)上，“馬克思主義中國(guó)化”這一命題在正式提出并形成全黨共識(shí)前，毛澤東已多次表述過馬克思主義中國(guó)化的思想。（補(bǔ)充材料： 反對(duì)本本主義是馬克思主義中國(guó)化命題提出的思想先導(dǎo)。 1930年5月在《反對(duì)本本主義》一文中，毛澤東從理論與實(shí)踐、實(shí)際的關(guān)系的角度明確指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?！? 毛澤東在我們黨的歷史上，首次劃清了堅(jiān)持馬克思主義和反對(duì)教條主義的界限，有針對(duì)性的提出了富有哲理的兩句話，一個(gè)是沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)，一個(gè)是中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利，要靠中國(guó)同志了解中國(guó)的情況。 1938年9月至11月，毛澤東在延安主持召開中共擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)，并作《論新階段》的報(bào)告和會(huì)議結(jié)論?！墩撔码A段》最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題，“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。” “馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來說,它是要學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國(guó)的具體的環(huán)境。成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國(guó)特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此使馬克思主義在中國(guó)具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性,即是說,按照中國(guó)特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟須解決的問題?！? “使馬克思主義在中國(guó)具體化”可以看作是“馬克思主義中國(guó)化”的最初表述。）毛澤東之所以提出馬克思主義的中國(guó)化，源于中國(guó)革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在第一、二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨經(jīng)歷過兩次勝利和兩次失敗。（兩次勝利： 1927年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)基本推翻北洋軍閥的統(tǒng)治；1936年10月紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束，粉碎了國(guó)民黨消滅紅軍的企圖，保存了革命的火種，促進(jìn)全國(guó)革命新局面的到來。兩次失?。?927年，國(guó)民黨右派叛變革命，大革命失敗；1934年紅軍第五次反“圍剿”失敗，被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。）遵義會(huì)議：黨的遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位后，開始從理論上系統(tǒng)地總結(jié)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)革命提供合乎實(shí)際的完整的理論、路線、方針和政策。 ① “馬克思主義中國(guó)化”命題的正式提出 從1942年到1945年黨的七大召開之前,“馬克思主義中國(guó)化”一詞開始頻繁地出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人的文章和報(bào)告中,并在當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人中間形成了廣泛的共識(shí)。 1945年4月23日至6月11日，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安召開。在黨的“七大”上, “馬克思主義中國(guó)化”這一命題才第一次正式出現(xiàn)在黨的重要文獻(xiàn)中,這就是劉少奇代表中央作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》。 劉少奇在《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中深入論述了毛澤東和毛澤東思想在中國(guó)革命中的地位和作用，第一次構(gòu)建了毛澤東思想的理論體系。報(bào)告指出:“毛澤東思想, ??乃是發(fā)展著與完善著的中國(guó)化的馬克思主義,乃是中國(guó)人民完整的革命建國(guó)理論,表現(xiàn)在毛澤東同志的各種著作以及黨的許多文獻(xiàn)上。??這些理論與政策,完全是馬克思主義的,又完全是中國(guó)的。這是中國(guó)民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高概括。” “要使馬克思主義系統(tǒng)地中國(guó)化,要使馬克思主義從歐洲形式變?yōu)橹袊?guó)形式, ??乃是一件特殊的、困難的事業(yè)。不是別人,正是我們的毛澤東同志,出色地成功地進(jìn)行了這件特殊困難的馬克思主義中國(guó)化的事業(yè)?！? 七大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》在總綱中確定，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為我們黨一切工作的指針。 確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，是黨的七大的一個(gè)重大歷史性貢獻(xiàn) 。毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想，是近代中國(guó)歷史和人民革命斗爭(zhēng)發(fā)展的必然選擇。毛澤東思想，就是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，是“中國(guó)化的馬克思主義”。“七大”后，馬克思主義中國(guó)化的思想成為全黨的共識(shí)。 ②“馬克思主義中國(guó)化”命題展開的曲折過程黨的七大后不久,“馬克思主義中國(guó)化”的說法突然從黨的文獻(xiàn)及中央主要領(lǐng)導(dǎo)人的講話和文章中消聲匿跡了,建國(guó)后出版的《毛澤東選集》中,“馬克思主義中國(guó)化”之類的提法已經(jīng)悄無(wú)蹤跡。 毛澤東除很少場(chǎng)合繼續(xù)使用馬克思主義中國(guó)化這個(gè)概念外，更多的是使用馬列主義的理論和普遍真理和中國(guó)革命的實(shí)踐
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