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我國古代文化常識、成語復習資料全(編輯修改稿)

2025-05-24 13:43 本頁面
 

【文章內容簡介】 天命:五十歲。耳順:六十歲,或又可稱為“甲子”。⑦強仕:《曲禮》說:“四十曰強而仕?!闭f的是男子年紀四十,智慮氣力皆強盛,可以出仕。后以“強仕”為四十歲之代稱。如《明史岳正傳》:“而年正強仕,吾北人,又吾所取仕,今用爾內閣,其盡力輔朕?!雹鄳臆嚕罕硎就诵萘?,古人七十歲退休,所以“懸車”就是七十歲。(八)關于科舉考試、教育和文化典籍:一.關于科舉考試:考試名稱考試時間考試地點別名主考中式稱呼第一名考試內容創(chuàng)始人鄉(xiāng)試秋季省城秋闈禮部舉人解元四書、五經、策問、八股文。會試春季京城春闈禮部貢生會元元朝皇慶年間殿試春季皇宮皇帝進士狀元武則天時代:狀元、榜眼、探花。明清時一般稱此為“賜進士及第”。:在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考中第一名,這就叫“連中三元”?!睹魇?商輅傳》:“舉鄉(xiāng)試第一。正統(tǒng)十年,會試、殿試皆第一。終明之世,三試第一者,輅一人而已?!保嚎婆e時代,每三年,各省集士子于省城,朝廷選派正副考官,考試四書、五經、策問、八股文等,謂之鄉(xiāng)試。中式者稱為舉人。:元朝皇慶二年詔行科舉,舉人各給解據(jù),諮送禮部會試,會試之名始此。明清科舉制度,每三年,各省舉行考試曰鄉(xiāng)試,中式者為舉人。次年,以舉人試之京師為會試。:科舉時代,帝王于宮殿之內考試貢舉之士稱殿試。唐武則天策試貢人于洛城殿;宋開寶五年,禮部試進士諸科三十八人,太祖詔對講武堂,始發(fā)榜,得進士二十二人,皆賜及第,自此省試之后行殿試,稱為常制。元朝無殿試,省試之后再試于翰林國史館。明清兩代,省試之后集中到京師會試,會試中式后再行殿試,以定甲第。一甲三名,進士及第(即狀元、榜眼、探花);二甲若干名,進士出身;三甲若干名,同進士出身。二.關于教育:1. 庠序:指古代的地方性學校?!睹献印罚骸爸斺孕蛑蹋曛孕┲x?!?2. 國子監(jiān):國子監(jiān)是隋朝以后的中央官學,為中國古代教育體系中的最高學府,又稱國子學或國子寺。其設立相對于太學而言,除了是國家傳授經義的最高學府外,更多的承擔了國家教育管理的職能。:古學校名,漢武帝元朔五年,始置太學,立五經博士。明以后,不設太學,只有國子監(jiān),在監(jiān)讀書的學生稱為太學生。三.經典常談:①“四書”。“四書”是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。記它很簡單:“孟子在大學中用功讀《論語》。”②談“五經”?!拔褰洝敝浮霸姇Y易春秋”。具體地說就是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》?!拔褰洝敝鹩跐h武帝?!局R拓展】《詩經》:我國最早的詩歌總集。先秦時稱為“詩”“詩三百”,漢代被尊為經典,故稱為《詩經》。共收錄西周初年到春秋中葉的民歌和朝廟樂章三百一十一篇,其中《小雅》有笙詩六篇,有目無詞,實際存世三百零五篇。全書分為“風雅頌”三體。漢代傳詩者齊魯韓毛四家,前三家已亡軼。故今稱《詩經》者,皆指代《毛詩》。【知識拓展】六藝:①周代官學要求學生掌握的六種基本技能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中“御”是“駕馭馬車的能力”。②六藝,也可指春秋時期孔子開設私學所授的儒家六經。指,《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。其中《樂》在秦始皇“焚書坑儒”中失傳。【知識拓展】經傳:儒家典籍經與傳的統(tǒng)稱。“經”是作為典范的書,比如《詩經》。“傳”則是因為儒家典籍的意思有后人不能讀懂的地方,意義有難以明了的地方,所以就用“傳”闡明之。說白了,“經”是儒家典籍原文;“傳”是后人對儒家典籍的闡釋。韓愈《師說》:“六藝經傳皆通習之?!雹邸笆洝薄!笆洝钡挠浾b方法是:“四書”中的《論語》《孟子》;“五經”中的《詩經》《尚書》《周易》,然后從《禮記》中分出三部:《周禮》《儀禮》《禮記》,再從《春秋》中分出三部》:《左氏春秋傳》《公羊傳》《谷梁傳》。最后加上《孝經》《爾雅》?!局R拓展】讖緯之學:古代漢族的儒家神學,是讖學和緯學的合稱。讖是秦漢間巫師、方士編造的預示吉兇的隱語。緯是漢代附會儒家經義衍生出來的一類書。成語“一語成讖”,指說了一句不好的話便成了真。④“墳典”。所謂“墳典”,是三墳、五典的并稱,后轉為古代典籍的通稱。①《史記》:西漢史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體通史,也是中國歷史上第一部紀傳體史書,被列為“二十四史”之首,記載了從黃帝時代到漢武帝太初四年間公3000多年的歷史。體例包括本紀、世家、列傳、表、書。魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”。②《資治通鑒》:北宋司馬光主編的一部編年體通史,本書從周威烈王二十三年寫起,到五代后周世宗為止,共1300多年的歷史。本書試圖總結出許多的經驗教訓,供統(tǒng)治者借鑒。(九)古代節(jié)日知識梳理人日:又稱人節(jié),每年農歷正月初七。本節(jié)日出自女媧造人的傳說,后來每至人日,古人都有頭戴“人勝”(一種頭飾)的習俗。唐代之后,皇帝賜群臣彩縷人勝,登高宴會群臣。據(jù)說正月初七日天氣晴朗,則主一家人口平安。元日:正月初一。社日:社日是古代農民祭祀土地神的節(jié)日,分為春社和秋社,一般在立春立秋后第五個戊日。寒食:在清明節(jié)前一日或二日,相傳為春秋時晉文公因放火燒死功臣介子推。人民同情介子推的遭遇,便在他的忌日禁火冷食,以后相沿成俗,便稱為寒食。端午:端午節(jié)時間在農歷每年的五月初五,相傳和屈原自投汨羅有關。本節(jié)日的特色是吃粽子,劃龍舟。乞巧節(jié):又稱中秋節(jié),在農歷八月十五。這個節(jié)日和民間傳說牛郎織女有關,這個節(jié)日往往會勾起人們的鄉(xiāng)愁。之所以稱之為“乞巧節(jié)”,原因在于織女織出的布可以變成天上的彩虹。女孩子祭拜織女就是希望自己的女工能更上一層樓。這個節(jié)日經常出現(xiàn)在中國的詩歌中,或寫思念故鄉(xiāng)之情,或寫思念情人之意,甚至還有把天上那對人的忠貞化成現(xiàn)實的渴望的。重陽:又稱登高節(jié)、老人節(jié)。這個節(jié)日,可以登高,喝菊花酒等等,王維著名的《九月九日憶山東兄弟》便是身處異鄉(xiāng)的人因重陽節(jié)而對家鄉(xiāng)的思念。除夕:年底。這一天是中國人的團員佳日。中國人在這一天有守歲的習俗。2017高考成語分類積累【一】望文生義類火中取栗:猴子騙貓取火中栗子,栗子讓猴子吃了,貓卻把腳上的毛燒掉了。比喻受人利用,冒險出力卻一無所得。不為已甚:已甚:過分。不做得太過分。多指對人的責備或處罰適可而止。望洋興嘆:比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。司馬青衫:比喻因遭遇相似而表示的同情。 數(shù)典忘祖:數(shù):數(shù)著說;典:指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時,把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。水落石出:水退落下去,石頭就顯露出來。本寫自然現(xiàn)象。后比喻事情的真相得以完全顯露出來。進退維谷:維:相當于“是”;谷:比喻困境。無論是進還是退,都是處在困境之中。形容進退兩難。春風化雨:化:化生和養(yǎng)育。指適宜于草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。間不容發(fā):間:空隙??障吨腥莶幌乱桓^發(fā)。比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。炙手可熱:形容權勢大,氣焰盛,使人不敢接近。 1一衣帶水:指雖有江河湖海相隔,但距離不遠,不足以成為交往的阻礙。 1開門見山:比喻說話或寫文章直截了當談本題,不拐彎抹角。 1水清無魚:比喻過分計較人的小缺點就不能團結人。 1盲人瞎馬:盲人騎著瞎馬。比喻盲目行動,后果十分危險。1獨步天下:獨步:獨一無二,特別突出。超群出眾,無人可比。                             1龍飛鳳舞:本來形容氣勢奔放雄壯,也可形容書法氣勢舒展活潑,也可形容字跡潦草難辨。 1左右逢源:本指做學問功夫到家后自然用之不盡,取之不竭。后用它泛指做事得心應手,順利無礙。有時也用于貶義,諷刺為人圓滑,善于投機。1海闊天空:象大海一樣遼闊,象天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際,沒有中心。1粗枝大葉:繪畫,畫樹木粗枝大葉,不用工筆。比喻工作粗糙,不認真細致。東涂西抹:本指婦女涂脂抹粉。后喻隨意提筆作文寫字或涂畫。2肝腦涂地:涂地:涂抹在地上。形容慘死。也形容竭盡忠誠,任何犧牲都在所不惜。2一針見血:常比喻說話、寫文章言辭直截、簡要。能切中要害。2百花齊放:百花盛開,豐富多彩。比喻各種不同形式和風格的藝術自由發(fā)展,藝術界的繁榮景象。2五風十雨:五日一風,十日一雨,五天刮次風,十天下場雨。形容風調雨順。 2噤若寒蟬:噤,閉口。寒蟬,寒天里不再鳴叫的蟬。比喻不敢說話。也指默不作聲或沒有聲息。2三人成虎:三人謠傳說有老虎,聽者就會以為真有老虎。比喻流言惑眾,容易使人誤假為真。 2名山事業(yè):可以藏之名山,世代流傳的事業(yè)。多指著書立說?!            ?表里山河:表。外表,里,里面。山河,指太行山與黃河。后亦泛指高山大河。一面依山,一面臨河。形容地勢險要。2舞文弄墨:原指歪曲法律條文,營私作弊。后指玩弄文字技巧,耍筆桿子。人面桃花:原指女子的面容與桃花輝映。后用以泛指所愛慕而不能再見的女子。也形容由此而產生的悵惘心情?! ?城下之盟:在敵人大軍壓境或兵臨城下時被迫簽訂的屈辱性和約。也泛指一般性的協(xié)議或協(xié)定。 3穿云裂石:穿透云霄,震裂山石。形容聲音高亢嘹亮。 3身無長物:長物:多余的東西。身上沒有多余的東西。形容人清貧或生活簡樸。3山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。含貶義三長兩短安然無恙。3振振有詞:貶義,形容自以為理由很充分,說個沒完,其實是強詞奪理。常被誤認為是褒義。3尾大不掉:尾巴太大,掉轉不靈。舊時比喻部下的勢力很大,無法指揮調度?,F(xiàn)比喻機構龐大,指揮不靈。含貶義。 3師出無名:師:軍隊;名:名義,引伸為理由。出兵沒有正當理由。做某事沒有正當理由。3師心自用:形容固執(zhí)已見,自以為是。易誤用為“善于學習借鑒,為我所用”。 3坐地分贓:贓,贓物。不親自作案而坐等分取贓物。 良莠不齊:好人和壞人摻雜在一起。 4馬革裹尸:意思是用馬皮將尸體包裹起來,指英勇殺敵戰(zhàn)死疆場。4江河日下:比喻事物日趨衰落,情況一天不如一天。 4計日程功:工作進度或成效可以按日計算,形容進展快,有把握按時完成。4酒囊飯袋:盛裝酒飯用的袋子。比喻只會吃喝,不會做事的無能之人。4七月流火:火,星宿名。每年夏歷五月間黃昏時“火”在中天,六月以后就漸漸偏西。此時暑熱開始減退。4匠遇作家:“作家”不是“搞文學創(chuàng)作之人”,而是能手、行家。該成語比喻雙方本領不相上下,能人碰上能人。4兔走烏飛:“兔”、“烏”指月亮、太陽,比喻時間迅速流逝。4功高不賞:不是“有大功勞不用獎賞”,而是功勞大得無法加以賞賜。4逢人說項:項指唐代詩人項斯,得名士楊敬之極力介薦,因而聲名大振。指到處為某人或某事說好話。不是“到處說人壞話”。50、尺布斗粟:用來諷喻兄弟間因利害沖突而不能相容。5不刊之論(刪改、修改,不是刊登)5不易之論(改變,不是容易)5不贊一詞(添加,不是贊揚)5燈火闌珊(衰減、將盡,不是興盛)5久假不歸(借用,不是請假)5師出無名(理由,不是名聲)5嘆為觀止:贊美看到的事物好到極點5危言危行5細大不捐60、安步當車6不忍卒讀6慘淡經營6側目而視6曾幾何時6從長計議6大方之家6耳提面命6風雨飄搖6禍起蕭墻70、渙然冰釋7空谷足音7明日黃花7目無全牛7山高水長7特立獨行7下車伊始7罪不容誅7始作俑者:貶義詞,是指開始用俑殉葬的人,比喻首開惡例的人。不能僅僅將它理解為“第一個”7屠龍之技:不是“高超、令人生羨之技”,而是無實用價值、徒有虛名的技術,貶義。80、木人石心:比喻某人為人正派,威不能屈,利不能誘。不是“蠢笨、鈍”。81
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