我國(guó)人失掉自信力了嗎閱讀復(fù)習(xí)(編輯修改稿)
2025-05-24 13:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 設(shè)問(wèn) 比喻 C、反復(fù) 反問(wèn) 借代 D、排比 反問(wèn) 比喻選段中論證的觀點(diǎn)（ B ） A ‘自欺‘ 也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見其明顯，籠罩了一切罷了。B 我們有并不是掉自信力的中國(guó)人在。C 要論中國(guó)人，必須看看他的筋骨和脊梁。D 自信力地有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的。6下面對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)（ C ）A 選段中主要是運(yùn)用里舉例論證地方法，論證作者提出的觀點(diǎn)。B 要論中國(guó)人，必須不被涂在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙“中的，中國(guó)人，是指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民。C 從全文看，選段是采用直接的方式駁斥了對(duì)方的“中國(guó)人失掉自信了”的論點(diǎn)。D 選段中劃線句運(yùn)用排比句，極大大爭(zhēng)強(qiáng)了論辯的氣勢(shì)和說(shuō)服里，又表達(dá)了作者強(qiáng)烈的感情，即對(duì)“中國(guó)的脊梁”熱情贊頌之情。閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》片段①“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。②我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。③這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。④要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。（D ）A. “中國(guó)人”指廣大人民。B. “筋骨和脊梁”指人的意志、精神、品質(zhì)等內(nèi)在的東西C. “狀元宰相”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治政客及其御用文人。D. “地底下”指廣大“被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中”長(zhǎng)眠于地下的革命烈士。（D ）A. “我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”這句話用排比的修辭列舉了我國(guó)古代四種稱得上是“中國(guó)的脊梁”的人。B. “這就是中國(guó)的脊梁?！边@句話用比喻的修辭高度評(píng)價(jià)了在我國(guó)歷史上起過(guò)進(jìn)步作用的人的。C. “這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”這句話用反問(wèn)的修辭強(qiáng)調(diào)了我國(guó)現(xiàn)在也有有自信力的中國(guó)人。D. “要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙” 這句話用借代的修辭揭露了國(guó)民黨反動(dòng)政府的虛偽嘴臉。（B ）A. “自欺’也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見其明顯，籠罩了一切罷了。”這句話指出“自欺”是反動(dòng)派的老貨色，從古就有，于今更甚?！盎\罩了一切”說(shuō)明“自欺”在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨上層社會(huì)泛濫的嚴(yán)重性。B. “雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀”這句話表明前面列舉的四種人在“正史”中根本沒(méi)有他們的記錄，我們只能通過(guò)搜尋“野史”了解他們的光輝業(yè)績(jī)。C. “他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了?！边@句話一方面寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，另一方面間接謳歌了“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。D. “說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體
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