【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 60。 D．主觀性90、真理和謬誤的根本區(qū)別在于（B） ，謬誤是主觀自生的B、真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反C、真理是不變的，謬誤是變化的 D、真理是多數(shù)人承認(rèn)的，謬誤是少數(shù)人堅(jiān)持的91．一種認(rèn)識(shí)是否是真理，在于它（C ）A．是否為多數(shù)人公認(rèn) B．是否清楚明白C．是否與自己的對(duì)象一致 D．是否有用92．相對(duì)真理的含義是指（D ）A．真理是相對(duì)的B．真理中包含一定的錯(cuò)誤C．真理具有客觀性和無(wú)限性D．真理具有具體性和條件性93．真理的絕對(duì)性是指（ ）真理是不變的B．真理是永恒的C．真理的客觀性和無(wú)限性D．真理永遠(yuǎn)是有用的9真理沒(méi)有階級(jí)性，在真理面前人人平等（ B ）A、真理與人的階級(jí)地位毫無(wú)關(guān)系 B、真理中包含著不依賴(lài)于人的客觀內(nèi)容C、真理是一種永恒不變的客觀精神 D、真理是任何人都可以利用的9直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是 （D ）A、第一性和第二性的關(guān)系 B、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系C、實(shí)踐和理論的關(guān)系 D、認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系96．社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（ D）A．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾問(wèn)題 B．人民群眾在歷史上的作用問(wèn)題C．社會(huì)各階級(jí)之間的關(guān)系問(wèn)題 D．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題9社會(huì)存在是指（ B ）A、自然界各種要素的總和 B、社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和C、社會(huì)各種要素的總和 D、自然與社會(huì)各種條件的總和9社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是（ D ）A、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性C、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有不完全同步性D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用99．決定社會(huì)形態(tài)性質(zhì)的是（B ）A．生產(chǎn)力 B．生產(chǎn)關(guān)系 C．國(guó)體 D．意識(shí)形態(tài)100．社會(huì)形態(tài)是（ C）A．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 B．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一B． 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一 D．社會(huì)和自然的統(tǒng)一101．上層建筑的核心是（．C ）A．政治法律思想 B．哲學(xué)觀念 C．國(guó)家政權(quán) D．科學(xué)技術(shù)102．下列選項(xiàng)中不屬于文化的社會(huì)功能的是（C ）A．信息功能 B．教化功能 C．強(qiáng)制功能 D．促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能10世界觀和人生觀的關(guān)系是 （ C ）A、人生觀決定世界觀 B、世界觀也就是人生觀C、人生觀是世界觀的重要組成部分 D、人生觀是世界觀的基礎(chǔ)10人生觀的核心是 （ A ）A、人生價(jià)值 B、人生理想 C、人生目的 D、人生態(tài)度10人的價(jià)值的兩個(gè)方面是 （ B ）A、物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值 B、社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值C、潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值 D、正價(jià)值和負(fù)價(jià)值10人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于（ D ）A個(gè)人知識(shí)水平的高低 B、個(gè)人社會(huì)地位的高低C、個(gè)人所從事的職業(yè)是否重要 D、個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的多少10作為歷史唯物主義范疇的人民群眾是指（ B ）A、全體勞動(dòng)群眾 B、推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員C、除領(lǐng)導(dǎo)人以外的普通老百姓 D、被剝削階級(jí)和被壓迫階級(jí)10人民群眾的主體是 （ A ）A、勞動(dòng)者 B、人民 C、杰出人物 D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)10歷史的客體是指（ C ）A、社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富 B、社會(huì)的精神生產(chǎn)成果C、歷史主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的一切事物 D、社會(huì)和自然界的一切事物1社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（ A ）A、社會(huì)基本矛盾 B、社會(huì)主要矛盾C、階級(jí)斗爭(zhēng) D、改革開(kāi)放111階級(jí)產(chǎn)生的直接根源是（ B ）A、社會(huì)分工的出現(xiàn) B、私有制的產(chǎn)生 C、氏族戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果 D、氏族首領(lǐng)的特權(quán)11把人類(lèi)社會(huì)同自然界聯(lián)系起來(lái)的中介（或紐帶）是（ B ）A、地理環(huán)境 B、勞動(dòng)實(shí)踐 C、思想意識(shí) D、語(yǔ)言溝通11生產(chǎn)力諸要素中體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志是（C ）A、科學(xué)技術(shù)的水平 B、勞動(dòng)者的覺(jué)悟水平 C、生產(chǎn)工具的水平 D、勞動(dòng)對(duì)象的利用狀況114．階級(jí)現(xiàn)象（D）A．貫穿人類(lèi)社會(huì)始終 B．永遠(yuǎn)不會(huì)消亡C．只存在于資本主義社會(huì) D．是一個(gè)歷史性范疇115．階級(jí)產(chǎn)生的直接根源是（B）116．劃分階級(jí)的依據(jù)是（ C ）A．社會(huì)分工 B．分配多寡 C．經(jīng)濟(jì)地位 D．政治立場(chǎng)117．社會(huì)革命的根本目的是（ A）A．發(fā)展生產(chǎn)力 B．變革生產(chǎn)關(guān)系C．提高人民群眾的政治覺(jué)悟 D．推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治118．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是（A ）A．內(nèi)容與形式的關(guān)系 B．必然與偶然的關(guān)系C．原因與結(jié)果的關(guān)系 D．可能與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系119．生產(chǎn)力范疇反映了（ B ）A．人與人的關(guān)系B．人與自然的關(guān)系C．人與勞動(dòng)工具的關(guān)系D．人與生產(chǎn)資料的關(guān)系120．階級(jí)社會(huì)里占統(tǒng)治地位的社會(huì)意識(shí)是（C ）A．社會(huì)大多數(shù)人的思想 B．社會(huì)中少數(shù)人的思想C．統(tǒng)治階級(jí)的思想 D．勞動(dòng)群眾的思想121．馬克思揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是（C ）A．人的自身需要 B．人類(lèi)的共同利益 C．人的社會(huì)關(guān)系 D．人的自然屬性122上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于（C ）A．國(guó)家政權(quán)的性質(zhì) B．意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)C．它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì) D．上層建筑本身是否完善123．人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于（B ）A．人民群眾是人口的大多數(shù) B．人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的主體C．人民群眾具有先進(jìn)思想 D．人民群眾通曉歷史發(fā)展規(guī)律124．對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展起決定作用的是（D ）A．地理環(huán)境B．人口因素C．國(guó)家D．物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式125．社會(huì)基本矛盾是（ C ）A．?dāng)澄颐芎腿嗣駜?nèi)部矛盾B．人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾C．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾D．國(guó)體和政體的矛盾126．下列選項(xiàng)中屬于人的本質(zhì)屬性的有（ B ）A．人的自然屬性B．人的社會(huì)屬性C．人的心理特征D．人的生理特征127．國(guó)家本質(zhì)上是（D ）A．社會(huì)秩序的維持者B．社會(huì)公共事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)C．社會(huì)生活的領(lǐng)導(dǎo)者D．階級(jí)壓迫的工具128．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的對(duì)立統(tǒng)一構(gòu)成（B） A．生產(chǎn)方式B．社會(huì)形態(tài) C．社會(huì)意識(shí)形態(tài)D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)129．人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)是（ B ）130．人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是（ B ）A．生產(chǎn)關(guān)系 B．社會(huì)生產(chǎn)力 C．階級(jí)斗爭(zhēng) D．先進(jìn)社會(huì)意識(shí) 強(qiáng)化訓(xùn)練二真題選擇題：共40個(gè)小題，每小題2分共，80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華。所有哲學(xué)都是（ B ）（2005年真題）A、人們自發(fā)形成的世界觀 B、理論化、系統(tǒng)化的世界觀C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀 D、資產(chǎn)階級(jí)的世界觀馬克思主義哲學(xué)是( D )（2004年真題） A、世界觀 B、方法論 C、世界觀和方法論 D。科學(xué)的世界觀和方法論在哲學(xué)史上、凡是承認(rèn)思維和存在具有同一性的觀點(diǎn)都屬于（ C ）（2005年真題）A、懷疑論 B、二元論 C、可知論 D、不可知論世界的統(tǒng)一性在于( C ) （2004年真題） A、存在性 B、可能性 C、物質(zhì)性 D、精神性把精神看成世界本原的哲學(xué)派別是( A ) （2004年真題） A、唯心主義 B、唯物主義 C、不可知論 D、二元論唯物主義的古代形態(tài)是( A ) （2004年真題） A、樸素唯物主義 B 辯證唯物主義 C、歷史唯物主義 D 開(kāi)而上學(xué)唯物主義從物到感覺(jué)和思想的認(rèn)識(shí)路線是( A ) （2004年真題） A、唯物主義 B、唯心主義 C、教條主義 D、主觀主義只承認(rèn)相對(duì)靜止，否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，是( A ) （2004年真題） A、形而上學(xué)觀點(diǎn) B、辯證法觀點(diǎn) C、唯心論觀點(diǎn) D、二元論觀點(diǎn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最高級(jí)形式是（ D ）A、機(jī)械運(yùn)動(dòng) B、物理運(yùn)動(dòng) C、生物運(yùn)動(dòng) D、社會(huì)運(yùn)動(dòng)既承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)，又承認(rèn)意識(shí)具有能動(dòng)作用，這種觀點(diǎn)屬于（ A ）（2005年真題）A、辯證唯物主義觀點(diǎn) B、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C、庸俗唯物主義觀點(diǎn) D、機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)1“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”的思維方法是( B ) （2004年真題） A、唯心主義 B、形而上學(xué) C、辯證論 D、唯物主義1在日常生活中，只有注意分寸、掌握火候，才能做好工作。這里強(qiáng)調(diào)的是（ D ）（2005年真題）A、確定事物的質(zhì) B、認(rèn)識(shí)事物的量 C、熟悉事物的各個(gè)方面 D、把握好事物的度1唯物辯證法認(rèn)為，否定之否定規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的一個(gè)基本規(guī)律。所謂否定是指( C ) （2005年真題）A、發(fā)展的終結(jié) B、聯(lián)系的中斷 C、既克服又保留 D、全盤(pán)否定1辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是( C ) （2004年真題） A、矛盾的觀點(diǎn) B、物質(zhì)的觀點(diǎn) C、實(shí)踐的觀點(diǎn) D、聯(lián)系的觀點(diǎn)1實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種觀點(diǎn)是（ A ）（2005年真題）A、馬克思主義觀點(diǎn) B、主觀唯心主義觀點(diǎn) C、客觀唯心主義觀點(diǎn) D、形而上學(xué)觀點(diǎn)1感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，它的基本形式有（ B ）（2005年真題）A、感覺(jué)、知覺(jué)、概念 B、感覺(jué)、知覺(jué)、表象C、概念、判斷、推理 D、知覺(jué)、表象、推理1生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定性因素。它在本質(zhì)上反映了( C ) （2005年真題）A、人與人的關(guān)系 B、人與社會(huì)的關(guān)系 C、人與自然的關(guān)系 D、人與自我的關(guān)系1歷史唯物主義充分肯定人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的地位和作用，它強(qiáng)調(diào)人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的( A )A、創(chuàng)造者 B、參與者 C、旁觀者 D、追隨著1社會(huì)形態(tài)是指（ C ）（2005年真題）A、各種生產(chǎn)要素的統(tǒng)一 B、人與物的統(tǒng)一C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一 D、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一人的社會(huì)價(jià)值的大小，主要取決于個(gè)人（ A ）（2005年真題）A、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小 B、社會(huì)地位的高低 C、能力的大小 D、職務(wù)的高低2生產(chǎn)力諸要素中起決定作用的是( C ) （2004年真題） A、勞動(dòng)資料 B、勞動(dòng)工具 C、勞動(dòng)者 D、勞動(dòng)對(duì)象2社會(huì)發(fā)展的基本矛盾是( A ) （2004年真題） A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾C、社會(huì)主義與資本主義的矛盾