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正文內(nèi)容

基督教教會組織結(jié)構(gòu)及運行機制(編輯修改稿)

2025-05-16 03:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是正式信徒)的基本要求,教會一般都會接納。從堂點各事工組成員間的關(guān)系來看,我們會發(fā)現(xiàn)堂點教會的“招募網(wǎng)絡(luò)”和自愿進入這幾當(dāng)?shù)亟虝e極分子的“社會網(wǎng)絡(luò)”間存在著高度的重疊性,這從一個層面說明許多教職人員(特別是被動員者)乃是通過教會舊成員的“社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”而被招募進來的,也就是說“‘社會網(wǎng)絡(luò)’在組織招募成員的過程里扮演了重要的角色......‘私領(lǐng)域’中的成員,尤其是親戚......都是最重要的招募者”(丁仁杰,1999:163) 物資來源除了必要的人力資源外,教會的運行還需要各種物資資源,而資金則是其中最重要的資源形式。作為一個組織,教會又是如何汲取資金以支持組織內(nèi)部運行的呢?此教堂的物資獲取依靠信徒不定期不定額的捐款,奉獻(xiàn)收入大致可分為三種:第一種是日常的普通奉獻(xiàn),包括每周的主日禮拜、基督教節(jié)慶日崇拜等各種團契時信徒的奉獻(xiàn);第二種實感恩奉獻(xiàn)。這類奉獻(xiàn)無定制,主要取決于信徒個人的意愿。如果信徒覺得自己事業(yè)成功、身體健康、病痛消除以及子女平安等都得自神的照顧,本人出于感恩性質(zhì),就可以將相關(guān)財務(wù)交到財務(wù)組手中,以資教會事工之用;第三種是臨時的奉獻(xiàn)。如果教會開展某項事工特別需要錢和物資,而教會當(dāng)前的財政狀況又無力支付,或者因某種原因不能列入計劃開支,教會往往會提前一段時間,由探訪組通過各戶信徒,或者在主日禮拜時進行通知。信徒自己則根據(jù)本人的情況自愿奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的方法同神學(xué)奉獻(xiàn)周的奉獻(xiàn)一樣,也是規(guī)定在一段時間內(nèi)集中接受信徒的奉獻(xiàn)。這類情況并不常見,從現(xiàn)已開展的幾次來看,臨時奉獻(xiàn)主要存在一下兩種情況:一是建堂的需要,要相新建或者重建一種時應(yīng)先在教會發(fā)展需要的教堂無疑需要大量的資金和物資。另一種情況是賑災(zāi),當(dāng)本地或其他地方發(fā)生災(zāi)害,且教會同意捐助時,教會也會通過探望組的探訪和主日禮拜是的通知等形式告知信徒,鼓勵信徒積極捐資捐物,如去年的雪災(zāi)、地震即是通過這種方式募集的。用組織運行角度來分析,教會主要通過上述的兩種方式來汲取物質(zhì)資源:一是通過制度化的奉獻(xiàn)機制,這是指日常的普通奉獻(xiàn)和感恩奉獻(xiàn),二是臨時性的奉獻(xiàn),在運作時,教會通過探望組等相關(guān)事工部門進行動員。如果將這兩種方式進行比較,前者顯得更為被動,后者則表現(xiàn)得更為主動,但臨時性的奉獻(xiàn)相對來說并不常見,它往往是克服交會財務(wù)的暫時性短缺或不便而采取的一種主動動員措施。之所以形成這種資源汲取的格局,其原因主要在于當(dāng)?shù)亟虝谫Y金的分配上集中于宗教性的教會事工和信徒群體內(nèi)的困難幫補以及非經(jīng)常性的開展其他公益性的社會關(guān)懷事工。因此,其資金開支也不會太大。此外,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟比較發(fā)達(dá),信眾也多,特別是還有許多信仰比較虔誠的老板信徒,因此教會通過第一種制度化的例行方式汲取到的資源也比較充足。再關(guān)注到此教堂的物資分配,堂點絕大部分的資金都適用于內(nèi)部運作的開銷,其中直接投入宗教性產(chǎn)品生產(chǎn)和輸出的事項有“聚會費用”、“生產(chǎn)支出”、“培訓(xùn)班支出”和“伙食招待”四項。此外還要注意教堂人員的勞動工資的分配,拿象山丹城基督教教堂來說,這里的21個執(zhí)事的勞動付出純屬奉獻(xiàn)不收取工資,此教堂的工資支出只給予一個半的牧師,每月1000元(注:半個牧師是指其中一個牧師的一半工資源于此教堂,另一半由上一級機構(gòu)即寧波市的兩會給予)。最后對于其他事工組的開支,首先得在具體分管的施工部門內(nèi)協(xié)商,進行初步的預(yù)算,然后說行報給財務(wù)組,財務(wù)組再聯(lián)合堂委一起決定是否同意這項開支??傮w來說,由于與當(dāng)?shù)乇容^富裕,信徒也比較多,而目前教會所開展的一些事工活動,主要是一些諸如培訓(xùn)、聚會等信仰生產(chǎn)的活動。因此該地教會的資金相對來說比較充裕,這又為當(dāng)?shù)亟虝淖灾靼l(fā)展奠定了良好的物質(zhì)前提。 (三)、教會組織的信息溝通從教會組織內(nèi)部的運行來看,機構(gòu)的設(shè)計最終依賴的是組織成員的執(zhí)行,由于教會的特殊性,其內(nèi)部的信息流程和運行并非完全遵照組織結(jié)構(gòu)設(shè)計的科層化邏輯,而是表現(xiàn)出多樣性特征。象山縣丹城基督教教堂的執(zhí)事每月定期開一次例會,討論相關(guān)事務(wù),其中的必要信息或通知再由交待組的成員向信徒當(dāng)面告知;而教堂與教堂之間的信息交流,則通過上一級組織(即寧波市的兩會)向每個堂點傳達(dá),此外,兩會負(fù)責(zé)人也會與象山縣49個教堂的代表召開年會。
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