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正文內(nèi)容

品牌管理的不敗兵法(編輯修改稿)

2025-05-15 08:59 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 些利益來尊重甚至實(shí)現(xiàn)廠家的期望利益,把經(jīng)銷商納入自己的品牌規(guī)劃之中,把經(jīng)銷商當(dāng)自家人看待,給經(jīng)銷商以培養(yǎng)、支持和幫助,雙方是能夠精誠(chéng)合作、共筑品牌的。 經(jīng)銷商,需要用心栽培 對(duì)廠家與經(jīng)銷商的關(guān)系,不同的人有不同的看法。有人說,找經(jīng)銷商是“談戀愛”、“找媳婦”,要找一個(gè)合適的,但如果婚后感情不和,還可以“離婚”。有人說,找經(jīng)銷商就是找朋友,找志同道合、目標(biāo)一致的人。也有人說,找經(jīng)銷商是找兄弟,找“自己人”,廠商之間要有兄弟般的感情、大家庭的氛圍。 但從下面的案例我們可以得出這樣的啟示:好的經(jīng)銷商不是靠運(yùn)氣碰的,而是靠廠家自己“養(yǎng)”的。 企業(yè)對(duì)經(jīng)銷商應(yīng)該像對(duì)自己的“孩子”一樣,需要傾注全部的心血和精力,用心呵護(hù),讓其吸收足夠的營(yíng)養(yǎng),“孩子”才能健健康康成長(zhǎng),直到長(zhǎng)大成人。廠家對(duì)“自己的孩子”的感情是專一的、是愛護(hù)的,不會(huì)輕易丟棄;而被廠家“養(yǎng)大”的經(jīng)銷商也會(huì)具有廠家的某些特質(zhì),對(duì)“大人”也會(huì)懷著依戀、信賴、感恩的心,從而會(huì)與廠家同心同德地去創(chuàng)造美好的明天。 如何讓經(jīng)銷商和廠家同舟共濟(jì),讓經(jīng)銷商忠誠(chéng)于廠家呢?在這方面,德爾惠給業(yè)界樹立了一個(gè)范例。 德爾惠怎么就能讓經(jīng)銷商忠誠(chéng)呢?秘訣就在于德爾惠與經(jīng)銷商的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”。德爾惠非常注重對(duì)經(jīng)銷商的培養(yǎng),和經(jīng)銷商一起成長(zhǎng)。曾經(jīng)有一個(gè)經(jīng)銷商說過:“哪怕你從來沒有做過這一行,但只要你成為德爾惠的經(jīng)銷商,保證你半年之內(nèi)就成為業(yè)內(nèi)專家?!? 德爾惠注重對(duì)經(jīng)銷商的培訓(xùn),每次訂貨會(huì)都請(qǐng)專家去培訓(xùn),平時(shí)也會(huì)根據(jù)經(jīng)銷商所處的階段有針對(duì)性地進(jìn)行培訓(xùn)。公司經(jīng)常派區(qū)域經(jīng)理和督導(dǎo)員去跑市場(chǎng),監(jiān)督執(zhí)行,公司規(guī)范零售終端,意味著經(jīng)銷商的投入在加大。部分人在觀望,不見得馬上做,公司就抓一批理念比較清楚、容易溝通的經(jīng)銷商進(jìn)行提升,同時(shí)也把重心放在核心市場(chǎng),先做示范。德爾惠公司制作了一套規(guī)范化的專賣店操作手冊(cè),30平方米怎么裝修、陳列,60平方米怎么裝修、陳列,里面都有詳細(xì)的說明。規(guī)范后的專賣店,雖然投入大了一些,但客流量就不一樣了,產(chǎn)品的價(jià)格也不一樣了。專賣店本身還起到了品牌傳播的作用,一個(gè)專賣店,如果在裝修前一年能賣30萬,裝修后就可能賣到60萬。經(jīng)銷商有了自己的營(yíng)銷隊(duì)伍,才能執(zhí)行到位,管理的效率在于細(xì)節(jié),經(jīng)銷商的價(jià)值在于服務(wù)。如此操作,從而形成了良性循環(huán)。 雷士照明通過培育起強(qiáng)大的經(jīng)銷商網(wǎng)絡(luò),僅僅用10年時(shí)間,就快速成長(zhǎng)為中國(guó)照明行業(yè)領(lǐng)袖品牌。 雷士的前身是為德國(guó)的一個(gè)照明品牌做貼牌加工的小工廠。1998年吳長(zhǎng)江決定發(fā)展自主品牌而創(chuàng)立了“雷士照明”品牌,一方面重視產(chǎn)品建設(shè),一方面大力發(fā)展獨(dú)有的渠道。 在渠道建設(shè)方面,雷士率先在行業(yè)引進(jìn)了品牌專賣模式和運(yùn)營(yíng)中心模式,談及和經(jīng)銷商的關(guān)系,吳長(zhǎng)江表示:“雷士與運(yùn)營(yíng)中心根本不存在所謂的博弈關(guān)系,更不存在控制不控制的問題,雷士在三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上做得還不錯(cuò),已經(jīng)做到了‘不戰(zhàn)而屈人之兵’。第一,雷士是以一種共贏的理念讓整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上下都能賺錢,都很有收獲。第二,雷士不斷打造平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)上大家一起做事情都覺得有成就感,這是一種價(jià)值的體現(xiàn),他們能感覺到的。第三,不斷的感情聯(lián)絡(luò)。實(shí)際上就是這么簡(jiǎn)單。” 亞盛投資創(chuàng)始人毛區(qū)健麗對(duì)吳長(zhǎng)江的做法很欣賞,她的評(píng)價(jià)是:“有100元的利潤(rùn),他讓經(jīng)銷商賺60元,自己賺40元,這樣永遠(yuǎn)會(huì)有更多的40元可以賺。” 10年里,雷士以“創(chuàng)世界品牌,爭(zhēng)行業(yè)第一”的理念建設(shè)經(jīng)銷商隊(duì)伍,通過雙贏,實(shí)現(xiàn)彼此認(rèn)同、相互扶持。 雷士河南運(yùn)營(yíng)中心董事長(zhǎng)曾平說出了經(jīng)銷商心里的話:“雷士始終將經(jīng)銷商的成長(zhǎng)和利益放在首位,幫助經(jīng)銷商解決所有成長(zhǎng)中遇到的難題,與經(jīng)銷商共進(jìn)退?!? 雷士以強(qiáng)勢(shì)的渠道創(chuàng)造“雷士速度”,10年時(shí)間里平均以80%的速度增長(zhǎng)。 如今,雷士已發(fā)展成為國(guó)內(nèi)最大的專業(yè)照明燈具與光源電器企業(yè)之一,國(guó)際巨頭飛利浦將其作為在中國(guó)乃至全球戰(zhàn)略的主要對(duì)手。全員品牌管理 第一章 第五節(jié) 我就喜歡(1) LV、阿瑪尼、香奈爾憑什么讓人一擲千金?蘋果的每一次新品發(fā)布為什么總能成為蘋果迷們的節(jié)日,讓他們不惜徹夜排隊(duì)?NIKE的每一款限量版鞋為什么會(huì)讓消費(fèi)者瘋狂,更有甚者,為爭(zhēng)搶一雙鞋而互不相讓? 原因或許有千萬種,但如果讓消費(fèi)者回答,原因卻超乎尋常的簡(jiǎn)單——“我就喜歡!”簡(jiǎn)單的四個(gè)字,卻道出了品牌建設(shè)的最終目的。品牌為何而存在,為誰而存在?說到底還是為了在眾多對(duì)手中脫穎而出,成為最受消費(fèi)者喜歡的那個(gè)。消費(fèi)者的喜愛與否決定著品牌的存亡。品牌的最終結(jié)果是要讓消費(fèi)者不顧一切地喜歡。 為了讓消費(fèi)者不顧一切、毫無道理地喜歡,企業(yè)需要使用一切方法去“討好”消費(fèi)者,除了優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),更要與消費(fèi)者建立情感的溝通。在今天的市場(chǎng)上,讓消費(fèi)者掏腰包的理由已經(jīng)從“好不好”升華為“喜不喜歡”。許多的成功品牌已經(jīng)證明,他們獲得消費(fèi)者青睞的原因不僅是因?yàn)楣に?、品質(zhì)、技術(shù)、科技的出色,還因?yàn)樗麄冓A得了顧客的信任和好感,與消費(fèi)者的情感產(chǎn)生了共鳴,品牌本身成為一種滿足消費(fèi)者心理需求的符號(hào)。 這就是品牌情感化,注入了情感的品牌已經(jīng)不局限于其物理屬性和使用價(jià)值,它升華為了消費(fèi)者的代言人、消費(fèi)者夢(mèng)想的承載者。情感是市場(chǎng)營(yíng)銷手段中最有效的“溫柔一刀”。品牌情感化,穿透了消費(fèi)者的心理圍墻,與消費(fèi)者的心一起翩翩起舞。 動(dòng)感地帶就是用品牌情感策略賦予了品牌一種價(jià)值,讓消費(fèi)者在品牌中尋找到自身的情感歸宿,為品牌賦予了核心情感價(jià)值。動(dòng)感地帶,動(dòng)了消費(fèi)者的心。 動(dòng)感地帶是針對(duì)時(shí)尚年輕一族的通信產(chǎn)品,它除了簡(jiǎn)單的通信功能外,還設(shè)計(jì)了很多年輕人喜歡的新奇、好玩的附加產(chǎn)品,像彩鈴、彩信、GPRS網(wǎng)絡(luò)、游戲等,而廣告語“我的地盤,聽我的”更將年輕人那種張揚(yáng)的個(gè)性顯露無遺,因此很快就獲得了年輕人的普遍喜愛,成為年輕人的通信自治區(qū)。 創(chuàng)意源于生活,要做出好創(chuàng)意首先要研究目標(biāo)消費(fèi)者的心理,尤其是情感需求,然后將產(chǎn)品或品牌和情感聯(lián)系起來。MZONE代表了一種時(shí)尚、張揚(yáng)的生活態(tài)度——廣告故事中周杰倫在演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)接到了網(wǎng)友短信“我在聽周杰倫演唱會(huì)”,現(xiàn)場(chǎng)停掉唱歌,回復(fù)短信:“我正在唱他的歌”——這樣的情景符合年輕消費(fèi)者的情感需求,他們渴望成功并快樂著,他們憧憬奇跡的出現(xiàn),他們說一切都是有機(jī)會(huì)的。 好的創(chuàng)意所表達(dá)的情感一定要符合目標(biāo)消費(fèi)者的情感需求,廣告中表現(xiàn)的人生態(tài)度也一定要符合目標(biāo)消費(fèi)者的價(jià)值觀,這樣才能為品牌的核心價(jià)值加分。 我的喜歡,也要讓你喜歡 戀人之間的愛是自私的,但消費(fèi)者對(duì)品牌的愛卻是樂于與人分享的,消費(fèi)者會(huì)把自己對(duì)品牌的愛傳遞給身邊的親朋好友,從而讓他們也愛上這個(gè)品牌,這就是口碑傳播。 調(diào)查顯示,一個(gè)消費(fèi)者平均一個(gè)月會(huì)與八個(gè)人就品牌進(jìn)行交流。其中有17%的消費(fèi)者每月的品牌交流達(dá)到十個(gè)人以上,31%的被采訪對(duì)象肯定他們的朋友會(huì)購(gòu)買自己推薦的產(chǎn)品。而潛在消費(fèi)者也確實(shí)樂于接受口碑傳播的品牌。一組調(diào)查數(shù)據(jù)表明:有59%的電腦用戶或打算購(gòu)買電腦的消費(fèi)者會(huì)從朋友、同學(xué)那里獲得產(chǎn)品信息,而的人最相信朋友的介紹;在空調(diào)、保健品、洗發(fā)水、房屋等產(chǎn)品的購(gòu)買過程中,分別有53%、49%、35%和32%的消費(fèi)者會(huì)通過朋友介紹獲得相關(guān)產(chǎn)品信息,分別有35%、28%、15%和18%的消費(fèi)者最相信朋友的介紹。
全員品牌管理 第一章 第五節(jié) 我就喜歡(2) “金杯銀杯不如老百姓的口碑”,這句俗語暗示著口碑傳播的巨大威力。在鋪天蓋地的廣告讓消費(fèi)者日漸麻木的今天,口碑營(yíng)銷往往能起到意想不到的作用。口碑營(yíng)銷讓消費(fèi)者自發(fā)地、積極地去傳頌?zāi)愕钠放?,口碑營(yíng)銷真正地打動(dòng)著潛在消費(fèi)者的心,口碑營(yíng)銷可謂是小投入大產(chǎn)出。 《瘋狂的石頭》就是口碑傳播的受益者。不少看過《瘋狂的石頭》的人迫不及待地將這部電影介紹給他們的朋友,他們的朋友又把這種體驗(yàn)轉(zhuǎn)述給自己的朋友……觀看的人、知道的人、談?wù)摰娜嗽诔蕩缀伪稊?shù)增長(zhǎng),同時(shí),媒體也發(fā)現(xiàn)了其中的新聞點(diǎn),因此,不請(qǐng)自來,競(jìng)相報(bào)道,甚至不少媒體拿出整個(gè)版面專題介紹?!动偪竦氖^》通過瘋狂的口碑引爆了一種流行——如果你還沒有看過《瘋狂的石頭》,那么,你已與時(shí)代脫節(jié)了,于是為了不落后,為了更主流,人們也得去看看這部電影吧。 靠強(qiáng)勢(shì)的口碑傳播建立起來的品牌,以星巴克最為典型。星巴克從來不做媒體廣告,而是通過口口相傳的古老方式塑造品牌和傳播企業(yè)的文化內(nèi)涵。星巴克的創(chuàng)始人霍華德?舒爾茨經(jīng)常說,星巴克是以一種商業(yè)教科書上沒教過的方式創(chuàng)立了自己的品牌。 星巴克成功定位了它的客戶群:有一定社會(huì)地位、有較高收入、有一定生活情調(diào)的人群。因?yàn)槟繕?biāo)顧客定位的準(zhǔn)確導(dǎo)致星巴克顧客群的穩(wěn)定。而隨著消費(fèi)時(shí)代的到來和白領(lǐng)階層的增多,顧客在交流中紛紛涌向星巴克,靠的就是這些有身份、有地位的目標(biāo)顧客的口碑效應(yīng)。 另外,星巴克開設(shè)咖啡店,提供的是高雅的聚會(huì)場(chǎng)所以及彰顯身份與地位的咖啡飲用方式,從而把星巴克咖啡變成了一種情感經(jīng)歷,將普通人變?yōu)榭Х辱b賞家,使這些人認(rèn)為三美元一杯咖啡的高價(jià)合情合理。在這里,咖啡已經(jīng)不是“功能性產(chǎn)品”而是“情感性產(chǎn)品”,它成為一種傳遞文化的符號(hào),一種溝通心靈的道具。星巴克人認(rèn)為自己的咖啡只是一種載體,通過這種載體,星巴克把一種獨(dú)特的體驗(yàn)傳送給顧客。星巴克努力把顧客在店內(nèi)的體驗(yàn)化作一種內(nèi)心的體驗(yàn)——讓咖啡豆浪漫化,讓顧客浪漫化,讓所有感覺都浪漫化……這些,都是讓顧客在星巴克感到滿意的因素。 星巴克還采用不同的方式鼓勵(lì)顧客之間、顧客與星巴克員工之間進(jìn)行口頭或書面的交流,使主、顧一起把擁有“星巴克體驗(yàn)”作為巨大的精神財(cái)富。于是,變咖啡店為“咖啡廟宇”,變員工為“牧師”,變顧客為“朝圣者”,星巴克形成了一種令對(duì)手無法模仿和令自己脫穎而出的核心競(jìng)爭(zhēng)力。 口碑營(yíng)銷作為現(xiàn)代營(yíng)銷的重要手段,具有其他營(yíng)銷手段所不能替代的優(yōu)勢(shì)。企業(yè)或商家應(yīng)該在對(duì)自己的產(chǎn)品或服務(wù)正確定位的基礎(chǔ)上,選擇優(yōu)質(zhì)口碑種子顧客,建立通暢的口碑傳播渠道,在口碑與品質(zhì)定位的高度一致下實(shí)現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目的。 消費(fèi)者是品牌之劍的靶心。一個(gè)品牌的好壞,決定權(quán)在消費(fèi)者手中。讓消費(fèi)者愛上品牌、主動(dòng)傳播品牌,是品牌創(chuàng)建的核心。全員品牌管理 第一章 第六節(jié) 為你癡狂 你愿意為了吸一支煙走上一英里路嗎?你或許會(huì)搖頭。但美國(guó)煙民們會(huì)像在教堂中宣誓一樣,毫不猶豫地回答:“我愿意”?!盀榱艘恢А橊劇?,我愿走一里路”,Camel(駱駝)香煙這句著名的廣告語至今在美國(guó)煙民心中仍然經(jīng)久不衰(不少?gòu)V告創(chuàng)意書籍還將它奉為20世紀(jì)最優(yōu)秀的廣告語之一)。不要覺得言過其實(shí),因?yàn)檫@句廣告語來自消費(fèi)者親口所言,是對(duì)Camel香煙的由衷喜愛和贊嘆。 1920年,在一場(chǎng)高爾夫球賽的間隙,一個(gè)運(yùn)動(dòng)員走向觀眾席,向其中一名觀眾要了一支駱駝香煙。在享受混合著弗吉尼亞煙草和土耳其煙草的濃烈芳香的片刻,這位運(yùn)動(dòng)員不禁大發(fā)感慨:“為了一支‘駱駝’,我愿走一里路?。 睖惽傻氖?,給他香煙的那名觀眾恰巧是駱駝香煙廣告代理公司的員工。這名員工記下了這句感慨并將它帶回公司。后來,駱駝香煙就有了這句經(jīng)典的廣告語,并且一用就是三十多年。憑著煙民如此萬般寵愛,駱駝香煙贏得了美國(guó)銷量第一的市場(chǎng)地位,這一殊榮持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)四十多年。 這就是崇拜的力量。膚淺的喜愛會(huì)在“第三者”插足中失寵;所謂的忠誠(chéng)也會(huì)在背叛中被拋棄。只有崇拜,讓人如信徒般虔誠(chéng),始終不離不棄。 品牌也應(yīng)該像宗教一樣,建立起消費(fèi)者對(duì)自己的品牌崇拜。品牌崇拜讓消費(fèi)者把品牌當(dāng)作宗教那樣成為自己的心靈寄托,當(dāng)作自己的獨(dú)特標(biāo)簽,帶給品牌教徒們一種精神的寄托與敬仰,讓品牌教徒癡狂不已,不管世事變幻,始終不離不棄。品牌崇拜,是品牌建設(shè)的最高境界。 所謂品牌崇拜,是指建立在消費(fèi)者視作自己擁有該品牌的某些特權(quán)(話語權(quán)、建議權(quán)等)的基礎(chǔ)上,對(duì)品牌的忠實(shí)有如宗教信徒般的關(guān)系,并且有意區(qū)別其他品牌的消費(fèi)群,為所愛品牌自我設(shè)立的一套規(guī)定明確、實(shí)施嚴(yán)格的價(jià)值體系制約。這群品牌信徒對(duì)所鐘愛品牌的方方面面了如指掌、津津樂道,自認(rèn)為對(duì)這一品牌的產(chǎn)品最有發(fā)言權(quán);他們對(duì)品牌的忠實(shí)猶如宗教信徒般虔誠(chéng),并身體力行地充當(dāng)該品牌的衛(wèi)道士,對(duì)來自他人的任何詆毀都極力辯解回?fù)?;他們有意和其他品牌的擁護(hù)者區(qū)別開來,甚至對(duì)其他消費(fèi)群嗤之以鼻;他們?yōu)樽约涸O(shè)立了種種“清規(guī)戒律”,自我約束,為的是和品牌倡導(dǎo)的價(jià)值體系相匹配、靠攏;他們積極參加該品牌舉辦的各種活動(dòng),并為自己是該品牌的追隨者而感到驕傲;這群信徒同時(shí)也是傳教士,將該品牌提供的一系列滿足,包括物質(zhì)的和精神的,不遺余力地向其他消費(fèi)者推介。 每天有十億瓶可口可樂被喝掉,有4000萬個(gè)漢堡包在麥當(dāng)勞被吃掉,有82萬人光顧迪斯尼專賣店。星巴克在全球有15000家店面,而且還在以每天新開七家的速度擴(kuò)張。在星巴克,每秒鐘有1252杯立頓熱紅茶被飲用,119罐立頓冰紅茶被消費(fèi),每秒鐘有3600杯雀巢咖啡被人喝下。萬寶路每年在世界上銷售香煙3000億支,用5000架波音707飛機(jī)才能裝完,世界上每抽掉四支煙,其中就有一支是萬寶路。 品牌崇拜的力量有多可怕,看看這些數(shù)字就知道了。 世界許多品牌已不僅僅是一個(gè)商品的品牌,它已經(jīng)駕馭在商品之上,并形成了極大的影響與號(hào)召力,儼然成了一個(gè)“品牌宗教”。如LV,品牌粉絲們會(huì)省吃儉用大半年,只為得到魂?duì)繅?mèng)縈的LV手包;如iphone,品牌崇拜者們會(huì)在幾天前就開始排隊(duì),等著新款產(chǎn)品的發(fā)布;如哈雷機(jī)車,在美國(guó)有一句諺語:“年輕時(shí)有輛哈雷,年老時(shí)有輛凱迪拉克,則此生了無他愿?!惫讬C(jī)車締造的品牌崇拜神話由此可見一斑。在哈雷迷心里,哈雷甚至不是摩托車,而是一種象征自由的精神。哈雷創(chuàng)造了一個(gè)將機(jī)器和人性融合為一體的精神象征,并深刻地影響著其目標(biāo)消費(fèi)群的生活方式和價(jià)值觀。 尋找品牌DNA,成就品牌宗教 縱觀我國(guó)的本土品牌,大多依舊沉浸于價(jià)格戰(zhàn)、廣告戰(zhàn)中不能自拔,而對(duì)與消費(fèi)者建立獨(dú)特的品牌崇拜關(guān)系卻無知無覺。這樣的品牌觀在當(dāng)今全球化的競(jìng)爭(zhēng)中很難笑到最后。 LV、ZIPPO、iphone、哈雷……這些讓人瘋狂、尖叫的品牌是如何做到如此地步的?
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