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正文內(nèi)容

百舸爭流的思想教案(編輯修改稿)

2025-05-14 07:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 維和存在的關系問題是哲學的基本問題1.思維和存在的關系問題,是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。人類誕生數(shù)百萬年來,一代又一代地從事的活動主要歸結(jié)為兩類,一是認識世界,二是改造世界。在改造世界的漫長過程中,人類不僅逐漸認識著外部世界的現(xiàn)象、本質(zhì)與規(guī)律,不斷思考著人與外部世界的關系,而且在盡力追求自身的發(fā)展與完善。就每個人來說,他總是在不斷地處理著三個方面的關系:一是自己與自然界的關系,二是自己與他人、與社會的關系,三是自己與自己的關系。無論認識世界還是改造世界,說到底都要解決一個共同的問題,即思維和存在的關系問題。因此,哲學的基本問題和我們的生活息息相關。 2.思維和存在的關系問題,是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。哲學要從總體上探討人與世界的關系,就必須首先弄清思維和存在的關系問題,并對此作出明確的回答。對思維和存在究竟哪個是本原,思維與存在究竟誰決定誰的問題回答得不同,哲學的性質(zhì)就不同;對思維和存在究竟哪個是本原,誰決定誰問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。 因此,思維和存在的關系問題,貫穿于哲學發(fā)展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答。 考點2唯物主義和唯心主義 (一)、唯物主義1.唯物主義與唯心主義的分歧。 唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。唯物主義認為,物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識;唯心主義認為,意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。2.唯物主義的三種基本形態(tài)。(1)古代樸素唯物主義。否認世界是神創(chuàng)造的,認為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。但是,這些觀點只是一種可貴的猜測,沒有科學依據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),如水、火、氣、土等,這就把復雜問題簡單化了。(2)近代形而上學唯物主義。在總結(jié)自然科學成就的基礎上,豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性
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