【文章內(nèi)容簡介】 摩或改為臥式、半靠位練功。這樣較易使腹肌放松，腹脹腹酸逐漸消除。 　　腰酸背痛 　　腰酸背痛的癥狀，多見于練功初學(xué)者，由于姿勢不正，未能沉肩含胸和松腰松腹所引起?；虺鯇W(xué)者體質(zhì)虛弱，練功時間過長，超過了體力支撐的限度所引起的。遇有此種情況，應(yīng)暫停腹式呼吸，身體微向前俯使胸腰部肌肉放松休息一下，再繼續(xù)練功；如是練功堅持時間太久引起的，應(yīng)適當將練功時間縮短，待體力恢復(fù)后，再逐漸加長練功時間。 　　昏沉、困盹、欲睡 　　練功初期由于環(huán)境安靜，雙目微閉，全身放松，思維活動減少，大腦興奮性減弱，形成了睡眠的有利條件。故初練功者，易于出現(xiàn)困盹入睡的現(xiàn)象。從生理學(xué)上來說，睡眠是大腦皮層的廣泛性抑制擴散，而氣功的意守入靜，則是皮層機能的興奮集中，二者截然不同。練功中出現(xiàn)昏沉困盹的原因，一是由于意念未能集中，興奮性尚未提高時產(chǎn)生昏昏欲睡的現(xiàn)象；一是由于練功前過度疲勞，勉強練功所形成的。如有昏沉欲睡現(xiàn)象時，可微開二目，或?qū)⑸眢w晃動幾下，以驅(qū)散睡意，振作精神，再繼續(xù)練功。如再重新出現(xiàn)困盹欲睡時，不易克服，說明與疲勞過度有關(guān)，應(yīng)停止練功，安心睡一覺，待醒后疲勞解除時再度練功。 　　肢體疼痛麻木 　　初練功時，由于內(nèi)氣未充，氣血運行尚未暢通，加之練功者急于求成，可能出現(xiàn)肢體或局部麻木或輕微疼痛感覺。如麻木疼痛的癥狀感覺很輕，可以繼續(xù)練功，不去管它，待練功進一步后氣血運行增強，麻木疼痛自會消失。如仍不能消失，可暫停練功，做一下局部活動和按摩后自會消失。 　　發(fā)冷感 　　練功中突然出現(xiàn)身體發(fā)冷，甚至寒戰(zhàn)發(fā)抖，這可能是由于體質(zhì)虛弱，內(nèi)氣尚未激發(fā)出來的表現(xiàn)，一般不要為此異?，F(xiàn)象恐懼，可繼續(xù)練功，多能在短時間內(nèi)自行消失。如不能自行消失，可以加強鼻息法，以鼓動氣血流通，或暫停練功，活動一下，待冷感消失后再繼續(xù)練功。　　身體過熱感 　　在練功中有時全身或局部突然灼熱似火燒，熱流有時上沖或流動，這種現(xiàn)象多在短時間內(nèi)消失，可能是入靜后對局部內(nèi)氣變化敏感增強所致。如系內(nèi)火過盛引起，可做退火功，兩眼先注視鼻尖，再轉(zhuǎn)移注視膻中，再注意力轉(zhuǎn)移至臍至膝，每部位注視各2分鐘，最后注視大敦穴約8分鐘，再意守大敦穴約4分鐘，可以引火下行。練功時胸脅脹悶是怎么回事？　　練氣功達到入靜狀態(tài)會出現(xiàn)多種舒適感，其中就包括胸脅暢快，心胸開闊的感覺。但是有的初學(xué)者在學(xué)練中卻出現(xiàn)胸脅脹悶感，這種情況與意守不當、調(diào)息不當及氣機不調(diào)等因素關(guān)系更大些?！　∫馐夭划敚阂馐夭划斂煞譃閮煞N情況。一是意守部位不當，二是意守呼吸不當?！　〕齻€別患有特殊病情的人練功時可意守身體上部外，一般意守部位應(yīng)以身體下部為好。前人把它總結(jié)為“上虛下實”、“下占七分上占三”的練功要領(lǐng)。但是有的氣功方法需意守胸部或膻中穴，個別人在意守中過于執(zhí)著，火候不適度，時間久了意氣（感覺）相隨，造成胸脅脹悶感。遇到這種情況應(yīng)立即將意守部位改為下丹田以引氣下行。 　　有些功法非常強調(diào)練功時的呼吸方法，而個別初學(xué)氣功者理解問題容易偏頗和固執(zhí)，將意念全部集中在呼吸上。本來我們每日每時的呼吸是一項根本不必去介意的，會在不知不覺間自動調(diào)整的活動，但是上述那種人由于在呼與吸的意守上放不開，造成必須時刻想著呼吸，否則就不會呼吸，導(dǎo)致人為的胸脅脹滿的狀態(tài)。糾正這種胸脅脹悶感往往比較棘手，最好的辦法是請教有經(jīng)驗的氣功教師，在氣功教師的誘導(dǎo)下，從執(zhí)著于呼吸，專注于呼吸不能自拔的狀態(tài)下解脫出來?！　≌{(diào)息不當：調(diào)息是指對呼吸的調(diào)整。從古到今氣功呼吸方法有很多種，但是呼吸方法本身到底有多大作用，是一個難以說清楚的問題。并且往往有入過于追求調(diào)息方法，要么停閉氣時間太長，要么胸式呼吸等造成調(diào)息不當，出現(xiàn)胸脅脹悶的感覺。對于這種情況可不必驚慌，最好的辦法就是使呼吸完全自然，將集中在呼吸上的注意力轉(zhuǎn)到其它意守對象上去?！　鈾C不調(diào)：肝氣抑郁則氣機失調(diào)，本身就可表現(xiàn)為胸悶，常嘆息，或胸脅脹滿，少腹脹痛等癥象。學(xué)練氣功初期，剛剛要進入氣功入靜狀態(tài)時，一方面機體處于外界刺激引起的雜念減少，注意力多集中于對自身內(nèi)部感覺變化的感知上，可使平時就存在的胸脅脹滿等癥狀更明顯。另一方面機體在接近入靜狀態(tài)時，自身氣機也開始發(fā)生調(diào)整，氣郁、氣滯緩解，初期也可出現(xiàn)胸脅脹滿的反應(yīng)，遇到這種情況不必驚慌，繼續(xù)堅持練功，胸脅脹悶感會很快消失。練功時睡著了好不好？　　在回答這個問題前，先讓我們看看練功入靜與睡眠和覺醒的主要區(qū)別是什么?！　∷吲c覺醒是人和高級動物生命活動所必須的普遍生理現(xiàn)象。機體只有在覺醒狀態(tài)下才能進行各種活動，通過睡眠，精神和體力才能得到恢復(fù)。這兩個生理狀態(tài)通常以近似晝夜周期的節(jié)律性而互相轉(zhuǎn)化著。在覺醒時，機體主動地與外界環(huán)境密切聯(lián)系，并以適當?shù)男袆觼砘卮瓠h(huán)境的各種變化。在睡眠時，感覺減退，意識逐漸消失，機體與環(huán)境的主動聯(lián)系大大減弱，失去了對環(huán)境變化精確適應(yīng)的能力?！　【殮夤Φ囊粋€重要目的是使意識進入到氣功態(tài)——一種似睡非睡，似醒非醒的狀態(tài)，這是一種既不同于清醒，也不同于睡眠的特殊意識狀態(tài)。雖然練功入靜和睡眠都可以使大腦得到休息，但前者是積極主動的心理生理的調(diào)整，后者則是自然的生理的調(diào)節(jié)。睡眠時大腦皮質(zhì)經(jīng)常有一些興奮很活躍，表現(xiàn)為夢境。有時我們做完惡夢、怪夢后醒來，會感到比未睡時還疲勞；而人體處于氣功態(tài)時，不僅會感到心情格外舒暢，身體非常舒適，而且這種良好的精神狀態(tài)可通過神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)影響全身所有系統(tǒng)的功能活動，使其保持在健康協(xié)調(diào)的狀態(tài)中，這一作用是單純睡眠所達不到的。練功就是積極主動地保持、并延長這種特殊的清醒狀態(tài)?！　τ谑叩牟∪?、身體極度虛弱的病人來說，練功入睡未償不是一件好事，練功可以補償失眠，也可以通過練功入靜漸漸達到入睡，從而消除失眠癥狀。身體極度虛弱的病人，在睡眠中還可以減少能量消耗。應(yīng)當特別強調(diào)的是，待睡眠解決后，或體質(zhì)有所增強后，就不要再在練功中入睡了?！　【毠Τ跗谟捎诃h(huán)境安靜，溫度適宜，再加之排除雜念，思維活動減低，大腦皮層的興奮性相對減弱，全身放松，呼吸平緩，這些都是造成昏沉欲睡的的有利條件。尤其臥式功法，恰恰是給睡眠做好了準備工作。因此初練氣功者易出現(xiàn)昏沉入睡的現(xiàn)象。如前所述，睡眠和練功入靜是兩個截然不同的過程，練功時必須克服昏沉困盹，防止入眠，才能保證氣功特有的入靜狀態(tài)的出現(xiàn)，收到好的效果。　　下面介紹幾種防止昏睡的方法：　　采用臥式易困盹者，可改為坐式。兩眼閉合者，可使兩眼微露一線之光，目觀鼻尖。疲勞困盹時，先不要練功，可睡一覺后再練，夜深人靜萬籟俱寂，更有益于練功。當變換姿勢或兩眼微露一線之光仍不能解除困盹者，可馬上收功，在床上做幾節(jié)保健功，如擦面、鳴天鼓等，以興奮大腦皮層。如仍不能解除者，可起床稍許活動，或飲少量開水，困盹昏沉感消失了，再繼續(xù)練功。練功時睜眼好還是閉眼好？　　我們知道，氣功鍛煉的一個重要內(nèi)容就是進入入靜狀態(tài)，入靜狀態(tài)是使意識從普通的清醒狀態(tài)過渡到接近完全睡眠的狀態(tài)。我們還知道，大腦的清醒和興奮，是各種內(nèi)外刺激經(jīng)相應(yīng)的感覺器官產(chǎn)生傳遞的神經(jīng)沖動維持的。因此要想實現(xiàn)氣功入靜狀態(tài)，必須采取減少或阻斷各種內(nèi)外刺激的措施才行，換言之，使各種感覺器官盡可能地不受刺激。　　心理學(xué)與生理學(xué)將感覺分為內(nèi)部感覺和外部感覺兩大類。內(nèi)部感覺是指接受機體內(nèi)部刺激，反映身體位置、運動及內(nèi)臟不同狀況的感覺。屬于這類感覺的有運動感覺、平衡感覺、內(nèi)臟感覺等。中醫(yī)學(xué)在對失眠癥辨證求因時有一句話叫做“胃不和則臥不安”，實質(zhì)上講的就是內(nèi)臟（胃）感覺過強，不斷向大腦傳去神經(jīng)沖動，使大腦處于興奮狀態(tài)而失眠。此外，練功時主動地放松肌肉，以及在床上睡覺時肌肉的松懈，也是通過肌肉放松后，減少肌肉（肌梭）向大腦發(fā)去的神經(jīng)沖動，從而降低大腦的興奮性，有助于入靜或入眠。外部感覺是指受外部刺激，反映外部事物屬性的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚覺。要想達到入靜或入眠，在減少內(nèi)部感覺刺激的基礎(chǔ)上，也必須減少外部感覺刺激才行。如果一個內(nèi)臟功能正常的人，在沒有任何聲音、氣味、食物刺激的黑暗房間里（阻斷內(nèi)臟及運動、平衡感覺），他將很快就進入睡眠狀態(tài)。反之，如果其它條件不變，僅保留一個感覺受到足夠刺激，例如針刺皮膚、各種聲音、各種畫面……也不可能實現(xiàn)入靜或入眠。了解了上述道理，也就獲得了練功時睜眼好還是閉眼好的答案。這里需要強調(diào)的是，人在與外界交往時所獲得的信息，約有80% 是通過視覺通道傳向大腦，所以要想有效地入靜，通過閉眼來阻斷這部分信息是至關(guān)重要的?！　‘斎?，練功時眼睛的睜與閉也并不是絕對的，完全可以根據(jù)實際需要來變化。例如，對于一個現(xiàn)場向氣功教師學(xué)習(xí)具體動作的初學(xué)者，必須睜眼才行，而在自己練功時就需閉眼。初學(xué)者自己練功時，為使動作準確，也需經(jīng)常睜眼或?qū)χR子來不斷地校正動作；待動作準確熟練后，就可閉眼練功；待動作純熟自如后，又可根據(jù)練功當時的感覺，在必要時，睜眼或半睜眼。一般說來，自己練功時以內(nèi)養(yǎng)為主可閉眼、含神不露；在向觀眾表演時，則以外用顯示為主，就需睜眼。練靜功或原地動功時，以閉眼為主。練行走功時就可以睜眼為主?？傊?，要酌情而定，不必過于拘泥。此外，閉眼時不可用力緊閉，只將眼瞼輕輕合上即可。練功時頭脹、頭痛、頭緊是怎么回事？　　實踐證明，氣功鍛煉的一個突出作用就是消除心理緊張，促進疲勞的消失，使人在短時間的鍛煉后就會出現(xiàn)神清意爽、頭腦輕松的感覺。然而少數(shù)人在學(xué)練氣功后，表現(xiàn)為不僅沒有消除疲勞，反而出現(xiàn)頭脹、頭痛、頭緊等許多頭部不適的感覺。個別人沒有得到及時糾正，以至引起持續(xù)的頭部不適感，形成氣功出偏。造成這種結(jié)果的原因主要有以下兩個方面。　　功法復(fù)雜不熟練。氣功功法多種多樣，有靜有動，有易有難，有簡有繁。特別是某些有多節(jié)套路的動功，不僅要求學(xué)功者學(xué)會各套路的繁雜動作、姿勢，而且還必須在做每一節(jié)動作時按要求配合呼吸和意念，這對于一個初學(xué)者來說，是一件較難做到的事情。往往是想起這節(jié)動作，忘了下節(jié)動作；做準了動作，配錯了呼吸；呼吸和動作配合協(xié)調(diào)了，又沒達到對意念的要求等等，使初學(xué)者應(yīng)接不暇。這不僅起不到解除心理負擔的作用，反而格外增加了心理緊張，從而出現(xiàn)練功時頭痛、頭脹、頭緊的不適反應(yīng)。對待這種情況的措施有兩條： 　　一是明確自己學(xué)習(xí)氣功的目的與所選擇的功法是否統(tǒng)一。如果學(xué)習(xí)氣功的目的單純是為了健身或治病，那么，不必追求姿勢動作的復(fù)雜，以及在復(fù)雜動作基礎(chǔ)上的呼吸意念配合，只要選擇一種實用而簡便易學(xué)的功法，如動作易學(xué)、自然呼吸、意念單一的功法，就可有效地達到學(xué)功的目的。這樣就實現(xiàn)了目的與方法的統(tǒng)一。反之，目的單純，但選擇了復(fù)雜的功法，目的與方法不統(tǒng)一，就應(yīng)毫不猶豫地放棄復(fù)雜功法，改學(xué)簡便功法。這里須強調(diào)的是，功法簡單并不意味著效果不大，恰恰相反，越簡單的方法越容易使人意念單一，更好地實現(xiàn)入靜狀態(tài)。 　　二是對那些已經(jīng)具備了一些氣功基礎(chǔ)，但是還想增加一些功法難度和趣味性的人，在學(xué)練復(fù)雜動功時，初期出現(xiàn)顧此失彼而引起頭部不適感是一種正常的現(xiàn)象，只要堅持鍛煉，使動作越來越熟，動作、呼吸和意念配合越來越協(xié)調(diào)，頭部不適感就會消失而出現(xiàn)新的舒適的感受。 　　不適當?shù)匾馐厣细[。練功要領(lǐng)之一是上虛下實，要求練功人在意念的運用上保持下體占七分，上體占三分。這樣可使下體感覺充實，而頭部保持虛靈。但是有的學(xué)功人對此處理不當，使意念集中在上部，尤其是個別功法教人意守鼻尖、印堂、百會等上部穴區(qū)，引氣上行，這必然出現(xiàn)頭脹、頭痛、頭緊等不舒服感覺。嚴重者甚至不適感持續(xù)存在，變?yōu)榫毠ζ睢Υ?，初學(xué)氣功者必須有足夠的認識。除胃下垂、長期腹瀉、脫肛等中氣下陷患者外，一律不要輕易意守上竅。一旦意守上竅出現(xiàn)不適，應(yīng)立即改為意守下丹田或兩腳心涌泉穴來進行糾正。不見好轉(zhuǎn)者，立即請教有經(jīng)驗者、專業(yè)氣功工作者。在本站查看更多關(guān)于氣功,養(yǎng)生,健康,信息的文章練功時唾液增多是怎么回事？　　練氣功時，尤其是到達入靜狀態(tài)時，口中會有大量的唾液不斷地產(chǎn)生。這是一種有益的練功反應(yīng)?！　∪说目谇粌?nèi)有三對大的唾液腺：腮腺、下頜腺和舌下腺，還有無數(shù)散在的小唾液腺。唾液就是由這些大小唾液腺分泌的混合液。以往的生理學(xué)認為唾液的分泌完全是通過神經(jīng)反射來調(diào)節(jié)的，并且分泌量主要受副交感神經(jīng)影響。副交感神經(jīng)興奮性增強，唾液分泌稀薄而量多。一種調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)是由于食物對口腔造成機械的化學(xué)的和溫度的刺激，經(jīng)過中樞的作用，再由傳出神經(jīng)到唾液腺，引起唾液分泌。練氣功時并無食物直接刺激口腔，所以練功時的唾液分泌增多不屬此類。另一種調(diào)節(jié)是食物形狀、顏色、氣味以及進食環(huán)境等因素造成的條件反射。這種條件反射一旦建立起來，即使沒有直接吃這種食物，只要看見它或嗅到它的氣味，甚至想到它，都可通過條件反射引起唾液分泌。例如吃過山楂的人，以后看見或想到山楂都可引起唾液分泌。然而練氣功時并沒有看到、嗅到、想到某種食物的情況，所以練功時的唾液分泌增多也不屬于這一類。氣功鍛煉引起的唾液分泌增多現(xiàn)象，是以往的生理學(xué)教科書沒有記載的一類?！　∥覀冎?，練功唾液分泌增多的現(xiàn)象出現(xiàn)在進到入靜狀態(tài)時。入靜狀態(tài)的一個重要特點是引起交感神經(jīng)的興奮性降低，副交感神經(jīng)的興奮性增強。由此不難知道那種練功時出現(xiàn)的既無食物刺激，又無食物條件反射刺激的唾液分泌增多的現(xiàn)象，是氣功引起副交感神經(jīng)興奮性增強的直接結(jié)果。這是一種自我心理生理調(diào)節(jié)的結(jié)果。　　唾液具有多種生理作用：可以濕潤與溶解食物，使食物易于吞咽，并引起味覺；清潔和保護口腔，可清除口腔中的殘存食物；當有害物質(zhì)進入口腔時，唾液可沖淡、中和這些物質(zhì)，并將這些物質(zhì)從口腔粘膜上洗掉；唾液中的溶菌酶還有殺菌作用；唾液中含有淀粉酶，它可使淀粉分解，轉(zhuǎn)變?yōu)辂溠刻堑鹊?。　　我國古人對唾液在養(yǎng)生中的作用是很重視的。《本草綱目》記載：“人舌下有四竅，兩竅通心氣，兩竅通腎液。心氣流入舌下為腎水，腎液流入舌下為靈液，道家謂之金漿玉醴。溢為醴泉，聚集裝華池，散為津液，降為甘露；所以灌溉臟腑，潤澤肢體。故修養(yǎng)家咽津吶氣，謂之清水灌靈根”?！渡锨妩S庭內(nèi)景經(jīng)》有“口為玉池太和宮，漱咽靈液災(zāi)不干，體生光華氣香蘭，卻災(zāi)百邪玉練顏”的記載。認為唾液在養(yǎng)生中具有防腐、美容、抗老延年等作用。現(xiàn)代研究中有人報導(dǎo)在唾液中發(fā)現(xiàn)有抗衰老因子，更為古代的經(jīng)驗認識提供了現(xiàn)代科學(xué)依據(jù)?！　】傊?，練功中出現(xiàn)的唾液分泌增多是一個有益的反應(yīng)，遇到這種情況不必驚慌緊張，慢慢咽下即可。練功時聽音樂好不好？　　音樂不僅是一種欣賞藝術(shù)，而且對人的心身具有調(diào)節(jié)作用，這一點自古以來就為人類所關(guān)注?！妒酚洝分姓f：“音樂者，所以動蕩血脈，流通精神，內(nèi)和正心也。”指出音樂可以促進體內(nèi)氣血流通，改變精神狀態(tài)。清代醫(yī)學(xué)家吳師機在《理瀹駢文》一書中說：“七情之病也