古典詩詞教學(xué)重視學(xué)生人格情感培養(yǎng)(編輯修改稿)
2025-05-14 01:56 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也”。儒家的憂患意識在于強調(diào)個體對社會的責(zé)任感，使命感。孔子“修己以安百姓”，“修身齊家治國平天下”。儒家文化不僅是對國家民族的關(guān)注，更體現(xiàn)修身養(yǎng)心的自我完善，通過學(xué)習(xí)和反省，孔子認(rèn)為“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”學(xué)習(xí)的結(jié)果最高呈現(xiàn)就是“仁，義，理，智”，“仁”，就是以人為本，尊重人的生命和自我價值的實現(xiàn)，對生命價值有樂觀的態(tài)度，充滿博愛的精神。 與儒家文化看中人的社會性不同，道家文化看中人的自然性，拋開社會功利關(guān)懷個體生命。在個體生命價值上高揚強烈的自我意識，追問個體生命的終極意義，認(rèn)為個體生命的價值高于社會責(zé)任，“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志?！碧岢３秩烁褡饑?yán)的前提下，珍惜生命，善待自我，順其自然。四 激發(fā)愛國熱情，注重親情，友情，正確看待愛情古代詩歌是古代詩人心靈世界的凝聚，我們用心體會就會被其無限魅力所吸引，情感受到無限感染和激發(fā)，心靈受到滌蕩和震撼。屈原的《離騷》“長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱”,詩中激烈的感情是對祖國災(zāi)難的擔(dān)憂，是民生疾苦的同情。陸游《示兒》：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁!”這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。岳飛《滿江紅》：“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切?！痹娭醒笠绲膼蹏鵁崆楸貢腥镜綄W(xué)生,使學(xué)生在潛移默化中受到愛國主義的熏陶。在中國傳統(tǒng)文化中友情及交友之道歷來受重視,孔子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”荀子也說:“人雖有性質(zhì)美而心辨之，必將求賢師而事之，擇良友而友之?！蓖醪端投派俑问裰荨贰昂?nèi)存知己,天涯若比鄰?！?王維《送元二使安西》“渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?李白《送孟浩然之廣陵
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