【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 能觸類旁通。 十二、教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生挖掘課本中的問題？（提示：答對(duì) 要點(diǎn)，簡(jiǎn)要敘述） (1)教會(huì)學(xué)生分解問題，分散難點(diǎn)，理清思路。課程改革后，課 本上的問題有些是比較復(fù)雜的，綜合性強(qiáng)，往往是若干個(gè)小問題組合 而成，這些問題對(duì)學(xué)生來說貼近生活，既有興趣，又難以下手，教者 把握得不好，就會(huì)令學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼，處理得恰當(dāng)，可激發(fā)他們 興趣。因此，教師要善于教會(huì)學(xué)生找準(zhǔn)切入口——分解問題，理清思路。讓學(xué)生在問題的分解中，掌握到編題的意圖，這樣，學(xué)生便能靈 活地學(xué)會(huì)自我提問，達(dá)到授之以漁的教學(xué)效果。 (2)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系前后問題，比較異同。問題具有典型性， 代表性。所以教學(xué)過程中，應(yīng)著重讓學(xué)生對(duì)今天所學(xué)的問題與前面有 關(guān)聯(lián)的問題聯(lián)系，并比較，這樣學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握就更能透徹，融會(huì) 貫通。 (3)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提出問題， “舉一反三” ，開闊視野，培養(yǎng)創(chuàng)新 精神。課本中的問題需要學(xué)生自己探索才能解答，沒有現(xiàn)成的答案， 所以，教學(xué)過程中要抓住問題讓學(xué)生挖掘身邊的素材，擴(kuò)展自己的知 識(shí)面，提高自己的能力，真正地發(fā)揮問題的作用，達(dá)到“舉一反三” 的效果。 十三、如何運(yùn)用教材滲透人文思想，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感價(jià)值 觀？ 新課程《綱要》中明確指出“把學(xué)生的情感價(jià)值觀作為學(xué)生的 發(fā)展目標(biāo)之一” ，所以，課程改革后，教材中問題很多都聯(lián)系到生產(chǎn) 生活實(shí)際，我們應(yīng)抓住它對(duì)學(xué)生有機(jī)地滲透人文意識(shí)，培養(yǎng)他們正確 的學(xué)習(xí)態(tài)度，實(shí)事求是的科學(xué)精神。同時(shí)應(yīng)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生意志的培養(yǎng)， 讓學(xué)生在處理實(shí)際問題的復(fù)雜艱苦的情景中接受磨練。 十二、如何處理接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系? 人類社會(huì)發(fā)展到一定階段之所以出現(xiàn)學(xué)校，主要原因之一就是 可以讓新一代人用較少的時(shí)間直接獲得人類積累的文化知識(shí)。因此， 接受學(xué)習(xí)是必要的。 接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)這兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價(jià)值，彼此是相輔相承的關(guān)系。但我們過去的傳統(tǒng)教學(xué)中比較突出 和強(qiáng)調(diào)接受與掌握，相對(duì)來說冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究，使學(xué)生學(xué)習(xí)成 了被動(dòng)接受、記憶的過程，窒息了人的思維和智力，摧殘了人的學(xué)習(xí) 興趣和熱情，不利于學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)改革就是要改變這種狀態(tài)，把 學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來，使學(xué)習(xí)過程更 多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程，以 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 十三、新課程理念下教師如何實(shí)行民主、平等、和諧的師生交 往互動(dòng)？ 交往是教學(xué)的本質(zhì)，新課程大力倡導(dǎo)“自主探索，合作交流” 的教學(xué)模式。只有堅(jiān)持交往互動(dòng)，才能促進(jìn)學(xué)生的自主能力。在教學(xué) 中，我們應(yīng)注意： (1)賦予學(xué)生以教學(xué)過程中的主體地位。 (2)以交往互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。 (3)學(xué)會(huì)交往，建立積極、和諧的師生關(guān)系。 (4)溝通教學(xué)與生活、社會(huì)的聯(lián)系，拓展教學(xué)視野，完善教育內(nèi) 涵? 十四、新課程理念下教師如何堅(jiān)持以學(xué)生為主體？ 過去多數(shù)教師在教學(xué)過程中把學(xué)生放在了被動(dòng)接受知識(shí)的位置 上，所以很多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣不濃，影響了自主能力的發(fā)展。而新 課程從教育的根本目的出發(fā)，提出了教育必須關(guān)注人的發(fā)展，教師在 教學(xué)過程中必須把學(xué)生放在主體地位上， 要求教師應(yīng)著重在以下幾方面改進(jìn)： (1)突出教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性。 (2)使課程變?yōu)閷W(xué)生“自己的課程” ，喚起學(xué)生的自我需求，以自 己的方式對(duì)教材進(jìn)行詮釋、理解、改造和重組。 (3)通過師生、生生與教材的溝通、對(duì)話、應(yīng)答，達(dá)到共創(chuàng)共生、 批判反思、求異創(chuàng)新的目的。 (4)“以學(xué)論教” ，以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主線。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)以探 究為主，學(xué)生為主，交互為主。 (5)教師對(duì)學(xué)生要“導(dǎo)其所思， 引其所做，揚(yáng)其所長(zhǎng)，促其所成。 ” 十五、新課程理念下教師如何在活動(dòng)過程中發(fā)展學(xué)生自主能 力？ 新課程與傳統(tǒng)課程相比，不再是過分追求結(jié)果，而是重視了過 程學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程也不再是停留在過去單純的教師講、學(xué)生聽 的過程，而是講究在活動(dòng)過程中學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力。在教學(xué)活動(dòng)過 程中發(fā)展學(xué)生自主能力，對(duì)教師來說，要明確以下幾方面： (1)發(fā)展學(xué)生的自主性是學(xué)生成長(zhǎng)的必然要求。 (2)只有賦予學(xué)生的權(quán)力，才能讓他們發(fā)展起自主的能力，教師 不適宜的態(tài)度和行為方式，會(huì)嚴(yán)重妨礙學(xué)生自主性的發(fā)展。 (3)教師要警惕自己心中“糊涂的愛” ，不要以“愛”的名義實(shí)施 對(duì)學(xué)生的控制。 (4)教師在實(shí)施新課程中要反思自己的教學(xué)方式，因?yàn)榻處熓切?課程的實(shí)施主體，新課程所倡導(dǎo)的一切都要通過教師的努力來實(shí)現(xiàn)；學(xué)生自主性的發(fā)展關(guān)系著課堂權(quán)力的分配與教育資源(時(shí)間、資料、 場(chǎng)地等)的再分配，關(guān)系著教師價(jià)值的體現(xiàn)，需要教師進(jìn)行自我更新。 十六、如何引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?（通過自己的案 例來說明） 學(xué)生存在著一定的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì) 學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。譬如，偏愛獨(dú)立思考的學(xué)生，在獨(dú)立 學(xué)習(xí)時(shí)能夠集中注意力，學(xué)習(xí)效率高。如果與他人一起學(xué)習(xí)，卻有可 能因認(rèn)知過程受到干擾而降低學(xué)習(xí)效率。 又如， 喜歡小組學(xué)習(xí)的學(xué)生， 在與他人一起學(xué)習(xí)時(shí)，表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)積極性高，再加上他們之間的 相互啟發(fā)、相互激勵(lì)，往往會(huì)取得較好的學(xué)習(xí)效果。對(duì)于學(xué)習(xí)方式不 同的學(xué)生，教師應(yīng)采取相應(yīng)的策略，盡量使每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)按自 己喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。 十七、在課堂教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)? “發(fā)現(xiàn)” ，不只限于尋求人類尚未知曉的事物，確切的說，它是 包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法。 “發(fā)現(xiàn)” ，是學(xué)生自學(xué)能力的一種比較高的境界。培養(yǎng)學(xué)生的這 種能力，教師應(yīng)該有長(zhǎng)期的、自覺的意識(shí)。教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生 積極思維，大膽表達(dá)個(gè)體在自學(xué)中所產(chǎn)生的觀點(diǎn)或存在的問題。作為 教師，哪怕學(xué)生只發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)，也應(yīng)予以鼓勵(lì)，同時(shí)要尊重學(xué)生，增 強(qiáng)其信心。學(xué)生能說多少就說多少，想說什么就說什么，不必強(qiáng)求標(biāo) 準(zhǔn)答案。即使學(xué)生的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也不要全盤否定，要對(duì)敢于表白 自己觀點(diǎn)的勇氣予以肯定。學(xué)生自學(xué)發(fā)現(xiàn)后，還要繼續(xù)鼓勵(lì)他們“討論再發(fā)現(xiàn)” 。因?yàn)橥ㄟ^討論，學(xué)生有辨析，有補(bǔ)充，發(fā)揮了群體力量， 達(dá)到了更高層次的發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)了集體智慧的發(fā)展。十八、如何認(rèn)識(shí)“課堂吵鬧”的背后隱含著新的教育理念？ 新課程下的教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、合作、探究地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地 思考和行動(dòng)。課堂紀(jì)律要有助于營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氣氛，符合學(xué)生 的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，容納學(xué)生的不同個(gè)性。學(xué)生在課堂上必須擁 有自己發(fā)展的時(shí)間和空間，學(xué)生的動(dòng)作和聲音(言為心聲)，是學(xué)生成 長(zhǎng)的一部分，動(dòng)作和語言是學(xué)生情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論 中學(xué)生可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾、沮喪等情感。課堂紀(jì) 律應(yīng)是教師與學(xué)生共同創(chuàng)造的一種十分寬松和諧的氛圍。 ： ‘課堂吵 鬧”也正是寬松和諧的氛圍所產(chǎn)生的表象，也正是勇于課堂改革、落 實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)之一。 十九、教師應(yīng)怎樣管理課堂、駕馭課堂？ (1)要改革課堂的主體定位，建立平等、融洽的新型師生關(guān)系。 即由教師作為權(quán)威主體轉(zhuǎn)向以學(xué)生為課堂主體， 教師要視自己為學(xué)生 團(tuán)體中的一員，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、引路人，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與 者，同行人。 (2)教師要關(guān)注學(xué)生的情感和價(jià)值觀的發(fā)展。課堂氣氛追求的是 學(xué)生“動(dòng)”起來，自由地發(fā)出內(nèi)心的呼聲。教師與學(xué)生共同感受學(xué)習(xí) 中的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。產(chǎn)生情感上的共鳴，在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng) 學(xué)生豐富的情感，正確的人生觀、價(jià)值觀，讓教材、教師、學(xué)生之間 相互交流，相互體驗(yàn)，共同成長(zhǎng)。(3)教師要放得開，收得攏。緊緊圍繞課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容， 激活學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，張弛有度，整個(gè)課堂渾然一體，不必苛求 課堂的絕對(duì)安靜，確保課堂吵而不亂，鬧而不散，收到預(yù)期的效果和 目標(biāo)。 課堂教學(xué)中處理好動(dòng)和靜的關(guān)系是課程改革對(duì)教師提出的更高 要求，是教師“管理課堂，駕馭課堂”能力的突出表現(xiàn)。 二十、如何在師生教學(xué)互動(dòng)中捕捉與利用生活素材?（要求以自 己的教學(xué)實(shí)踐為例說明） 新課程理念倡導(dǎo)傳授知識(shí)與生活經(jīng)