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正文內(nèi)容

關(guān)于中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的思考(編輯修改稿)

2025-05-13 03:24 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。普遍的功利化傾向,使“重義輕利”、強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)而不提倡追求利益的傳統(tǒng)文化與學(xué)生們的生活產(chǎn)生了一定的距離。 俗世化:近代社會(huì),包括西方社會(huì)和中國(guó)社會(huì),均有俗世化的傾向。隨著人的解放和自然科學(xué)的發(fā)展,精神偶像和外在神力倒塌,人類改造自然力量增強(qiáng),使人無(wú)條件地相信科學(xué)的力量,甚至將“科學(xué)”等同于“正確”。對(duì)任何無(wú)法當(dāng)下證實(shí)之事物予以否認(rèn),對(duì)任何事物都沒有敬畏和畏懼之心,進(jìn)而造成超越價(jià)值的消解,精神家園的喪失,人們精神狀態(tài)的普遍浮躁。這些都造成社會(huì)中的人只關(guān)心功利的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí),對(duì)自身以外的事物無(wú)所關(guān)心,更不用說(shuō)超越的追求和體認(rèn)了。雖然不可否認(rèn),今年對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的提倡和重視使這種現(xiàn)狀稍有改觀,但科學(xué)萬(wàn)能輪的影響仍左右著絕大多數(shù)人。多元化:中國(guó)自改革開放以來(lái),政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取得了巨大的成就,教育事業(yè)迅速發(fā)展,人們知識(shí)水平提高,價(jià)值觀念也呈現(xiàn)了多元化的傾向。利益關(guān)系的多元化造成了人們思想觀念的多元化。中小學(xué)生內(nèi)心缺乏持守,因此不可避免地受到來(lái)自社會(huì)和家庭等方面的非主流文化和思想意識(shí)沖擊,產(chǎn)生了多元化的價(jià)值觀念,如懶惰、貪圖享受、不思進(jìn)取、無(wú)仁愛之心、自私自利、個(gè)人主義膨脹等等,諸多觀念在中小學(xué)生中不同程度地存在著,左右著個(gè)人行為,阻礙著教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(三)中小學(xué)教育體質(zhì)的弊端中國(guó)的兒童自從踏入小學(xué)的那一刻,就被納入了中國(guó)高考教育體制,進(jìn)行系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,應(yīng)對(duì)和完成各門學(xué)科的知識(shí),應(yīng)付繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù),承受來(lái)自學(xué)校、家庭和自身的壓力,樹立高考的目標(biāo)。如果能夠進(jìn)入大學(xué),也就隨之被融入大學(xué)的教育系統(tǒng)黨中,按照系統(tǒng)的規(guī)劃和要求,完成既定的任務(wù)和目標(biāo),之后進(jìn)入社會(huì),再融進(jìn)不同的社會(huì)群體和組織,接受不同群體和制度的規(guī)約和設(shè)計(jì)??傮w而言,人的一生都是按照社會(huì)所設(shè)計(jì)好了的道路和規(guī)范前進(jìn)的。人的一生中所接受的傳統(tǒng)文化教育是非常有限的。小學(xué)的語(yǔ)文課、思想品德課,初中和高中的語(yǔ)文課、歷史課和政治課部分內(nèi)容,學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)和記誦若干成語(yǔ)、古代故事,和若干經(jīng)典古文。(四)傳統(tǒng)文化自身的特征中國(guó)傳統(tǒng)文化是一獨(dú)立的文化系統(tǒng),具有自身的特色,其與西方文化最顯著的區(qū)別在于,中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一門具體的知識(shí),而是有關(guān)生命的學(xué)問(wèn)和智慧,是需要個(gè)人在日用常行中進(jìn)行理解和體認(rèn)的,更需要終身學(xué)習(xí)和理解。中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家文化為主體,以性善論為基礎(chǔ),以品德的自我塑造和高尚人格境界的追求為目標(biāo),所學(xué)需在日用常行中去實(shí)踐和體認(rèn),且自我修養(yǎng)是需要終生為之、自愿為之的。傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值之一是“重義輕利”,提倡自我修養(yǎng)和人格境界的提升,這與當(dāng)代社會(huì)的功利主義目標(biāo)相抵觸,對(duì)于具有普遍功利化傾向的人們而言,是很難將此作為自身的行為準(zhǔn)則的。這也造成學(xué)校甚至整個(gè)社會(huì)忽視傳統(tǒng)文化教育的原因之一。四、 加強(qiáng)中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的意義(一)傳統(tǒng)文化教育有利于中小學(xué)生樹立愛國(guó)主義思想中國(guó)傳統(tǒng)文化具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。愛國(guó)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)極為重要的主題。中國(guó)古人提出的“以公滅私,民其允懷”,“國(guó)而忘家,公而忘私”等等都是在倡導(dǎo)一種為國(guó)家、為集體獻(xiàn)身的精神。在幾千年的歷史演變中,中華民族曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的外敵入侵,這種抵御外侮的行為無(wú)意識(shí)地將愛國(guó)主義思想推向了一個(gè)新的高度,從而更加堅(jiān)定地維護(hù)了中國(guó)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在中國(guó)歷史上,有關(guān)體現(xiàn)愛國(guó)主義的名言比比皆是:清代顧炎武倡導(dǎo)“天下興亡,匹夫有責(zé)”;林則徐主張“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨
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