延邊大學(xué)博碩士學(xué)位論文撰寫(xiě)規(guī)范(編輯修改稿)
2025-05-13 02:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 本撰寫(xiě)規(guī)范自2006年3月1日起施行。附錄1 封面（示例）學(xué)校代碼：10184分 類(lèi) 號(hào)：三號(hào)華文中宋居中工學(xué) 碩士學(xué)位 論文二號(hào)華文中宋居中基于機(jī)器學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)議價(jià)模型小三號(hào)華文中宋居中DYNAMIC BARGAINING SYSTEM BASED ON MACHINE LEARNING三號(hào)華文中宋居中學(xué)生姓名學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)校名稱(chēng)郭 海 峰計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)延 邊 大 學(xué)附錄1：論文書(shū)脊/側(cè)面（示例）工學(xué)碩士學(xué)位論文基于機(jī)器學(xué)小四號(hào)華文中宋居中習(xí)的動(dòng)態(tài)議價(jià)模型郭海鋒2008附錄2：扉頁(yè)（示例）分類(lèi)號(hào) 密級(jí) U D C 學(xué)號(hào) 延邊大學(xué)碩士（博士）學(xué)位論文主標(biāo)題用1號(hào)宋體副標(biāo)題用2號(hào)宋體（題名和副提名）研究生姓名 用3號(hào)楷體 培 養(yǎng) 單 位 用3號(hào)楷體 指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng) 用3號(hào)楷體 學(xué) 科 專(zhuān) 業(yè) 用3號(hào)楷體 研 究 方 向 用3號(hào)楷體 論文提交日期 年 月 日（3號(hào)楷體）附錄3：學(xué)位論文答辯委員會(huì)簽字頁(yè)（示例）本論文已達(dá)到理學(xué)博（碩）士學(xué)位論文要求答辯委員會(huì)主席 （3號(hào)華文中宋） （?。┐疝q委員會(huì)委員 （3號(hào)華文中宋） （印）答辯委員會(huì)委員 （3號(hào)華文中宋） （?。┐疝q委員會(huì)委員 （3號(hào)華文中宋） （?。┐疝q委員會(huì)委員 （3號(hào)華文中宋） （印）延 邊 大 學(xué)200 年 月 日 附錄4：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性 使用授權(quán)聲明（示例）學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文系本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立完成的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)記和致謝的部分外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含本人為獲得任何教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同事對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。本人如違反上述聲明，愿意承擔(dān)由此引發(fā)的一切責(zé)任和后果。研究生簽名： 日期： 年 月 日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文，學(xué)校有權(quán)保存其電子和紙制文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以向有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交并授權(quán)其保存、借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。對(duì)于保密論文，按保密的有關(guān)規(guī)定和程序處理。本學(xué)位論文屬于：1. 保密 163。，在 年解密后適用于本聲明； 163。研究生簽名： 導(dǎo)師簽名： 日期： 年 月 日附錄5：摘要（示例） 摘 要（3號(hào)黑體）本文通過(guò)對(duì)20世紀(jì)90年代散文創(chuàng)作高潮中的文化游記散文創(chuàng)作的系統(tǒng)梳理，從四個(gè)方面論述了文化游記散文的文本價(jià)值：一、文化游記散文的內(nèi)容范圍及文體的獨(dú)創(chuàng)性；二、文化游記散文的審美意蘊(yùn)及能指的豐富性；三、文化游記散文的文本形式上的創(chuàng)見(jiàn)性；四、文化游記散文的價(jià)值意義。文化游記散文是在散文總概念統(tǒng)攝下的三級(jí)分類(lèi)之一種。在重新審視散文概念并對(duì)散文的界域重新劃定之后，本文認(rèn)為，從內(nèi)容上來(lái)看，文化游記散文作家把目光集中在文化積淀深厚的山水勝跡、廢墟舊址，進(jìn)行了人文山水的先驗(yàn)界定，強(qiáng)化歷史史實(shí)的敘述，以文化觀(guān)念的闡釋為主旨，突破了以往散文的諸多規(guī)范，用自覺(jué)的個(gè)性化、文人化的角度去探究中華文化在悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河和廣闊的文化地域相交叉的座標(biāo)上興衰更替的艱難軌跡，從而對(duì)文化理念進(jìn)行了全新的詮釋?zhuān)⑺茉炝私y(tǒng)治集團(tuán)、知識(shí)分子群體、普通平民等不同類(lèi)別的文化人格，立此存照，借古人的魂靈來(lái)彰顯今人的人格之利弊，從而在文化人格的意義上矗起國(guó)人“健全而響亮的人格”。在文本形式上，文化游記散文作家們以兼收并蓄的氣度，借鑒一切可以利用的表達(dá)技巧，為我所用并有機(jī)融合在文本之中，使文本在結(jié)構(gòu)方式、表達(dá)手段、語(yǔ)言使用等方面呈現(xiàn)出異常絢爛的面貌。如文本采用了戲劇化結(jié)構(gòu)、板塊式結(jié)構(gòu)以及對(duì)立式雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)、串珠式結(jié)構(gòu)、卡片式結(jié)構(gòu)等獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu)方式；大量運(yùn)用敘述、議論等表達(dá)手段；精心選擇色彩鮮明的字詞；將文言、白話(huà)、口語(yǔ)、方言、歐式語(yǔ)調(diào)、現(xiàn)代語(yǔ)匯有機(jī)地融合在一起，通過(guò)駢散相間、虛實(shí)結(jié)合等句式的獨(dú)特表現(xiàn)力，將現(xiàn)代漢語(yǔ)散文的自然美、流暢美、錯(cuò)落美、節(jié)奏美表達(dá)得淋漓盡致，充分顯示了現(xiàn)代白話(huà)文特有的魅力，為現(xiàn)代白話(huà)文的創(chuàng)作樹(shù)立了成功的典范； 從創(chuàng)作的價(jià)值來(lái)看，文化游記散文以其慷慨豪邁的整體風(fēng)格，恢弘闊大的巨幅長(zhǎng)文，推動(dòng)了當(dāng)代散文的創(chuàng)作，扭轉(zhuǎn)了當(dāng)今低靡萎縮的文學(xué)創(chuàng)作，使散文創(chuàng)作在走向地域文化的進(jìn)程中煥發(fā)了新的光彩，預(yù)示了全面成熟的現(xiàn)代白話(huà)散文創(chuàng)作時(shí)期的到來(lái)。關(guān)鍵詞： 文化；游記；散文；審美價(jià)值；文體意義AbstractThrough sorting out the cultural travels prose in the climax of prose creation of 1990s’ ,this paper expounds the version value of the cultural travels prose from four aspects——the scope and the originality of style, aesthetic meaning and the rich signifier, creativeness of the version form and the value and significance．Cultural travels prose is one of three classifications of prose． After reconsidering the concept of p
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