我國歷代18篇最著名歌頌母親詩文(編輯修改稿)
2025-05-12 08:57 本頁面
【文章內容簡介】 。后有言陳，與日俱長。尚饗?！贝嗽娮饔?919年10月8日。這篇四言古詩式的韻文體祭文，是作者哀悼他的母親的。毛澤東的母親文七妹，湖南湘鄉(xiāng)人，生于1867年2月13日，1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母親逝世后3天內，毛澤東懷著沉痛的心情，寫下了這篇至性流露、沉郁平實的《祭母文》，有人贊揚這是自古至今排名第一的祭祀母親之作。這篇《祭母文》雖用的舊體，但其中有新意，一方面對母親頌揚，一方面指出母親的隱痛是封建社會的“三綱五常”造成的。而且文中敘述與抒情配合妥貼，讀來令人感到言真意切而又文情俱佳。全章文法也極考究，層層遞進，回腸蕩氣，同時也寫得端莊大方。第十，蔣介石的《哭母文》：“悲莫悲於死別，痛莫痛於家難，哀莫哀於親喪，苦莫苦於孤子。嗚呼！天胡不吊，奪我賢慈，竟使兒輩悲痛哀苦，至於此極哉！回溯吾母來歸，已三十有六載，當吾父健在之十年間，家中鞠育之苦，嫁娶之勞，飭家接物，皆吾母一人之內助，其苦心孤詣，已可感於無窮者矣。洎乎先考中殂，家難頻作，於此二十六寒暑間，內弭鬩墻之禍，外御橫逆之侮，愛護弱子，督責不肖，維持祖業(yè)，丕振家聲，何莫非吾母誠摯精神，及無量苦心，有以致然也。嗚呼！吾母艱苦卓絕之志，既如此其甚，而不孝冥頑不靈，則又如彼。回憶當時憂危之情，愧惶幾若無地。痛念至此，百身莫贖。人子若斯，尚有何顏立於天地之間乎！嗚呼！自今以往，外應族人，內主家庭，安能得吾母復生，再為我獨承勞怨也。且復誰能容我狂愚，恕我暴戾，撫慰我激憤，曲諒我苦衷，為我代苦代憂，至死不怨，如吾母者乎？嗚呼！凡昔之足以裨益於兒，不惜茹苦飲痛，自甘枉曲，明祝默禱，吁求安全，如吾母之慈圣者，今竟欲一再見其聲音笑貌，而不可復得矣。嗚呼！吾母一生，為鄉(xiāng)里服勞，為國家酬德，嘉言懿行，至多極美，吾不能於傷悲之際，畢憶無遺。吾不惟痛吾母以愛護兒輩而凋瘵，以教養(yǎng)兒輩而病困，而又獨為不肖一人以犧牲其身。雖上升兜率，無所遺恨；惟生者之罪惡之苦痛，自此益難為懷矣。吾更痛心於指胸難過之語，吾尤痛於易簀之頃，強為藥好酒好以慰兒之言。自此兒雖連聲直呼，不復更聞吾母之咳唾。猶憶當時吾母呼吸迫促，兒乃趨撫母背，以冀挽危亡於頃刻，然竟因是不獲睹最后慈容之悲戚！嗚呼恫矣！從此抱恨終身，不知生存於人世，復更有何意趣耶？其惟勉圖報親，藉慰地下之靈，末減兒輩罪孽於萬一，以聊舒終天之痛恨乎。嗚呼！其可得耶！其不可得耶！母而有靈，鑒斯哀忱。——中華民國十年六月十五日於溪口?！痹谶@里引用蔣介石和毛澤東各自在其母親去世之后，所做的《哭母文》和《祭母文》，希望了解他們——在我們眼中的偉人，怎樣對待母親的去世，對母親懷有怎樣的一種感情？這點也許和任何人沒有區(qū)別，每個人都有著母親的關懷，都會有失去母親的痛苦。當然由于蔣介石和毛澤東思想、看法的不同，對其母親的評價也有不盡相同的地方。但無論是蔣還是毛，我們都知道在其年少的時候，蔣因為早年喪父，自然母親對其愛護有加；毛由于父親對其嚴厲，更多的支持來自于其母親，比如遠到長沙去讀書，則是其母親對其的私下支持。他們對自己的母親有著極為深刻的感情。蔣介石在《哭母文》中記述了自己18歲那年執(zhí)意留東洋，所有人都阻止的情況下，“先妣則深為嘉許，籌集資用，力促就道，然先妣自是益勤儉逾平時，蓋將以其所余資中正學費也”。從祭文中能夠看出蔣介石對母親的感情中，合有對其識大體、顧大局的敬重。但是他把自己的媽媽描繪成一個愿意讓兒子為國犧牲的偉大女性，未免把一個村婦夸張得太厲害，難以符合實際情況?！矀€人認為作者對蔣公有偏見在里面〕第十一，朱德的《回憶我的母親》及朱德母親的追悼會1944年4月10日，延安各界隆重舉行追悼八路軍總司令朱德母親鐘太夫人大會。這是中國共產黨歷史上僅有的一次為黨的領導人的母親舉行的公祭儀式。是日下午2時，延安各界代表1000多人集結在楊家?guī)X大禮堂，中共中央、中央軍委、陜甘寧邊區(qū)政府領導人毛澤東、周恩來、朱德、林伯渠等均參加了此次追悼大會。追悼堂布置得莊嚴肅穆，靈前香煙繚繞，靈幕上高懸著“精神不朽”的大紅旗，悼堂四周掛滿了延安各界的挽聯(lián)。毛澤東的挽聯(lián)是“為母當學民族英雄賢母，斯人無愧勞動階級完人”。劉少奇、周恩來等人的挽聯(lián)是“教子成民族英雄，舉世共欽賢母范；畢生為勞動婦女，故鄉(xiāng)永保好家風”。中共中央的挽聯(lián)是“八路功勛大孝為國，一生勞動吾黨之光”。中共中央黨校的挽聯(lián)是“唯有勞動人民的母性，能育勞動人民的領袖”。追悼會在低沉的哀樂聲中開始，全體起立默哀。主祭人朱德
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