【文章內(nèi)容簡介】 課程的其他內(nèi)容，有效提高藝術(shù)教學(xué)效益，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野與審美空間，全面提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)。3藝術(shù)教育的目的是提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)過程主要是一個教師啟發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)藝術(shù)的過程★★★★★★4前蘇聯(lián)音樂教育家卡巴列夫斯基說過，科學(xué)和藝術(shù)是人類精神文明的兩大基礎(chǔ)，為取得二者的平衡，需要進(jìn)一步完善我們的學(xué)校教育，如果缺乏這種平衡，它就沒有資格稱為普通教育?！铩铩铩铩铩?.藝術(shù)學(xué)習(xí)的途徑主要不是模仿，而是自身的參與和體驗(yàn)★★★★★★二、名詞解釋促動參與★★★★★★通過外界因素的激發(fā)，主要通過教師有目的地誘導(dǎo)，來促使學(xué)生才能與，是促動參與?；顒觿儆诋a(chǎn)品★★★★★★。80在現(xiàn)代藝術(shù)思潮中有所謂“活動勝于產(chǎn)品”之說，就是把重點(diǎn)放在藝術(shù)創(chuàng)造活動中所發(fā)生的一切事情上，而不是強(qiáng)調(diào)所完成作品的完美性。融合原則94是指運(yùn)用各種教育與藝術(shù)形式所能提供的手段與方法，在某一藝術(shù)課程或該門藝術(shù)課程的某一方面的教學(xué)過程中，充分融合其他藝術(shù)課程或該門藝術(shù)課程的其他方面的內(nèi)容，以便和有效地提高藝術(shù)教學(xué)效益，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野與審美空間，全面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。美育的立體化原則 102杜衛(wèi)提出了美育的立體化原則。美育不同于其他專業(yè)性強(qiáng)的學(xué)科教育，應(yīng)該表現(xiàn)出綜合性的特點(diǎn)，并具體在音、美教學(xué)中試行音樂、美術(shù)、文學(xué)、和影視四者結(jié)合的教學(xué)法。藝術(shù)教學(xué)原則65藝術(shù)教學(xué)原則是指導(dǎo)藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的原則，是屬于藝術(shù)教學(xué)所獨(dú)有的原則。綜合審美教育98這一概念是雷默教授提出的。他所指的綜合審美教育關(guān)心的主要是所有藝術(shù)共用的行為范疇。他認(rèn)為每種藝術(shù)都可以借用其他藝術(shù)的要素，再與自己的領(lǐng)域同化，而許多藝術(shù)又可以借用非藝術(shù)節(jié)的要素，加以藝術(shù)地運(yùn)用，轉(zhuǎn)化成表現(xiàn)素材。P98參與原則 70在藝術(shù)教學(xué)過程中，教育者創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍，盡可能地激發(fā)學(xué)生積極主動、全身心、全方位地參與藝術(shù)欣賞和藝術(shù)表現(xiàn)活動，使他們獲得藝術(shù)審美的愉悅體驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)他們對藝術(shù)的興趣與愛好，提高他們的藝術(shù)審美能力。藝術(shù)教學(xué)的愉悅原則★★★★★★藝術(shù)教學(xué)的愉悅原則指在教學(xué)過程中，教師保持良好的心境，使學(xué)生和自己處于一種愉悅的狀態(tài)，雙方獲得美感的滿足，學(xué)生在心情舒暢的前提下主動進(jìn)行藝術(shù)審美活動，獲得精神上的享受。聽講式藝術(shù)教學(xué)66在藝術(shù)教學(xué)中，教師不停地講解，學(xué)生一味地靜聽，教師手舞足蹈，學(xué)生卻難得一動，教師情緒激動，學(xué)生難得開心?？傊?，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾。三、簡答簡述藝術(shù)教學(xué)的三條原則參與原則、愉悅原則、融合原則藝術(shù)教學(xué)的參與原則需要處理好哪些方面的關(guān)系？★★★★★★P73(1）要處理好動與靜的關(guān)系（2）要處理好學(xué)生與教師的關(guān)系（3）要處理好主動與促動的關(guān)系（4）要處理好過程與結(jié)果的關(guān)系（5）要處理好藝術(shù)設(shè)施與精神氛圍的關(guān)系怎樣遵循藝術(shù)教學(xué)參與原則。73藝術(shù)教學(xué)遵循參與原則，關(guān)鍵是既要把教學(xué)過程設(shè)計(jì)成有利于學(xué)生積極主動地、全身心地參與的藝術(shù)活動過程，又能巧妙地把藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)融入其中。具體說， 首先，藝術(shù)教學(xué)要把學(xué)生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生全身心參與的積極活動過程，并盡可能使學(xué)生的聽覺、視覺感受既外顯于操作性的行為之中，又內(nèi)化于心靈體驗(yàn)之中，又內(nèi)化于心靈體驗(yàn)之中。 其次，藝術(shù)教學(xué)要為學(xué)生主動參與和即興創(chuàng)造提供氛圍里被動地兜圈子，教師即是學(xué)生參與活動的設(shè)計(jì)者，也是學(xué)生參與行為的欣賞者。再次，藝術(shù)教學(xué)要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在主動地參與藝術(shù)活動中不知不覺地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生在參與藝術(shù)欣賞和藝術(shù)表現(xiàn)活動的過程中，既獲得了藝術(shù)審美的愉悅體驗(yàn)，同時(shí)也學(xué)習(xí)掌握了有關(guān)的藝術(shù)基本知識以及欣賞表現(xiàn)技能。簡述主動參與與促動參與二者關(guān)系。7677 主動參與和促動參與既是目的與手段的關(guān)系，又是結(jié)果與原因的關(guān)系，沒有促動就很難有主動，沒有主動就不可能有進(jìn)一步的促動。 （促動參與和被動參與也是有一定關(guān)聯(lián)的，促動參與式包含了一定的主動藝術(shù)因素的被動參與。） 主動參與一般是創(chuàng)造參與，促動參與一般是模仿性參與。（被動參與則一般是機(jī)械參與。）為學(xué)生的藝術(shù)參與活動創(chuàng)造優(yōu)良的物質(zhì)環(huán)境。81首先，優(yōu)美的大自然是藝術(shù)教學(xué)的最廣闊的課堂，是學(xué)生開展藝術(shù)活動的最迷人的場所，應(yīng)該利用起來。其次，必須把學(xué)生從那種聽講式教室里的、沒有多少活動余地的座位上解放出來。82為什么課外藝術(shù)活動成了中小學(xué)藝術(shù)教育的重要組成部分？8283 主要是它可以有效地彌補(bǔ)課堂教學(xué)難以讓學(xué)生充分參與藝術(shù)實(shí)踐活動之不足。 中小學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì)的提高，很大部分就是通過參與課外藝術(shù)活動來實(shí)現(xiàn)的，這與學(xué)生的體育水平的提高在很大程度上是通過參與課外體育活動來實(shí)現(xiàn)十分類似。中小學(xué)課外藝術(shù)活動的最主要的目的和任務(wù)是，面向全體學(xué)生，為所有的人創(chuàng)造和提供親身參與藝術(shù)活動的機(jī)會，通過學(xué)生的親自參與，培養(yǎng)激發(fā)他們的藝術(shù)興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)活動能力，使他們獲得藝術(shù)審美的愉悅體驗(yàn)。遵循愉悅原則進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)，使教學(xué)過程具有愉悅性特征。（表現(xiàn)）87 一方面，表現(xiàn)為在教學(xué)過程中，師生都處于一種愉快的狀態(tài)。另一方面，教學(xué)的愉悅性還表現(xiàn)為，在藝術(shù)教學(xué)過程中，教師依靠共鳴的師生情感，利用積極并富有創(chuàng)造性地在無拘無束、輕松愉快的氛圍中參與藝術(shù)活動。為此，遵循愉悅原則進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)，就要求在教學(xué)過程中，既要注意形成師生的情感共鳴，同時(shí)更要注重保護(hù)學(xué)生的藝術(shù)興致。融合原則要真正付諸藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐，不可回避的外在條件至少包括：97藝術(shù)教師必須具備足夠廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)，以便能清楚地看到他正在進(jìn)行的教學(xué)工作同其他領(lǐng)域之間的關(guān)系。藝術(shù)課教材所選內(nèi)容及其編排方式等，必須為藝術(shù)教學(xué)遵循融合原則提供廣泛的空間。學(xué)校必須提供必要地設(shè)備等。四、論述或綜合應(yīng)用你覺得怎樣做才符合藝術(shù)教學(xué)的參與原則，請寫出你的想法。要點(diǎn)：（1）認(rèn)識靜聽式教學(xué)的弊端，理解藝術(shù)教育的本質(zhì)和特點(diǎn)；（2）創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍，給學(xué)生的參與提供機(jī)會；（3）在教學(xué)中欣賞和鼓勵學(xué)生積極的藝術(shù)表現(xiàn)；（4）對小學(xué)低年級學(xué)生可以采用游戲的教學(xué)方式；（5）誘導(dǎo)全班學(xué)生都積極參與活動。第四章 藝術(shù)教師的四維定位（一）知識點(diǎn)美國藝術(shù)教育家霍斯曼認(rèn)為，藝術(shù)教師必須是一個“藝術(shù)家—教師”，是一